散文是文学创作领域内一种取材自由，篇幅短小，笔法灵活，富有生动表现力的文学体裁。它在反映深广的社会生活、表现写作主体丰富的情感世界方面具有其独到之处。它所写的都是所见所闻，所思所感，是种最能贴近生活的文学样式。而游记，作为散文中的一种，说真话，叙真事，写实物，抒实情这些散文要点自含其中，也理所当然成为写真纪实的基本特点。而游记，又分为以记录行程为主的记叙型游记；以抒发感情为主的抒情型游记；以描绘景物、景观为主的写景型游记；通过游记来说明一个道理的说理型游记等。并在游历的过程中，有所思，有所感，有所悟，便是游历的心得，也是源自心灵的情感抒发和生活的、人生的颖悟。
　　 读一盏茶心的游记型散文《古镇幽梦》，作者以独特的表现手法，截取“抒发感情为主的抒情型游记”这种行文方式，以自然、灵动的语言，将目之所见、耳之所闻、心之所感录于笔端，如涓涓细流般温润水滑，直入读者心灵，犹如有着灵魂被濯洗的清爽与悠然，令人回味无穷。现从以下几点，解析此文之妙处，以飨读者，欢迎共同探讨。
　　
　　 （－）立意新，构思巧。
　　
　　 初看《古镇幽梦》这个题目，一种古朴、幽然的怀古情怀油然而生，于喧嚣、世俗的红尘中，给人宁静、清幽的感官享受。它似乎有股无形的力量，牵引着读着的阅读兴趣，让人忍不住走近它。由此在读者的意识里产生了良好的心理效应，有着一睹为快、尽情让心灵接受文字洗礼的冲动。
　　 标题，即是立意，就是确立一篇文章的中心，整篇文章的构思都是围绕着它进行的。有个成功的标题，文章已经成功了一半。而标题就好像是一个人的脸，如果太平淡，或是太平常，更甚者，文理不通，冗繁杂乱，文章内容写得再好，如果在读者的第一印象里不能引起读者的阅读兴趣，也是枉然。并且也会因为标题不当，而使文章的质量大打折扣。从这一点上看，作者已经做到了标新立异的成功。因为，看文，首先看的是标题，读者对文章的第一印象，对文本起着至关重要的作用。
　　 随着作者的笔端行走，进入柳江古镇的老街，见识曾家大院独特的建筑结构，体会曾家大院里曾经的繁荣和华丽的气派。看古镇的古树的苍劲，赏柳江的山水，见识“柳江烟雨”的神韵。作者在细致的观察中，一路领略着大自然的神妙，体会历史的厚重与沧桑感，在一种古朴的氛围中隔绝了俗世的纷繁，用一种全新的心态与思想去解读生活，体会爱与情的玄妙之处。在柳江古镇这个独特的环境熏陶下，作者那种清新、雅致、淡泊、宁静的情怀尽现于笔端，那是作者与柳江的景色全身心的相融，以自身的意念汇入古镇那种古色古香的神韵里，达到了身心兼融，物我两忘的境地。并在写景过程中，穿插着古镇的人文、历史，连同地理风貌，给读者留下了广阔的想象空间与感受空间。正如，作者在文中行走，读者在画中游览。继而作者又以时间的角度分别描写夜晚与清晨中的柳江，美丽的景致，丰富多彩的感官享受，通过时间与空间的对比、融合，组成了一幅完美的柳江山水图。文中看似散漫的写景，实则是层层铺垫，最后达到点面结合，与情感共通相融，将作者内心深刻的体悟通过柳江的景与心中的情把这篇作品的精神主旨推向高潮，由此组成浑然一体的完美画面。
　　 在这篇文中，作者是通过意与境的统一，情和景的交融来完成此篇游记。可见，意境的创造，关键就在于抓住情与景、意与象，处理好两者之间的关系，这样才能做到思与境偕、物我合一的最佳体现。
　　
　　 （二）真实的情感。
　　
　　 真情实感，是散文的核心。一个热爱文字的人，如果没有真实的情感，她一定写不出好文章。散文是接近于现实和知觉的艺术，不能设想，一个对生活持麻木态度、情感相当粗糙的人，也能写出好文章来。相反，凡是特别好的散文，都是出自对生活特别认真、内在感受特别敏锐的作者之手。因此，一篇成功的文字，除了作者饱含心血，还要满含情感。《古镇幽梦》一文中，作者通过对景物的描写，处处有思，处处有感，处处有悟。人文的，历史的，生活的……是作者通过眼睛捕捉外象，用心灵感受加进情感的体验。因而有了作者那种“万物有灵，万事有因，一经语言的雕琢，就失去了本来的真谛，只剩下蜕成一种纯粹符号的无奈”；也有了“爱不需要问值得不值得，即使遭遇了背叛；也不必后悔与怅惘，即使最后分道扬镳”的感想；同时也有了“其实缘分不单该是在明媚的午后携手散步，也不单该是在婚姻的殿堂忠诚的宣誓，还应该有如暴风雨般激烈的争吵，甚至愤怒到形同陌路的痛苦。好比自然之景，风和日丽是一种美，阴云密布也不失另一种风韵”的体悟。这正是作者在游历的过程中从内心涌现的真实感受，也是作者因景及情、再情景相融的过渡和揉合。而后的情感高潮，则是作者深邃的思想和人生感悟的最高体现，即：“人生本如寄，天地万物本无一物为我所有……但我在柳江一日，柳江一日为我所有”这是作者发自肺腑的真言；“做不到断绝是非名利，那么珍惜一次的相遇，已然足够”，这是何等的胸怀与充满智慧的思想和淡泊、宁静的处世态度。作者溢于文末的思想与情感，仍融于柳江那片富有诗意与灵性的山水中，语言由细腻真切变为豪迈大气，正是借景抒情、寓情于理的感情流露，给人生动形象、舒缓自如的感觉。
　　 由此可见，抒情又是散文创作的一条中心线，它起着贯穿全文，联接材料、表达情怀、感染读者的重要作用。而有了说真话，抒真情的基础，自我的情感才得以充分的展示，个性才得以彻底释放，人的千差万别的个性的光芒才能在散文中发出光华来。一种心境、一种牢骚、一腔幽情，都可以自在地得到抒发。
　　
　　 （三）优美的语言。
　　
　　 散文语言的情感性要求作者必须修养自己的情操，使其真美高尚。语言是思想的直接表现，它所转达的思想和感情才是起主导的作用的。语言的情感力量必然取决于作者情感的真善美。只有作者具备丰富、健康的感情，高尚的情调，写出的散文才会扣人心弦，感染读者。
　　 一盏茶心的《古镇幽梦》一文，正是思想与感情、语言与智慧的结晶。语言凝练优美、富于文采；笔调多致，饱含诗意，笔法灵活疏放，清新优美。既有着与柳江古镇一样的古朴风格，又有着集意韵、意境于一体的高古情怀。运笔随性飘逸，闲适悠然，达意准确，不繁腻不做作，是至真至纯的心性体现。由此可见作者高雅的文学素养与淡定、理性的真性情。
　　 然而此文的不足之处，恰是作者过度重视此篇文章的完美性，在心绪的表达与情景的刻画上有为文而文的斧凿痕迹，若是再细致加工自然衔接揉合，当是大巧不工的浑然之作。
　　
　　 综上所见，散文是内情与外境的高度融合，即客观事物与人的思想感情高度融合之后，并经艺术加工所创对人生的感慨、见解，读来令人喟叹。好的文章，给人美好的精神享受；有思想的作品，给人良好的引导与启迪。文为心声，以情动人，在这样的文字世界里，我们才能够真正获得源自人性深处的真、善、美！
　　
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