【引言】
　　 是情绪，是心境，是态度，是个人取向。没有散文的悠扬，却神聚意凝；没有小说的跌宕，却洞天自知；没有诗词的合韵，却字字珠玑；更接近杂文的品质，虽没有旁征博引的“寻证论证”，却寥寥数语，思辩明晰。微博，是对快餐文化的迎合？还是网络时代，对于世态人情，我们需要一种方式，快捷明了地互通感思？药非文字专家，更非文学理论家，不能为微博辨析清楚一个合适的“文体”，药只是把受感于生活、情感、时事，瞬间生发的“心电图、脑地图”，以非虚构的姿态，真切纪实。
　　 （http://t.qq.com/xjltyy/profile?ptlang=2052司药之微博） />　　
　　 ◆◇没有教练、没有同伴，伊拉克剑客孤独的身影；刚果乒乓球运动员连一副像样的球拍也拿不出……对于运动员个体，他们凭着对体育运动的爱好，一步一步走到“大运会”这样国际高端的体育赛事，在我看来，至少这点比我们的体育理念纯正，但对于运动员归属的国家，他们代表的是这个国家的综合形象。一个不在意形象的国家，难。
　　
　　 ◆◇说起痛苦，做中国男足球迷是真痛苦。遇强不强，遇弱也不强，临门一脚永远诡异荒诞地难以“显灵”，唉，中国男足，貌似总在一种怪圈中难以自拔。男足痛苦，球迷痛苦，但我希望最痛的，是我们的足协官员——体制的禁锢才是中国男足真正的“裹脚布”。
　　
　　 ◆◇西班牙名帅何塞?安东尼奥?卡马乔出任中国男足国家队主教练一职。“职”这个字，我觉得挺悬：但愿卡马乔看重的不只是这个职位，而是真的能潜下心来看透摸准中国男足之真病症，而把中国男足带出去，带得离足球这项体育的本质近一些。
　　
　　 ◆◇深圳世界大运会开幕。大学生高层次的赛事，感想颇多：在所有参赛队中，我们的队伍是最庞大的。数量上的庞大其实只能说明一个现象：我们很重视体育，这种重视对于我们目前的体育来说，更多的意义来自于政治需求。而我更愿意看到，体育运动在我国的民众化，体育赛事的职业化。具体镜像应该是：参加健身的，不只是老人。
　　
　　 ◆◇伦敦骚乱事件以及近期英国对十八岁以下青年的“宵禁”，让我心意沉沉：在世界上一向以文明优雅著称的英国绅士，这次因为怎样深层次的社会根源，变了形象，换了门庭？这次骚乱，在我看来，相当严重。因为，任何时候，当青年成为事件的“主力”时，这个事件就有了别样的意味——青年是未来，是趋势。
　　
　　 ◆◇我所理解的慈善机构是什么，是一个社会的良心和道义。红十字会千呼万唤的“账户公开”顺应“民意”倒是出来了，却捐款款项记录被质疑。一波未平，又爆出“郭美美晒富事件”……且用省略号吧。说的已太多，等哪天说到我们的民众都麻木到以非为是、是损为荣时，我们恐怕连再谈良心、道义的资格也没了。
　　
　　 ◆◇暑假到了，孩子们的“节目”多了起来。坦白地说，我不喜欢孩子们过多地炫于舞台类的文娱场所，总觉得这些场所，前台看似是孩子，实则是成人角度、成人品味的文艺与商业。孩子们在这样的氛围里，很容易童真迷失、变形。我还是那句话，十四岁的孩子就应该是十四岁的状态。适合的年龄段做适合的事。
　　
　　 ◆◇今天是中国的情人节。小年轻是见到节就开心，今天也不例外，早早便可见彼此的问候和惦念，但我们“老家伙”却显得茫然，显得淡然——不过是又一个“吃一顿”的理由，说，今儿咱吃什么、去哪儿吃……
　　
　　 ◆◇测试最不愿去的场所，如果有“医院”选项，估计百分百的人会勾“不”。人吃五谷杂粮，不病不可能，但病了到医院就想说“不”，但，又不能说“不”。矛盾、纠结，其实不过是，面对医生，最让人不爽的，不只是他们强势姿态的专业知识，更有对病着的这个人，见怪不怪、漠而不视。
　　
　　 ◆◇瘦肉精、火锅底油、增塑剂、造假洋家具、扶梯事件……我们的管理部门围着这些“事件”忙得不亦乐乎，亡羊补牢似乎是我们的长项，那么，源头呢，谁在关注？经常感觉是我们的好些做法可笑，明明知道症结在哪儿，却偏偏求末舍本，更乐于做些修修补补的事。
　　 政府的态度，决定了我们市场，危机四伏。
　　
　　 ◆◇中国红十字会终于公示“资金使用清单”了，但那“账”做得……唉，当慈善机构也为利是图、暗箱操作时，我们个人的善意、社会的良心，只好去流亡。
　　
　　 ◆◇四五十岁才想起离婚，是对长久以来婚姻状态的顿悟，还是另有佳人要抓住“爱情”的尾巴？说不好。倒是离婚的理由让我侧目：一是对年老体衰需要照料的父母的嫌弃，一是对孩子择偶不满，对其实行经济制裁，夫妻一方以“离”抗议。前者，我觉得有关善和德行，可以行之，后者，则是一时兴起，闹闹也就罢了。
　　
　　 ◆◇世间本无爱，庸人自扰之。那么，那些牵心扯肺的挂念呢，那些萦绕于怀久不散去的情结呢？爱很甜，爱很苦，爱的同向行程里，庸人很多，他们无法像圣明的神，把为与不为、是与不是，分得很清。
　　
　　 ◆◇等待高考录取回复的黑色五日……这样的苦痛有太多相似的故事，不说也罢。
　　
　　 ◆◇恐怖暴力、高铁倾覆……近期，国内国外“血的故事”此起彼伏。平素里，处处以强势自居的人，生命却脆弱到如此不堪一击，所以，我们不是蜘蛛侠，不是变形金刚，我们只需在有限的时空里，活出温暖、温情的自我。相对于天灾，人为的流血事件更让我震惊，感觉到冷意浸骨。
　　
　　 ◆◇曾经的体操运动员“流落街头”“秀托马斯”献技，引来各路言词。小小年纪就全职“体育”，在我，一直是抵触的。体育什么时候回归到健身强体的“职能”，我们的体育运动才能是一种爱好、一种生活方式，而显现体育精神之本质。
　　
　　 ◆◇日本女足“点杀”美国，亚洲球队历史性地首捧世界杯。日本精神彻底制约了美国技术，传说变传奇。而另一方的美洲杯，巴阿双雄无缘四强，颠覆性的足球革命简直让我不敢相信自己的眼睛。但，这就是足球，这就是真实。绿茵场上，没有“豪门”一说，只有皮球演绎的超出任何经验主义的神话。
　　
　　 ◆◇是不是因为我们是一般百姓，就可以活得一般、爱得一般呢？做自己很容易，活自己，却并非易事：太多参照，貌似都有道理，但消蚀了自己的特质，活着如何，爱着又如何？
　　
　　 ◆◇喜欢与爱，在词义上容易辨析，在情感中呢，喜欢是爱的前提，还是爱是喜欢的延伸？
　　
　　 ◆◇建党九十周年庆祝大会上，胡锦涛书记其它话我记不真切，只一个词一下子钻进了我的耳朵，驻扎下来：不折腾。折腾，这个极老百姓、极口语的词，出自一个元首之口，意味着什么？我们的国家，是经不起折腾了，还是不想折腾了？与人一样，没有吃不了的苦，但我还是暗自揣摩，元首是不想我们的国家再折腾受苦了。
　　
　　 ◆◇定力，于成人真的是太难的事——难在诱惑太多，诱惑还那么庞大。难不成真的是，人世间没有绝对，只看诱惑够不够大？不是问号，只有句号。诱惑可以终结一切，是绝对实力的终结者。
　　
　　 ◆◇早些年、这些年与我在一起的相当有文采的人，后来几乎都是同一个轨迹——归于繁杂的生活，归于文字的沉寂。要说的是，归于沉寂的，可以是文字，但一定不要是精神的无所皈依。
　　
　　 ◆◇人，最大的悲哀是不愿意做自己。——不愿意做自己的人，在纷呈嘈杂的人世间，怎么可能拥有自己独一份的痛苦、快乐，而痛并快乐地活出自我？
　　
　　 ◆◇面对经年的爱，我们经常词不达意，因为普通，因为细碎，因为弥散入血么？
　　
　　 ◆◇好害怕。遮天蔽日的丛林，光感魅惑。浅一脚深一脚地走着，一会儿，又不见了你。丛林深不可测。心无所依地悬着。大声喊你。你“哎”一声，让我稍安心。再走，又不见你，又怕得喊起你来。你露出半张脸，斑驳的光让你的脸有些变形，一只比脸还硕大的蘑菇从树边伸出。
　　
　　 ◆◇法网公开赛，李娜夺冠，这个“舞台”有了黄皮肤的亚洲人，有了新的面孔和风姿。一项体育赛事，如果长期被某国某片区把持，那么，这项运动本身势必因局限性而失去公众意义。
　　
　　 ◆◇景致两则。饭店餐桌上，一个女孩子，把吃不下的最后一牙西瓜，临走咬了一口，然后，抹抹嘴闪人。一个平时毛毛乍乍，看似浅薄、浮躁的女孩子，突然有一天捧了《文化苦旅》，在看。
　　
　　 ◆◇你多大了，还讲爱情——有人惊异。我笑了。因为，对我来说，爱情早已具体为一片面包、一盘土豆丝，没有爱情，你说，我能活不？呵呵，所以，我八十岁也要讲爱情，活着，咱就得讲爱情。
　　
　　 ◆◇生活永远是第一位的，在生活的绝对面前，其它均为相对。
　　
　　 ◆◇人之所以活得平淡还很有感觉，就是因为一场场经历，让我们疼，让我们伤，让我们感，最终化作温暖的记忆，无需白底黑字，却永久性地保存。
　　
　　 ◆◇老人不是无所事事地躺在沙发上，就是百无聊赖地自己玩牌，这样的境况很刺激我：如果七十岁的我也是如此状态地活着，我真是活不成了。没有生活质量，没有生命波澜，活的意义在哪儿？但，我又知道，如果不幸活成这样，我也还是会活着。黯然。
　　
　　 ◆◇纯粹不存。无论被培训多少次，撞多少次南墙，伤多少次心，我都相信纯粹，坚持纯粹，尤其在与文字有关的所有中。
　　
　　 ◆◇有爱做底，什么情我都能安然接受，无论是他人的还是自己的；反之，缺失爱的情，我的胃就总是抵触，不是消化不良，压根就是厌恶和排斥。
　　
　　 ◆◇妈妈遭到我的表扬，满脸的皱纹都溢满了笑。是的，妈妈最有资格大笑。几十年前，妈妈是校长，我是小学生。鱼讯来了，妈妈亮一嗓子：下课，抓鱼，于是，全校师生出动，河道里，水花和着欢笑翻跳。蘑菇长了，妈妈一声令下：今天带学生去开门办学。于是，博湖深处，芦苇丛中，人声朗朗，欢声笑语。
　　
　　 ◆◇什么是教育，妈妈早在几十年前，就已做出了最好的诠释。所以，妈妈是最懂教育、最称职的老师。妈妈的教育，我是最直接的受益者——做自己喜欢的事，按自己的怪念头生活。所以，我所认同的教育，一定不只是学生坐在板凳上，捧了书本，按标准答案做题。教育，是融入人一生的过程，而不是局限的那十二年。