刚健显风骨儒雅透真气
　　
　　 推荐希仪先生与我是同乡，只是村落间隔了一条黑河。我在文联工作期间，在多种场合与先生多有接触，一来二往，他从文章中认识了我，我从书法上相知了他，虽谈不上至交，但彼此为趣味相投的性情中人，偶有小聚，把杯问盏，品茗啸月自然是少不了的事。先生貌不惊人，且为人木纳，不善言辞，但只要有好帖名碑在眼前，那一双握笔的大手时而拳起，时而张开，似乎又挥毫在白纸黑字之间。于是，我就笑他，笑他远离了书斋，依然忘不了醉写张旭，神追佑军，全然不知潇洒这清风朗月。闻及此语，他就脸红如处子、或***参禅、思飘外天，或趁着微醉，提笔抒豪，俨然老僧入定，庞然无物，真乃墨痴一个。但当我浏览完他几十年创作的近十本册页之后，他的形象一下子高大起来，他是值得我仰视的书法大家。
　　
　　 先生出身寒门，自幼好书，在家乡美丽的黑河北岸，年少的他多少次以沙为纸，以指为书抒发着对书法的酷爱，后来当民办教师、转正，直到退休来到古城的书院门工作室，他手中的笔一直也没停过。浸淫书道几十年，他以楷书凝聚心绪，渐入悟境后又以传统碑帖为本，上启魏晋，下承“二王”，兼以米芾、张旭，于怀素、王铎、黄庭坚等大家更是心慕手追。通过与传统技法的研究，求得自己艺术发展的精髓。在贯穿传统意识基础上，于自然中寻找灵性，汲取字外的养分，充实字中的涵韵。历经四十余载磨难，历冬夏，复寒暑，求工于一笔之内，积法于点画之间，终于形成自己独特的书风。故其书作，其神在形，其力在骨，其韵在体，其彩在润，其真力更在一个全新的自我。
　　
　　 “诗品书品画品，人品至上，文气才气灵气，骨气当先”。计先生乃淡泊之人，不惟名利，不惟金钱，作书先做人。因而，他的书作不光华琉璃，不丰腴华瞻，不珠光宝气。更不像有的书法家以那种横溢的才华酣畅淋漓的表达内心的自由，更不像那些书界手艺人，以绝活绝技哗众取宠。计先生的字写的儒雅间透着朴拙、枯涩中藏着老辣；以朴拙的气质，以枯涩的线条诉说着他人生的艰难之途和内心的苍凉之气。节制暗传着压抑、又暗传着冷峻；沉稳中暗传着中国书法的老道，也暗传着中国文化的狷介，构架沉稳有如古鼎般高远，布设平拙而又显生气，表现出一种阅尽春色的超越和闲庭散步的沉思。先生的字不宜快读，只能慢品。在他的线条王国里，线之舞是舒展有度的，或激扬，或婉转，或激越，或旋折，以至轻、重、疾、徐，既考究而义力求得之于天然，成就一种讲究的随意，既洒笔以骋其情，又见灵魂的力度与精微，这才是书家所追求的心灵的点画。
　　
　　 计先生在用笔上，重视中锋用笔，却又不一味中锋到底，而用侧锋来补充中锋的不足，其书写便有骨有肉，有伟岸挺拔，有舒缓沉静。先生笔法恣肆妙曼，字体多变，他把羊毫软笔的特点发挥到极致，既有棉之柔美，又有棉里藏针之锋利，为软笔的性能增添了一种刚挺。他注重枯墨之运用，然枯中有润，润中带枯，枯而不干，上下顾盼，前后照应，似乎有气脉在断中续，在续中流淌。枯笔运用，避免了滞腻丰腴与肥艳，而又没有渴竭里败之象，显出了其书品之老道洒脱。从先生的册页小楷里可以看出，他是以魏碑为基础，极力在笔法上融进了唐楷，端庄稳健中不乏活泼天趣。他还善于将“二王”与米芾的笔法很自然的柔和在一起，自然化出，既有前进的灵感，又有宁静的雅气。笔式疾涩、顿挫、连绵、纵收、得字势斜正疏密之态，轻松自然如风行水面……但又不是任何一字一派的摹写，这正是计先生独特的书风。
　　
　　 在先生的书斋里，我系统的欣赏了他潜创作的近十本册页和书作条幅，不论宏幅巨制还是扇面小品，都洋溢着清、刚、雅、正之气。所谓清：乃运笔不拖泥带水，用墨不暴涨弥洒，章法疏密有致而不交浑；所谓刚：即笔划多键劲，竖划尤刚直；所谓雅：即笔意雅儒，内涵丰富；所谓正：即结体规范端庄而不怪异，行笔踏实稳重而无浮华之气。计先生的字，可贵在既雅俗共赏却又卓尔不群，而这种清刚雅正之气，正是先生人格书品的写照。
　　
　　 在繁华浮躁的世事里，书坛门派林立，“主义”丛生，“超女”一夜成名，大面积的文化浮躁心态已遮蔽了书坛。计希仪说他管不了这许多，也没法管，只能管自己了。他摒弃着喧嚣，在古城西安一隅里，寂寞的孤守在书斋，在洁白的宣纸上，用笔墨的线条来寻找书法的真谛和快乐的源泉。