之所以造出这样一个短语，是因为有个成语叫做“文如其人”。
　　 文如其人，是说文章的风格和作者的性情、品格有惊人的相似之处；文如其人，也常常被一些阅历不深的读者理解为，文章必定体现了作者的思想和对事物的认识、立场，于是，在欣赏美文的同时，往往想象着文章作者的为人也是如他的文字一样美好。
　　 其实不尽然，我以为。
　　 “诗言志”、“言为心声”，这固然是经典的古语，然而它并不合乎现实里的情况，当今社会似乎更是如此，也难怪呀，时代在进步，这人也在“发展”，由类人猿过度到人类之后，人类文明了几千年，四肢没有再度进化，“进化”的却有人脑，还有人心。
　　 古之文如其人者，如悲歌《离骚》沉尸汨罗之屈原、苦著《史记》忍辱受阉之司马、闲吟《园田》誓不折腰之陶潜……
　　 今之文如其人者，也有解剖他人，更严于解剖自己的鲁迅，也有饿死不吃美国救济粮的朱自清，而文非其人，表里不一的，也是比比皆是。难怪鲁迅早有高论。原来，很多漂亮文字的背后，常常藏匿着一颗肮脏甚至罪恶的灵魂。
　　 作家刘长春，曾是台州土管局长，他要通过创作扬名四海，而死活不愿当文化局长，结果，“文学创作并没有影响我的工作，反而对我的个人修养有很大帮助”的这个作协会员，把自己“修养”成了一个在现实生活中嗜钱如命的贪腐官员，最终因受贿被抓，不知他重温自己的旷世之作时，又会发出怎样的感叹？
　　 著名的儒学大师、哲学博士郑家栋，3年协助4位“妻子”赴美，最终被控骗取出境证件罪而受到国法制裁，满嘴“道德”的人，亏他演的出这么奥妙的道德把戏！
　　 涉及人品与文品大相径庭的还有抄袭门、艳照门等等，不一而足。
　　 我以为：文，本该如其人；文，常常非其人！