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  阎赐


作者:立仁 进士,7026.80 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2978发表时间:2012-01-02 20:01:14

长山有阎姓者,娶妇多年不育。阎固无兄弟,姑嫜每诟之。一日,妇浣归,于窗下晾衣,偶闻室内有细语,乃婆婆说夫休己也。妇恚,归白与母。其母素悍,持杖质亲家,言不合,大打出手,两相伤也。妇怆呼而不能止之,情急而以脑掼廊柱,众视之,颅裂,血如注,探之已死。盖因其地有俗规,凡非命者弗入门,即不以七为限,于院中入殓葬诸坟山。
   舁棺过山角,触岩,棺内人苏矣。然苦新伤乏力,百呼而罔应。妇既葬,两亲家俱有悔意。
   阎之近邻与阎宿有隙,闻阎妇殁身,窃喜。彼知土葬不合新规,潜报官。有司着地方责之,限三日内自行火化,逾期强拆焉。阎商于岳丈,曰:“此山新坟频起,无葬而再启之先例。况穷乡僻壤,鲜有火葬者。官府今出此令,将何以对之?”翁曰:“有司行令于法虽有据,然于小民则无度。公与不公,在于钱眼大小之间。尔当措金打点上下,以瞑其眼,静待之,或缓漫之也。”
   翌日明旦,阎疲而晏起,闻窗外有人呼:“尔妇新坟为人掘矣!”阎趿履往,十余数荷锄者,已掘墓开坟,妇之新棺现矣。阎怒,见地方亦在其中,欲趋前,为数人阻。掘坟者一声呼喝,棺盖已启。阎顿觉金花乱舞于空际,一声长吼,呕血倒毙。一众围观者为阎掐穴捋胸,须臾,苏。开目已无掘坟者踪影,妇之尸身弃于新土之上。一村人曰:“棺遽启,尔妇睁目而视,一人大呼‘有鬼’,众顷刻作鸟兽散矣。”阎趋前,跪地而祈之曰:“庸夫无能,生无以养,死无以护,纵为人子,情何以堪?定当择地厚葬汝,且结庐相伴,不离不弃。”抬目,倏见妻有新泪至耳际,探之,少有气息于口鼻,再探,心口温如生人。狂喜,疾呼村人以棺盖舁之归。且雇车于百里外觅来明医看视。
   三数日,妇已能言,未一月,愈矣。两亲家喜出望外。
   某日,妇语于阎曰:“初,妾落葬之时,尚能隔棺闻鞭炮声,久之,声渐远,感疲困已极,思睡。忽暗中有物,洁如白絮,轻似鹅毛,飘荡于天际,渐近,妾以身就之,顿觉舒坦及骨髓,乃随风化去。俄至一城,宫殿嵯峨。殿上有王者,怜妾新伤,予座。王者曰:‘尔寿数未尽,不当死。然尔命薄,籍无子。本王感尔之烈,今将邻人子赐与尔,当悉心养育之。’命白无常送妾归。至殿外,闻白无常喝道:‘咄!’未知其以何物击妾顶,轰然有声,觉白光刺目,未敢少启。俄顷闻夫君‘不离不弃’之言,心满意懈,复睡。”阎曰:“贤妻得死而复生,已在为夫望外,父母亦悔过矣。于子嗣,勿复耿耿。”
   未久,妇曰:“欲呕,每思鲜食。有喜来,亦未可知呢。”二人趋医所验之,果有六甲于身。足期,生下一子,面如粉团,啼声洪亮。夫妻忆及前情,取名阎赐,乃感阎君之恩赐也。
   是夜,邻人三岁儿无疾暴亡。
   异史氏曰:“接木移花,阎君行调包之计;施因种果,邻人贾报应之祸。无邻人首官之因,则无地方掘坟之果;无掘坟之因,则阎王无凭借之资也。冥冥中果报不爽,噫!”
   又曰:“《韩非子》记:楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂、椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翡。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。火化者,在于一化了之,‘但存方寸地,留与子孙耕’。今之丧葬,虽有土、火之别,实无化、葬之分。正如郑人买椟还珠,重表而非里也。既化之,仍葬之。活人之房产,经城市拓展农村,死人之陵地,由农村包围城市。无辜者,止土地也。况火化、土葬,生者吃二遍苦,逝者受二茬罪,民众负担倍重,所肥,阴间开发商,殡仪者也。”

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【编者按】文本以一则死人复活的故事针砭丧葬之法的不合理之处,表述困果循环、自有报应的法则,并立足于现实,指出生人挣死者之钱的真正受益者与土地流失的一些原因,引人思索。文章巧用典故,立意深远,故事情节曲折动人,虚实结合,论证有力,表现手法独特,欣赏。【编辑:冰煌雪舞】

大家来说说

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1 楼        文友:冰煌雪舞        2012-01-02 23:01:50
  文本以复古之风针砭现实,以丧葬的风俗结合农村土地的流失,以事例解析原由,揭示深刻,所言在理,有着独特的见地,欣赏!
作品见于《新民晚报》、《羊城晚报》《小小说选刊》《短篇小说》《青年教师》《椰城》《青少年与法》《深圳警察》《燕赵都市报》《北方作家》《做人与处世》《考试与招生》等全国各级报刊!
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