世说新语文学篇中记载，齐国人左思，不是当官的料，但是写出的文章却壮美华丽，非凡人能比。他博览名文，遍阅百家，用十几年的时间构思、写作出传世名篇《三都赋》。可是，他的作品刚开始谁也不欣赏，甚至有人用写有他作品的纸张盖酒坛子，以示蔑视，左思看到后非常难受。他不甘心自己的作品就这样被埋没，于是，左思把《三都赋》拿给当时担任御史大夫的张华看。张华读后大为欣赏：“你的作品文已尽而意有余，历时越久，越有新意，完全可以与张衡的《二都赋》相比了。不过你的文章还不为世人所看重，应当经过名人的推荐才行啊。”左思听了，茅塞顿开，立即去找当时声望很高的皇甫谧。皇甫谧读后，也极为赞叹，便为之写叙。有了名人的推荐，《三都赋》很快流传开来，原先讥讽他的人，对他的作品也赞赏了。
　　 读到此，笔者不由得想起韩愈《马说》中的一段话：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”试想，如果没有皇甫谧这个千里马，我们肯定看不到光照千古的《三都赋》了，更不会知道世上还有左思这个人。
　　 现在中国经济发展了，而文化落后了，物质丰富了，而素质下降了，腰包鼓起来了，而道德滑坡了。伤风败俗的事，让人们深恶痛绝的事时有发生。此种不和谐的局面，国人议论纷纷，中央领导也忧心忡忡。所以，正在召开的十七届六中全会，其重要议题就是要推动社会主义文化大繁荣大发展，怎样达到这个目标？没有文化战线上的千里马领跑是不行的。而千里马的出现，必须有皇甫谧那样慧眼识英才的伯乐。
　　 中华民族的文化历史悠久，底蕴丰厚，孕育了无数文化精英。只是绝大部分的英才在沉寂中埋没了，在埋没中消失了，没有人去推荐，没有人去欣赏。这也是中国文化的悲哀。
　　 某些地方的形象工程搞了一个又一个，而恶性事件也层出不穷。中国的重点建设项目如高铁、空间站迅猛发展，得到全世界的瞩目，而民国的精神信仰也滑向危险的境地。中国的巨富冒出一个又一个，而思想的巨人却渺无踪影……这不能算是和谐地发展，也不会把人们引上幸福的康庄大道。
　　 我们不妨拿出追求财富和权贵的热情来，去崇尚精神的辉煌。不妨拿出构建形象工程的干劲来，把中华民族的精神大厦树立起来。相信后者的意义绝不会亚于前者。
　　 有人说中国现在无诗。诗的国度怎么竟然无诗？否也，一位专家挺身而出说，中国不仅有诗，还有很精彩的诗。不过这些诗歌不在正规的出版物上，而在网络上。这些好诗不能堂而皇之地走上文学的圣殿，原因大概就是缺少伯乐。法国某文学评论家甚至说，中国现在没有真正的文学作品，有的只是精神垃圾。稍有民族自尊心的人听了这屁话，都会感到气愤。仔细想来，也难怪那个不了解中国国情的老外。君不见，中国现在的文坛上，那些热而发红，红而发紫的大家们，写出的作品是有点脱离现实生活了。这样的文学作品，会有多大的价值呢。光是圈内的几个人吹捧不行，还要得到人民大众的承认，得到世界上的认可。
　　 “我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”中国要想实现文化事业的大繁荣，大发展，眼光不能只盯着那几位文学名将。必须让无数无名的小将们畅所欲言，尽情发挥。要百花齐放，不要一枝独秀，要百家争鸣，不要天下一个腔调。有不和谐之声存在不可怕，可以让人们去辩论，去争鸣。顺应历史潮流，并且确实有其存在价值的作品，自然会脱颖而出。否则，让其自生自灭可也。
　　 现在网络文学的发展如火如荼，千里马有了施展才华的机会。伯乐们正好借此机会，发现人才，推荐人才，利国利民，造福后代，也算是功德无量的事。