题记：人道王佐最从容，烹鲜且论与民同。齐桓霸业硝烟尽，由来只见有仲宫。（自题）
　　
　　 评论管仲，不能参照同时期同类型历史人物的标准。因为，在我看来，这个人绝对是个另类，以他才能之高、圣眷之隆、胆子之大，在中国古代史上再找不出第二人。假如管仲生在当今社会，一旦有了机遇，也必成大器，或者说必成公众瞩目的人物。
　　 管仲这个人，从小就不同寻常，跟同时期众多人物相比，显得有个性，经历也复杂。这是有证据的，《史记?管晏列传》记载：“少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔”。而管仲在评价鲍叔牙的时候也说过：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。”
　　 那么，从这两段记载来看，尽管管仲的说法有自谦的成分，但的确透露出几个信息。其一，管仲曾经做过生意，而且是跟鲍叔牙合伙，也就是说，最开始他的身份是商人。其二，管仲觉得自己不是独立做生意的材料，就放弃合伙人的身份，转而作为雇员，为鲍叔牙做事，估计也就是个业务经理之类的。其三，做生意不成，转而从政，不知道是什么原因，几次下岗，被炒了鱿鱼。其四，从政不行，又去从军，还是好几次打败仗逃跑。根据这样几个信息，我们知道，管仲在被齐桓公重用前，无论干什么基本就没成功过，拿现在的话说是干啥啥不行的主儿。在今天，面对这样的履历，谁还会重用他？
　　 但有一点毋庸置疑，管仲丰富的经历为他积累了相当的人生、社会经验。他除了没有游学经历，商界、政界、军界都涉足过，这样的经验很重要，我们因此知道了后来管仲为什么那么重视商业、军队以及政令建设的原因。当然，这是我们后人根据他的经历得出的结论。最初，管仲展现给人们的整体形象，一无是处，周围的人群中，唯独一个鲍叔牙始终欣赏他、信任他。从这一点来说，与其说齐桓公是伯乐，不如说鲍叔牙是慧眼识英才。
　　 每当我看这段历史的记载，都不禁唏嘘感慨。在羡慕管仲有这样一个知音、知己的同时，为鲍叔牙捏了把汗，要知道，鲍叔牙的推荐可是顶着极大的压力，如果管仲确实没有才能，绝对会给鲍叔牙带来巨大伤害的。更何况，在小白与公子纠的君权争斗过程中，站在公子纠一方的管仲，还曾经向小白射箭，差点要了小白命这么一个历史“污点”。从这个情况来说，鲍叔牙向齐桓公推荐管仲，不仅仅是勇气，而是冒着生命危险的。
　　 幸运的是，齐桓公小白对鲍叔牙极为信任，对于他推荐的所谓能人，不但用了，而且还是毫无顾忌的重用，把管仲从阶下囚直接任命为大夫，主持齐国政务、军务。不能不说，齐桓公与管仲有某种相似的另类，仅仅出于对鲍叔牙的信任，就仿佛赌博一样，把齐国上下的命运一下子押到了管仲身上。无论是当时，还是二千多年后的今天，齐桓公的举动都让人不可思议。对此，我不免想，也许齐桓公与管仲就象一见钟情的恋人一样，对眼儿了，除了这个，我再也想不出其他的理由。
　　 大夫这个职位，在春秋战国时期，是相当尊贵重要的，类似于后世的丞相。那么，从担任这一官职开始，管仲一飞冲天，显示了治大国若烹小鲜的本事，短短几年，就使齐国这么一个边远国家，实现了通货积财、富国强兵的目标，全国上下内外“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固”。这样的功绩，历史传唱经久不衰，后世人也因此尊称他为“管子”。
　　 评论管仲，不能仅仅停留在他所取得的功绩上，还得看看他的治国之术。《史记》上说他治理齐国所采取的办法是“与俗同好恶”，这个说法很靠谱，也非常关键。远在周朝初立分封诸侯的时候，姜太公封在齐国，周公旦封在鲁国，因为周公在朝堂辅佐武王不能到任，派自己的儿子伯禽代理。太公到任后五个月就向朝廷报告政绩，周公奇怪：怎么这么快？太公就说，我到任之后，简化了君臣之间的礼节，从其俗为也。这让周公大为感叹：“政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之”。根据这个记载可以看出，管仲“与俗同好恶”的治齐理念，是姜太公治国思想的延续和发展。这种理念，拿现在的话来理解，就是“想群众之所想，急群众之所急”。
　　 那么，有人说了，其他诸侯国就没有用这样的办法？这个我还真没有深入探究过。我分析，恐怕还真不多。周初，齐国所在地域号称东夷，即便是商朝，向东也不过管控到泰山而已。这样的地方，要想很快强大起来，“从其俗为”无疑是最快捷也最有效的手段。管仲能做的，也只不过是沿用并发扬姜太公的治国思想，并将其上升为治国理念，这是齐国的特色，抓住了这个特色，管仲就成功了。
　　 管仲的成功还不仅仅于此。前文说过，对于齐桓公来说，敢用并重用管仲，那是需要莫大的勇气的。他们之间的君臣际遇，成就了一段千古佳话，后世谋臣如过江之鲫，少见有这样的机会。孟子说：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。齐桓公给与了管仲极大的信任，管仲当然看在眼里、记在心里，千方百计维护桓公的喜好。比如，桓公因为个人原因发怒，命令攻打蔡国，管仲能把私仇上升为国家的高度，给攻打蔡国找了个高尚无比的借口：我们齐国攻打蔡国不算啥，我们的目的是要敲打一下楚国，因为楚国不尊朝廷。这就是齐桓公“尊王攘夷”基本国策的来历。可以说，有管仲在，齐桓公这个国君当得舒坦，称王称霸的理想得到了实现，从而成为战国时期第一个名副其实的霸主。
　　 有人问了：你说管仲是另类，可是上文描述的这些并没有显出他另类的一面啊。您别急，之所以说管仲另类，主要还基于两点。其一，管仲在民间还有个称呼，传说他是妓院行儿里的祖师爷。这个也是有证据的，管仲主政齐国的时候，齐国刚刚经历了一场内乱，综合国力以及军队战斗力都受到了极大削弱。正常的路子，应该是专心致志谋发展，可是管仲用的办法，大大出乎当时各国的意料。军费缺乏？好，管仲在国都营丘“设女闾七百，征其夜合之资，以资军用”。“女闾”是什么？就是妓院，而且是官办妓院，管仲走的是以妓养军之路，这不是另类是什么？让人无比奇怪的是，尽管春秋战国时期百家争鸣，不是儒家一枝独秀，但这种办法明显不受各家各派支持。然而，管仲这么办，居然没有听到多少反对的声音。其二，管仲治理齐国经年，积累的财富之多可比公室，这么说吧，很多小诸侯国的君主不一定比他富有，熟悉中国历史的都知道，这可不是个好现象，往往就是倒霉的开始。然而，对于管仲的富有，整个齐国人却认为应该的，不觉得他奢侈。不但如此，等管仲死了，齐国上下还是遵循他的执政理念，以至于在上百年的时间里，齐国始终保持国力的长盛不衰。
　　 也许很多人认为，管仲的治国之术并不多么高明，不论从理论水平还是实践能力，整个春秋战国时期，比他强的有很多，但不可否认的，就是只有他前所未有的成功了。他的成功，同为千古名臣的孙叔敖之辈，远远不能与之相比拟。之所以这么说，根本的原因，就在于管仲所坚持的治国理念远远超出了他所处的时代，即便是拿到两千多年后的今天，仍然是我们所要坚持的、所要深化的，他带给我们的思考，不仅仅是可资借鉴，而是值得深思之、熟虑之。