度岭方辞国，停轺一望家。
　　 魂随南翥鸟，泪尽北枝花。
　　 山雨初含霁，江方欲变霞。
　　 但令归有日，不敢恨长沙。
　　 ——唐·宋之问《度大庾岭》
　　 没事喜欢写诗，也爱读诗。每次读《度大庾岭》，总禁不住反复吟诵“泪尽北枝花”一句。宋之问算是历史文坛上名声最臭的一个，但我每次读到这首诗就会把他所有的卑鄙和丑恶都忘了。好一个南翥鸟，好一个北枝花，使人魂断，使人泪干！字字句句，思乡心切，痛彻心扉。他似乎就出现在我的眼前，我看见他站在“华夷”分界的梅岭之巅，眼中蕴满晶莹，失神地北望神州，吟着落魄的诗句，让我也禁不住为他抹一把清泪！我想他此刻是真诚的，他也是有真情的，可是在他抒发了这么一次真情实意后再次使我失望了，且待后面漫说——
　　 我们想要了解一个人往往都是因他的某一件事或某一个特点开始。我最初想要了解宋之问便是他“因诗杀人”一事，已记不清是在几年前了。我当时仅仅是想知道他何以为诗如此疯狂，因一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”夺了一条人命，更可怕而悲哀的是，被他杀死的诗人刘希夷是他的外甥！这个人何其疯狂，何其残忍！刘希夷死时不到三十岁，而年龄与宋之问相仿，可见宋之问杀人还是在比较年轻的时候。一个老来被贬，诗露真情的人早年却是杀人凶手，何其恐怖！这人实在难懂，我真的好奇。
　　 宋之问出生平凡，门第虽不显赫，但父亲却也算名人，“富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。”而宋之问和他另外两个弟弟自小勤奋好学，各得父亲一绝，宋之问专工于文词。“伟仪貌，雄于辩”的他十九岁（上元二年，675年）就进士及第，可算少年得志。我总以为年少的人单纯，在官场应该是难混得开的。但宋之问却出乎我的意料，不知道是他太圆滑，还是当政的武则天太欣赏他。短短十五年，天授元年，690年，武后正式称帝了，而他也从小小的九品官做到了五品学士。我不得不佩服他的才智，也羡慕他的运气，但我也因此肯定他是个钻营取巧的人。我有些失望，一个才华横溢的人，却沉迷于争名夺利，而也就在这十五年里的某一天他杀了外甥刘希夷，这更是让我大跌眼镜，大失所望！
　　 武则天是具慧眼的，她赞赏过大骂自己的骆宾王，也大度地重用狄仁杰，而对于宋之问，她觉得宋之问有才，这一点也是没看错的。所以最终是宋之问自己错了，错在他的取巧，女皇好文辞，他便视文辞为自己得秩于禄的捷径和保障。这一点有些可鄙，但他却又有一点可爱，因为他坦白，他曾说：“下官少怀微尚，早事灵丘，践畴昔之桃源，留不能去；攀君王之桂树，情可何之。”所以我不免觉得他是个矛盾的人，说他虚伪不像，因为他敢于表达自己取巧的心声，说他真诚，他偏又尽写些歌功颂德、粉饰太平的应制诗作！这到底是个怎样的诗人？我的疑惑和好奇更深。
　　 观前思后，我想宋之问早年也还是心思单纯的，他虽取巧，但也不至于像祸国殃民的奸臣。宽容一点看他，我觉得他也不过是芸芸众生中最普通最朴实的一个，只是他在满足自己最真诚的愿望时用的手段为人所不耻。我不是在为宋之问开脱什么，只是平心而论，只看他的诗，他确实是个优秀的诗人。他也是苍生最朴素的子民的一个，他低俗，是的，所以钻营名利，期望自己飞黄腾达；他不知廉耻，也确实，所以他不惜毛遂自荐当武则天的面首。可也就是这样一个人，一个诗人，他成了地地道道的凡夫俗子，简直俗不可耐！但不知有人是否想过，他也曾是单纯的，因他梦想的东西很简单，他就是要当高官，想要锦衣玉食，想要女皇赏识他的才华，让他永远高枕无忧。所以他为了霸占一句诗，杀了一个人，我姑且认为他是心理扭曲了，也许本身他并不恶毒；他为了爬上女皇的龙床，不惜不顾廉耻毛遂自荐，我姑且认为他是求名心切，也许他本身还知道要自尊。从这些看来，我发现他并不善于、也不喜欢政治斗争，他一切的钻营取巧凭的是他的俊美的外貌和过人的才气，他没有踩着别人的头爬上去，尽管他脸皮厚了些，但不是用别人的血肉之躯来换自己的功成名就。所以我觉得他还算单纯的，单纯得只懂得用文才博取名利。所以我每次读他的诗作的时候，我都愿意原谅、或者说故意去遗忘他的所做作为更准确。我不想因为他人格的污点去毁了他的诗的美感。于是我对他又有了一分同情和悲悯。他不过是个为名利所累的盲儿，比起大奸大恶的卖国者还是好那么几分吧。而他沉沦堕落的同时也不自觉地卷入了政治漩涡，为以后的人生种下诸多悲苦，这是罪有应得吗？我依然禁不住为他感到悲哀。
　　 神龙元年（705）正月，宰相张柬之与王同皎逼宫，迎立中宗李显，武则天退位。李显战战兢兢过了那么多年，也许能再次坐上龙椅是他意料之外，甚至想也不敢想的吧。可命运就是这样弄人，宋之问前半生可算仕途顺畅，虽然因口臭应征面首失败，但一点儿也不影响武则天对他才华的肯定，宋之问肯定想不到他日日奉承献媚的女皇有一天会被赶下台，正如李显做梦也没想到自己能再次坐上龙庭一样。武则天退位了，二张（张易之，张昌宗）被诛杀了，曾经得张家兄弟“雅爱其才”的宋之问也跟着遭殃了。好！给你点惩罚是应该的，谁叫你钻营取巧，谁叫你脸皮厚比城墙，谁叫你杀外甥心如铁石！宋之问被贬泷洲（今广东罗定县）可以说是罪有应得，甚至这种惩罚有点轻了！
　　 这一年的春天对宋之问来说应该是没有温暖的吧，泷洲，多么遥远的地方，去国离乡，当来到“华夷”分界的梅岭之巅的时候，他终于忍不住流下去国怀乡的泪水，也就是这个时候，他写了《度大庾岭》一诗。此诗写得情真意切，读之颇为感人。我想到此他也该有些悔悟了吧？！因为我始终不愿意相信一个才华横溢的诗人原本就怀着一颗龌龊的心，所以读到此诗，我愿意去忘记他的过错，原谅他的过往。但也许人一开始坏了、错了，就真的很难回头吧，至少宋之问他没有回头，这也是我开篇说他在这一次真情流露后使我再次失望的原因——
　　 宋之问真是个奈不住寂寞，也吃不了苦的人，这大概也是他一直汲汲于名利和富贵荣华的原因吧，所以在被贬到泷洲后，没过多久，他就偷偷逃回了洛阳，藏在好友张仲之家中。使我对他彻底失望的故事发生了，我终于相信江山易改本性难移。他藏在好友张仲之家中，探知友人张伸之与王同皎密谋诛杀武三思（张柬之此时已被贬），便使人告密，唱了一出卖友求荣的戏！他又升官了，可也因此我觉得他无药可救了！杀亲夺诗、厚颜献媚、卖友求荣，他都做了，真是混账透顶！白白辱没了他的才华！当真所有的真情、所有晶莹的热泪都随着那北枝花尽了么？！
　　 这样的一个人应该说死不足惜，但偏偏在他余生残年又给了我那么一丝同情他的愿望。自武则天退位后，直至李隆基登基的很长一段时间里，政局都是动荡不安的，朝中朋党争立。宋之问卖友升迁后，倾附于安乐公主。唐朝自武则天当了皇帝后，有三个女人便也开始了做皇帝梦，一个是韦后，一个是韦后和李显的女儿安乐公主，还一个就是武则天的女儿太平公主。太平公主和安乐公主是死对头，宋之问依附安乐公主自然也就遭到太平公主的忌恨。太平公主向李显进言，于景龙三年（709年），宋之问再次被贬，这次是被贬到越州（今浙江绍兴）。越州山清水秀，宋之问回想过往感触颇深，在青山绿水间也开始洗涤心灵的尘垢。《祭禹庙文》可为佐证，因为一个心灵黑暗至极的人是不可能真诚去赞颂治水救灾的大禹的。他甚至在越州登山涉险，访察民生，诗歌风格也变得健康自然清新。但他错得太多了，以至他想做好人的时候，别人都不相信了，于是那些诗歌“流布京师，人人传讽”，真情也成了笑柄。我想一个人最可悲的莫过于此了，真情流露、想做好人，别人不信就算了，偏偏还把这当笑话！我不知道厚脸皮的宋之问当时是如何面对那些嘲讽的，但我想他若真心悔悟、还有自尊的话，一定会感到酸涩和心痛吧。原来人生最痛苦的不是过着清苦的生活、居于恶劣的环境中，而是当你的灵魂想要高尚一回的时候别人却认为那只是一个笑话！
　　 宋之问可悲可鄙的一生也该是个头了吧，景云元年（710年），宋之问被流放钦州，后改桂州，于先天元年（712年）终于被唐玄宗李隆基赐死于徙所。原来荣华富贵，过眼烟云，最要紧的是那一颗本该纯善的心。才华成就了宋之问，可宋之问却用才华做了扼杀自己灵魂的刀，当他恍然大悟的时候，显然已经来不及。我不知道从前有多少个宋之问，也不知道现在是否还有宋之问。我只想说人拥有任何一种才华都应该好好珍惜，不要把它作为争名夺利的刀棒，幸运的，一生在唾骂中荣耀，不幸的身败名裂，回头无期。人贵乎的不是身家的荣华，而是灵魂的纯净无瑕！所以我依然觉得宋之问最动人的是那一句“泪尽北枝花”。