《世说新语》中几次讲到一个有趣的人物，那就是晋朝人王衍，他是琅邪临沂人，年轻时因为知书达理，虚怀若谷而名噪一时。他交往甚广，官至太尉。与他同时代还有一位很出名的人物，那就是河东闻喜人裴邈，但他们俩人的志趣和爱好却不相同。裴邈很嫉妒王衍的名声，常常想尽办法败坏他的名誉。他在别人面前说王衍的坏话，诽谤他的为人做事，但效果并不明显，人们对王衍仍是称赞不已。裴邈很生气，于是他特意找到王衍，对王衍破口大骂，想激起王衍的回骂，以便让舆论都来指责王衍。想不到王衍面对裴邈的谩骂，只是微微一笑，漫不经心地对朋友说：“你看看裴邈暴怒时的样子，白眼多于黑眼，很难看。”裴邈本来是有知识有文化的人，看到王衍不动声色的样子，只好知趣地败下阵来。
　　 关于王衍还有一个故事。话说王衍嘱托族人去办一件事，过了好久还没有回音。在一次宴会上，王衍正巧遇到那位族人。于是王衍微笑着问他：“我嘱托你的事，为什么迟迟不去办呢？”想不到那位族人心情正不好，听到王衍的询问，勃然大怒，端起饭碗扣在王衍的脸上：“我不想去办，你能怎么样？”王衍看到族人暴怒，一言不发，他洗好脸，拉着朋友的胳膊，坐上牛车走了。他在车上照着镜子对朋友说：“你看我的目光仍然从容地注视前方，根本不去为刚才发生的事而烦恼。”
　　 孔子说：“小不忍则乱大谋”。人生短暂，要想成就一番事业，必须集中精力，不能因为小事而分心，不能因为别人有意或者无意的挑衅而大动胆火。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如果性格像一堆干柴，遇到火苗就燃烧，那么无名之火不仅会把自己燃烧殆尽，也会伤害到别人，又怎么为任重道远的事业而拼搏呢。自古成就一番大事业者，必然有超凡的忍耐力。周文王能忍食子之痛，从而成为中国历史上的名君圣人。孔子称他为“三代之英”，孟子说像周文王这样的圣人，五百年才会出现一个。周文王的清明之制，甚至影响了中国历史两千多年。孙膑能忍断足之苦，终于使自己的抱负和才能得以充分发挥。不仅报了仇，还创作出伟大的军事著作《孙膑兵法》而流芳千古。韩信能忍胯下之辱，才有机会成为西汉的开国功臣，成为名垂后世的大军事家。
　　 忍有时不是怯懦，而是让生命柔韧起来，像水那样更好的前行。一味地刚强而不知躲避，必然有会断裂之祸，那只是匹夫之勇，不可取。
　　 裴邈和族人对待王衍的态度，在生活中我们也常常遇到，大概很少有人会像王衍那样心平气和地一笑而了之。可是，如果我们针锋相对，其结果不言而喻。古希腊哲学家毕达哥拉斯说过这样一句话：“做自己情绪的奴隶比做暴君的奴隶更为不幸。”有时因为一点小事，我们不能理智地对待，以至酿成大祸，后悔晚矣。
　　 不要让情绪左右自己，生活永远是艳阳天。