很高兴认识了银河，在网络。当然，此银河非赫赫有名的社会学家李银河。名不见经传，一个普通的自由择业者，三十多，活跃在曾经的“高考状元之乡”湖北天门。
　　 但银河说自己只念到初二就踏入了社会这所大学，我愕然。再一次进她的空间，去看那篇曾经让我笑喷了的《我的地摊生活和尚》：“我很好奇，想看看他卖什么东西。原来是些玉器：有观音、弥勒、手镯等各式各样的玉饰佩件。我看着他一样一样的摆好，又从箱子里摸出一尊观音佛像。接着，又拿出一件亮黄色的长袍往身上一穿，又摸出一串大大的佛珠，往脖子一挂。‘ 哇塞！’俨然一位慈眉善目的高僧。看得我目瞪口呆，原来是这样，难怪他会剃个光头的。他又拿出三柱香点燃。接着像变戏法一样弄来一个小录音机。一打开，竟放起了‘大悲咒’。我在心里笑翻了。他朝我这边看看，把食指放到嘴边，做了个鬼脸。意思是叫我不作声……市场上人越来越多了，买裤子的人也多了起来。我已非常老练，应付自如。和尚那边也有很多人看，还有个老奶奶给她的孙子买了个玉观音，但见那和尚，装模作样，拿起点燃的香对着玉佩晃来晃去，嘴里念念有词。一会，双手合十，非常庄重地把玉佩递给别人，那个老奶奶十分虔诚的还了礼，给她孙子戴上那个‘开了光’的观音走了。”
　　 这“和尚”的举手投足，被她画神了，用穷形尽相来形容不算夸张！从观察生活、体验情感，到文字表达，都让我不敢相信她所说的学历。看来，真的是上过“社会大学”的女子。（见到这篇日志后，她聊了过来：没有人想当假和尚，都想过体面的生活。他演着和尚，也是在演着一个有责任的中年男人的角色！每个人用自己的方式在生存着！哪是戏内，哪是戏外？乔装之人总有自己的无奈！）啊，“和尚”的意义还是如此深刻！
　　 她家屋前栽了柿子树、枇杷树，今年枇杷大丰收，有80多斤，请了朋友，包括网络文友来品尝。我戏谑道：“枇杷并非此琵琶，只怪当年识字差。”几秒后她就从屏那头发来一串字符：“倘若琵琶能结果，满城箫管尽飞花。”
　　 看她的文字，或抒情，随心随性，或记事写人，乡土气息氤氲其间。当地名人彭怀玉欣赏她，天门论坛及其它媒体上也留下过她的身影。她却觉得自己底子薄，与写作高手“论坛”怕丢人现眼。我说，在创作方面，你大可以班门弄斧，草根也有自己的闪光点，郭老不也有过一字师的故事？呵呵，很快，银河打来：“你（是个）这无耻的文人！”我明白了，她的知识积累并不止于初二的水平。
　　 银河的兴趣可说相当广泛，不断种果树，也种花、种菜、养鸡、交友、看店、养狗 、绘画 ，还开网店，哪样都不赖，简直就是一能干的多面手。我们不视频，她却发来不少照片，盛开的菊花，橙黄的枇杷，绿油油的蔬菜，还有楼房、小车、果园，让人联想到她就是一个雍容富态的庄园主。但她告诉我，她家离城区仅有10分钟的步程，当然属于城市居民；她也不“富态”，而且是瘦竹形身材。（我把写好的稿子传过去，她立马作了纠正：“我没有小车，那是妹妹的，不是买不起，只是不需要。”）
　　 我问她一天都干些什么，她说：“比如今天，卖太阳能热水器赚了 100 多元，然后开始当刽子手，杀了三只野鸽子，三只铜嘴八哥，二只黑八哥，又跑了一趟菜市场。赚的钱在抽屉里，熬的汤在砂锅里，一个人坐在电脑前。我只想说：活着真好！”在她的生活里，石子也是会放出光彩的。
　　 在十八、九岁时，她依依不舍的告别从未离开过的故土，去了广东，开始了陌生而好奇的摆摊生涯。她说，漂泊异乡的滋味虽然有些苦涩，可自己脸上总是笑容可掬，为什么要烦恼？烦恼能解决问题吗？她回忆道：收摊回出租屋后，就在泡沫板上挖孔种菜，让泡沫漂浮在河里，可是经常被过往船只打翻，她再重来，没有丝毫的气馁。她说，最后那些生菜终于长大了，感觉味道特好。是啊，人生也该像是这道生菜！坚强且快乐！有一次，因患结石而开刀，这本是让人痛苦难受的，她却说，我把它看做是一种修行积德后才拥有的舍利子，取出它，我将收获一次快乐。
　　 “你无忧无虑，真好！”我敲击着键盘。她却迫不及待的告诉我：“我也有过不开心的时候呀，我和老公赌气也出走过两天，还把网名改成了‘天涯孤魂’……”
　　 银河聊她过去的故事，也不断发过来图片，诸如：漂亮的楼房、时尚的家具、字画和古玩等等。
　　 她周围，还有一些与她关系密切的如“常乐先生”、“雨逸如烟”等能诗善文的朋友，我忽然意思到：天门民间是不是还潜伏着nuo多的“在野状元”！