序:一日千里
　　
　　 好多年已没有出过远门了.整日里忙碌着生计,重复着单调而枯燥的生活.也许,出于这个原因单位才组织了这次去晋中的旅行.对我来说,这是一件非常幸运的事,有好多听说或未听说过的东西一下子有了亲身感受的机会实在难得.不知怎的,人到中年的我似乎一夜间回到了多年前的激情岁月,记得有一张当年登临西岳时的旧照,翻了出来:那正是早晨日出的时刻,西岳的雄伟自不用说,日出的壮丽已定格在那里.而在此刻,我才突然发现,原来那时的我就开始注目远方了,企图在自己的心上插上起飞的翅膀.是啊!读万卷书,行万里路.若是能一日千里,那更是万分的幸运了.
　　 8月29日晨,用过了早餐,我们一行乘上了旅行社的大巴车,先上福银高速,再转西禹高速,从禹门龙口跨越黄河大桥,直奔山西境内,车速120公里/小时,真正的一日千里.一路欢歌一路笑,旅行社的导游是一个很帅的小伙子,他不时的用亲和而标准的普通话向我们介绍着沿路的风光.车窗外,初秋的太阳尽情地挥撒着光泽,一片一片喜阅的收获在即,无论是压弯枝头的果园,还是正吐芬芳的庄稼,看得出,他们一改历史中的单调与平淡,都在以锦上添花的风姿迎接着未来的日子.是的,改革开放三十年,祖国的面貌已发生了天翻地覆的变化,正象这行驶的快车一日千里啊!
　　 不是么?你瞧,这四通八达的高速路可以让你一天之内随时出现在任何一个地方,它的井然有序服务的完善,这正是现代化改变我们生活的见证.象刚刚结束的奥运,她所展示的不仅仅是一种改变,更重要的是她展示的是一种民族的时代精神,自强不息,追求和美,追求卓越,那个放飞梦想的鸟巢便是最好的象征.这是我们13亿人民的自豪,更是全世界50亿人民的幸运.这也并不是什么传奇,在今天已是实实在在的现实了.我们是幸运的,在幸运的同时更应该感谢,感谢那些为我们祖国的繁荣昌盛而做出努力的人们,是他们的辛勤才有了我们今天的一日千里.这其中,有血有泪有苦有痛,他可以追索到历史的深处.
　　 也许,这次旅行也算做一次我自己的追索吧?但愿,晋中之行,会是我寻找得更多......
　　
　　 1 走进历史的深处
　　
　　 <<诗经>>开篇便是那"关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好求."车路过合阳县的时候,那个挺帅的导游小伙便讲了一个关于这首古诗的故事.他说,合阳县有一条河叫处女河,这首古诗所描写的故事就发生在这处女河上,说的是周武王与其王后邑姜女的爱情故事.也许是当年的周武王出游或者其它原因,总之是来到了这里,相遇了正在这里洗浴的邑姜女,顿生爱慕之心,自然是经过了一番曲曲折折,终于是有情人成为眷属,从次传为美谈,处女河便名扬天下.不知是处女河的水有灵气,还是邑姜女的美浸染了这河水,而后来者却赋予了这河的神秘色彩,出嫁的女儿便要在当新娘的前夜来此沐浴,后来那些当过了新娘的少妇也来此消受,说洗过一回又变成处女,依次一传十十传百,名声大震.但愿如此吧,邑姜女后来被奉为圣母,听说山西的晋祠里就供奉着她的神位,我想,这位从处女河之洲走出的女子,她拥有的荣耀也该是由此缘故罢.历史总把美永远流传下来,它不仅仅只是历史,而是历史向未来的延伸.晋祠是我们这次必去之地,有了这个美丽的传说做前奏,自然更是有些神往了......
　　 那么,就让我们一起走进历史的深处吧!
　　 29日下午3时许,我们终于到达了第一站----山西平遥.前一夜,为了能够了解一下要去的地方,特意的在网上做了查询,原来山西平遥是我国保存最完整的一座古县城,它的建成可能是在它历史发展的最鼎盛时期,青一色的古香古色,破坏很少,很幸运地保存下来.如今的平遥人以次为依托大做文章,一时名扬天下游客如云.如此,我们也算作一拨.的确是这样,即将到达的时刻那位帅哥导游又为我们请来了一位导游美女,在她那款款而温润的介绍中,我们已徐徐的来到了古城的外围.远远望去,古色的城楼城墙突然出现在现代的楼群包围中,一种古思之情幽顿然而来.美女导游说,这座古城尽囊了晋商文化的精粹,它深深地透视着我国古代商业文化的根基,它有当年盛极一时的市街,有中国银行业的鼻祖"日盛昌"票号,更有古朴而威严的县衙,古色风貌的建筑群,置身于其中仿佛一下子回归到那遥远的历史深处.
　　 我们下塌于离古县衙不远的一家客栈里,它保持了古客栈的特色,古朴简易,桌是八仙桌,椅是太师椅,但也有电视,卫生间,能洗澡可谓古今合二而一,不失古老的色凋,又颇具现代意味.安顿好之后,为了大家方便,自由活动,我们三三两两就相约而行了.首先,得到县衙报到,县衙的门前,有座赫然的门楼,它的气势颇似欲飞的大鹏,两面有匾,题为听雨楼观风楼.听什么雨,观什么风,站在它的面前,那苍劲的大字依然呈亮,而历史的景象却在风雨中不复存在,我想,站在此楼观风听雨,是智者的境界呢还是历史的做作?再看正门的那幅对联:莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己,要酌理要揆清要度时世做这富不勤不清不慎易造孽难欺天.这是怎样的意味,一是对民,二是对官,我们的古人啊,难得的人生之悟.而大堂上的对联也更有深意:吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓,得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官.什么是为官之道,什么是为官的责任,一语中的,想象那些有良知的为官者,再想我们当今的世人,这是不是一声警钟?难怪当年的平遥是那般的鼎盛,这便是我们古国的哲学.遥远的历史去了,留下的只是我们的思考......
　　 市街犹在,票号犹在,每一条幽深的巷子里都尽藏着历史文明的印记.而为什么繁荣为什么衰落,历史的长流在无声的叙说,叙说的那个过程已留在了脚下的青石板上.平遥的牛肉是香,它的香自有它香的根源,老佛爷念念不忘,平遥人更是记忆犹新.透过那漫漫的历史风尘,往昔的刀光剑影已是残酷到及至,一个文明的辉煌与衰落永远定格在这里.让古城这婉转的歌声缓缓地唱吧,只要外围的城墙不塌,这里仍然走不出历史的锦绣繁华,平遥人将永恒地陶醉其中......
　　 夜幕降临,花灯初放.此刻的古城在现代光芒的照耀下又是一番别开的景象,走进古城,这是走进历史的深处,这纯然是一种寻觅的心境.而一位同行者却突然问到:窈窕淑女,平遥有否?我想,这一夜,在这古香古色的客栈里,他一定要做一场伟大的春梦了......
　　 而此刻的我,如此这般的走马观城,想着天一亮就要匆匆离去,心中总是有着难以名状的惆怅......
　　
　　 2 岁月沧桑
　　
　　 8月30日一大早我们一行便匆匆的离开平遥古城.旅行安排只有两天,时间紧迫,只有很不情愿的上路了.下一站,便是乔家大院.
　　 乔家大院的闻名,就是因为大导演张艺谋的大片<<大红灯笼高高挂>>.当年看过了这部影片,老觉得有一种沉闷和压抑,那幽深的豪宅大院,森严的气氛,以及剧中那对人性的摧残,想起来就令人毛骨悚然.后来,又有了一部电视连续剧,不知什么原因一直没有机会看到.真想不到,今天却有机会亲临,这也该是万分的幸运了.其实,张艺谋先生只是凭借着这样的场景来写意那个旧时代的桎酷,而今天的我,感受更多的就是从这片古旧的老宅里所领略的岁月沧桑......
　　 在那位美女导游的引导下,我们走进了乔家.无法想象,那位立志要活出个人样来的乔家第一代后生,在受尽了人间的千般冷落之后,是怀着怎样的一种心境远走西口的?也许,在他那漫长而艰辛的闯荡生涯中,他是把那屈辱深深地藏在心底,从而化为一种搏击的勇力.而他面对只是口外的荒凉,如何样把这荒凉变成梦中的繁华,谈何容易?但他别无选择,成功往往是给予走入绝境的人,要生存就得勇敢地面对,勇敢地搏击,我想,这一定是从他的身同感受中冶炼出来的.总之,在那荒凉的世界,他一步一步地走向成功,走向辉煌,以致后来把这种精神代代相传.那么这所宅院的建造,才是这个家族奋斗里程的真正见证.这也许就是我们经常所说的中国式的张扬,我以为,这种张扬是十分必要的.是为一种辉煌立碑,是一种人生信念的张扬,是一种生活理念的张扬,更是对人生理想的一种有意义的探索.想一想,"在中堂"难道这不是我们传统文化的精髓么?表面看来它仅仅是一座古宅,但实际上那些儒家的"忠""义""仁""德"都深深地溶入其中.假如,换一种角度,让我们从天边的高处来俯瞰这一字排开的宅院,那不正是双喜临门福从天降么?
　　 然而,岁月的沧桑不可能让一个辉煌永在.虽然乔家的后来者怀揣的信念不变,但历史的劫难仍不能够摆脱,那怕你富可敌国.但国之不安,家将焉存?好在乔家的后来者已是看惯了人世的悲欢离合,有了灵魂的超脱,于是一座宅院留在了这里,也许他们又在寻求更高的境界了.
　　 三百年一千年一万年,乔家的沧桑留进了我们的记忆.也许,站在这座古宅的面前,我们每一个人都有自己的独特感受,就象一部古书,更象一尊陈酒,读其意而品其味,每一种微妙的感觉只有自己知道.
　　 依次,我向乔家的先贤们致敬了.
　　
　　 3 这边风景独好
　　 带着对乔家大院的思考,我们继续着我们的旅行.
　　 下午2时许,到达了位于太原西南部悬瓮山下的晋祠.有道是这边风景独好.这里是晋水的源头,更是一处以儒道释文化为内涵奉祀祠庙,也是一处融山光水色和文物古迹于一体的古建园林群.由于她的风光秀丽,历史悠久,因而最早于1961年就被国务院公布为第一批重点文物保护单位.它奉祀的是西周初晋国第一代诸侯唐叔虞,初名唐叔虞祠.叔虞是周武王姬发之子,周成王姬诵之弟,刚出生时有文在手,故名虞.古时兄称伯,弟称叔,姬虞的封地又在唐国,故称为唐叔虞.
　　 司马迁在<<史记晋世家>>中就记载了这样一个故事:周成王在平定了北方唐国叛乱后的某一天,将一片梧桐叶剪成玉圭形状,开玩笑说让弱弟姬虞做唐国诸侯(古时桐唐同音).这事被史官看见了,就力请成王择吉日册封.而成王却不以为然,说不过开了个玩笑.于是史官就严肃地说"天子无戏言,言之史书之,礼成之,乐颂之."这样姬虞便做了唐国诸侯,受封地就是晋阳一带(另说在晋南翼城县一带).他在执政期间领导人民兴修水利,发展农业,深受人民爱戴和拥护,因而死后人们为了纪念他"治国有方,造福黎民",就在晋水源头悬瓮山麓为他立祠,称唐叔虞祠.而他的儿子即位后,因其境内有晋水便改国号为晋.因为唐叔虞是晋国的第一诸侯王,叔虞祠也就叫做晋王祠了.晋祠是晋王祠习惯相沿的简称.那么今天我们把山西叫"晋"也大概源于此吧.
　　 然而,晋祠的创建年代已无可考证了.今存记载晋祠历史最早的文献就是郦道元的<<水经注>>和北齐魏收所撰<<魏书地形志>>,有"沼西际山枕水有唐数虞祠"和"晋阳西南有悬瓮山,一名龙山,晋水所出,有晋王祠的记载,并且说道当时晋水侧建有凉堂,水上结有飞桥,树木交荫,游人如织.可见,在1500年以前的北魏时期,这里已蔚然大观,成为闻名遐迩的游览胜地了.
　　 是啊,在漫漫的历史长河中,随着岁月的变迁,王朝的兴衰,这里也在不断的改观.据有关史料记载,东魏北齐时期,高欢高洋父子就以晋阳为别都,建起了大丞相府(史称霸府),晋阳宫大明宫十二院其壮丽豪华超过国都邺城.同时于天宝年间(550--559)在晋祠更是"大起楼观,穿凿池塘",今天我们所看到的读书台望川亭流杯亭涌雪亭仁智轩难老泉亭善利泉亭等都是这个时期的建筑.
　　 隋唐二朝更是晋祠的黄金时期,隋开皇年间(581---600)在晋祠南面建起了舍利生生塔.唐武德五年(622),开国功臣尉迟恭把自己在晋祠的别墅献给佛门,高祖李渊赐额"十俸圣祥寺".连诗仙李白也乘兴而来,写下了"晋祠流水如碧玉,百尺清潭写翠娥."的不朽诗句.从此晋祠之名更加称显于世.
　　 到了宋代,晋祠又迎来了一个绝好的机遇.赵家弟兄三下河东攻伐晋阳,原因很简单,就是因为晋阳之地在历史中老有"真龙天子"从此起家.象战国时的赵襄子,汉文帝刘恒,北齐高欢父子,唐朝李渊父子,五代李存瑁石敬瑭刘知远等.因而认定了晋阳城有龙脉,发誓斩断从此不会再有人和他们争夺天下.于是借口"参商不两立"将晋阳城火焚水灌夷为废墟.但是他们为了弥补心中的不安,就选择了晋祠作为积功德的地方,先后用五年的时间大修晋祠,以保大宋江山千秋.后追封唐叔虞为汾东王,又加祀其母邑姜,建造圣母殿,封为"显灵昭济圣母".以后,又有善男信女募集资金铸造铁人以壮圣母声威,更在圣母殿前修建献殿三间来供存放供品之用.从此晋祠以圣母殿为主体的布局日渐形成.
　　 不知什么时候,人们在晋祠求雨都能得到灵验,于是就将圣母当做水母了.所以在明清两代先后有人在这里又修建了对越坊钟鼓楼水镜台等建筑,形成了一条左右结合的中轴线贯穿祠区.原先居于主位的唐叔虞居于次位,而从合阳处女河走来的邑姜女却占了主位,这也许是人们对于母性的尊崇吧.
　　 再后,人们又在圣母殿南北两侧修建了如昊天神洞老君洞东岳祠三清洞吕祖阁王琼祠等许多道观庙宇,因而晋祠便逐渐形成了集儒道释文化为内涵,融山光水色和文物古迹于一体的古建园林群了.
　　 解放后,国家对这里格外重视,多次拨专款进行维修,如今的晋祠规模不断扩大,可谓是山清水秀,风光旖旎.用这边风景独好来形容再恰当不过了.
　　 难怪人们对晋祠有"山西小江南"之美誉.你瞧,在那片苍郁古树的掩映下,在那缕晶莹澄澈的晋水的映衬下,那些殿堂楼阁亭台桥榭无不放射着耀眼的光彩,既像一轴美丽的长卷,又像在默默地叙说,每一处风光每一个传说,使观赏者应接不暇流连忘返.这里有"三绝""八景",有"三大国宝建筑""三大锲刻""三大名匾",在那位美女导游的引导下,我们尽情的观赏,感受着这难得的美妙.
　　 转过了几圈之后才知道,那长流不息的难老泉,形如卧龙的周古柏以及圣母殿中那神态各异的宋塑侍女像就是"晋祠三绝";圣母殿献殿鱼沼飞梁被誉为"三大国宝建筑";唐碑华严石经柏月山房记被誉为"三大锲刻";对月匾难老匾水景台匾被誉为"三大名匾".八景又有内外之分,内八景几乎全在晋祠庙院中,分别为"望穿晴晓""仙阁梯云""石洞烟茶""古柏齐年""胜瀛四照""难老泉声""双桥挂雪";外八景均在庙外周围,分别是"悬瓮晴岚""文峰鼎峙""宝塔披霞""谷口双坝""山城烟蝶""四水青畴""大寺荷风""桃园春雨".
　　 哦!面对这些,我多少有几分遗憾,因为时间有限,不能尽兴.眼望着这如诗入画的情景,只好是依依惜别了.但是,我还是知足的,因为这美丽的盛景已深深地融入我的心中.那么,我们应该永远感谢历史,更应该感谢那些创造历史的人民,使他们用自己的辛劳和智慧为我们的民族造就和留下了这份宝贵的文化遗产.历史走到了今天,唯一的愿望就是愿这晋祠的风光更迷人,让这悠久的历史文化遗产放射出更具魅力的光彩.
　　 这边风景独好!和那位美女导游告别的时候我情不自禁的发出了这样的感叹.她望着我,一脸的微笑象三月的桃花那般灿烂,自豪中突显出格外的得意.
　　 那一刻,我真的醉了......