由于日常工作忙碌，我已多年未读长篇文学作品了，特别在当今网络文学的冲击下，自己在阅读方面得了“快餐病”，平日里只花几分钟或至多一小时浏览一下文学读物，极少像过去那样花几天或几周去认真读一部长篇。然而在今年春节期间，我却从头至尾细读了郭光明的长篇小说《梨花飞》。起因是这部作品乃建国自今，我市在人民文学出版社出版的第一部长篇小说；还因为我与作者有过一面之交，得知他在繁忙的工作之余，历时七年写出这部36万余字的处女作，内心敬佩并产生阅读欲望。读完这部作品，感慨颇多，于是拿起笔来表达一下自己阅读感受，同时也跟大家共同探讨这部优秀作品的文学特点与思想性。
　　
　　 【原生态的历史叙事，使作品在展现深刻的思想性中，真实地凸现出全景式的社会变迁】
　　
　　 历史是如何把我们带到今天，我们似乎很少意识到。历史又是不能假设的，所以我们不能断定如果历史上某个影响进程的重大事件没有发生，历史会转向何处。全面了解某个人的现在需要了解他的过去，而深刻认识一个社会的现状更要充分认识它的昨天。《梨花飞》以历史的眼光，给我们展现了我国东北一个小山村和一座城市从上世纪60年代到本世纪初的社会风情画卷。小说对乡村与城市四十余年的变迁以及各种人物的塑造，可谓朴实无华，从容淡定；意味悠长，令人深省。但整部作品并不乏跌宕的情节，时而高潮迭起，波澜壮阔。
　　 笔者认为，《梨花飞》是一部较为成功的长篇小说。我所指的成功，不单是从文学角度，更多是从作者创作中所采取的历史视角而言，因为小说能使读者在引人入胜的阅读中，不知不觉地回到“历史现场”。整部小说所叙的故事让读者感到极其真实，以至于相信作品中的各个人物,当时就生活在自己身边，甚至是换了姓名的“我自己”。小说描写的场景与事件也多是那个年代人的亲身经历，真实地储藏在逝去的岁月中，回味起来让人恍然如梦，仿佛触手可及。
　　 任何作品内容的表达都要有依托和根据，而现实题材的文学作品，只有具备足够的真实性，才能使作品创作有生活依据。《梨花飞》后半部，涉及到社会制度变革与国企改革这类国计民生的重大问题，这对作家的具体写作来说，增加了创作难度。如果只有创作题旨，缺乏社会生活基础，很容易将作品概念化，成为图解政治的空泛之作。可贵的是，作者以严肃认真的创作态度，深厚的生活积累和准确的提炼，从社会真实生活出发，以几个“六0后”的成长经历和心灵史为主线，用他们身处的社会环境、生活与工作经历再现新中国成立至本世纪初我国社会的重大历史事件和制度变迁，真实地凸现出全景式的社会演变。正是这种“真”而非欺瞒和哄骗，才会引发读者对社会制度更迭及其变化规律的思考，产生思想共鸣。整部作品，显示出作者驾驭宏大主题的能力，以及良好的文学修养和深厚生活根基。特别是对计划经济向“有计划的商品经济”和“社会主义市场经济” 的转变过程的文学阐述，作者敢于直面自己的时代和现实，叙事精准、从容，体现出作者拥有绝对“丰实”的社会生活。
　　 文学创作离不开人物塑造，《梨花飞》中的各式人物，特别是思想和人生追求截然不同、相互对立的人物，从心灵到经历皆有细腻入微的刻画，这也是作品获得成功的另一重要因素。但作者对几位主人公的人物刻画以及个人情感和人生境遇的描写，是完全浸润在当时的社会意识形态和历史背景下，真实而自然，时时映射着作者对社会生活的思考，以至于某些描写令人心痛。但读者情愿在这种反映历史原貌的文字中穿行，体味字里行间中流淌出的淳朴人性和忧伤的故事。而这些记录历史的朴实文字，有如满树盛开的梨花，洁白如雪，是那样空灵、清丽、轻盈，尽管有风吹凋谢时忧伤，却让人在花瓣飞扬中细细品味……
　　 往者不可谏，来者犹可追。无可忌讳，作品所要揭示的历史和创作目的，是希望理性回归，尽管这种回归是艰难的，是曲折漫长的。回归的目的是要实现人类的自我超越，保留优秀基因，扬弃愚昧的因子，云麾所指的，正是百年以来翻云覆雨的某种虚无主义的式微或坍塌。
　　
　　 【作品情感充沛，展现出情由言述，心与意谋，理与文见的艺术高度】
　　
　　 《梨花飞》以主人公童年生活的美丽山村开篇。或许作者自己的童年也是在这样一个叫梨花沟的小山村度过，景物的描写可谓一往深情。春夏秋冬，山川地貌，柔风细雨，在作者笔下是一幅清丽温婉的画卷。一草一木，一事一情，都蕴涵着深深的热爱和眷恋。场景描写虽然没有“翻手即苍凉，覆手为繁华”般的峰回路转，但却有溪流潺湲，清新亮丽的别样洞天。而这种景物描写的方式也似乎濡染到人物刻画上，作者亦以娓娓道来的叙事手法，通过对人物个性描写及彼此间的情感纠葛和利益冲突，特别是对人物内心微妙与复杂情感的细腻剖析，立体而多面地折射出当时社会意识形态下的社会生活和各种人物的人生境遇。
　　 英国历史学家卡莱尔曾说:“在书籍里躺卧着过去的一切灵魂。”其实每位作家都想通过对作品中人物外部言行逼真的描写，来达到揭示人物内在性格的目的，表现出“其七情六欲的生动之微”，以凸显所塑造人物心灵的真实与形象上的丰满。或许作者也是从这样的创作动机出发，《梨花飞》中塑造的人物，无论是正义和善良的，或是邪恶、贪婪与丑陋的，都是血肉毕现、真实可信的。如主人公白智坚，他那种刚正不阿，历难不悔，特立独行的品性，高尚的人生情怀；高远的志向，磊落的抱负，是我们这个时代最缺乏的人格标杆。他有如崖顶上的一棵劲松，独自抵御着物欲横流的风霜，顽强地同愚昧无知对抗。他有着清醒的社会责任意识和敢于担当的胆量，也有学识和能力，更有天下为公的精神品质。应该说，生活中鲜有白智坚这样的人物，正是作者对人物情感充沛的“外部言行逼真的描述”，使得白智坚的人物形象真实可信，令读者觉得他就生活在我们中间。
　　 作者描写了知识分子，但其笔下的知识分子是具有良知与精神品质知识分子，并非“文革”期间那种完全丧失独立人格的“臭老九”或如今趋附于权势的“精英人士”，而是失去了社会文化土壤，社会存在价值难以体现的“碎片”式人物，只能变得越来越边缘化。在特定的历史阶段和意识形态下，这类知识分子的人格和地位，凋谢成一地“碎片”自古便不足为奇，那恰恰是时代的某种特征，因为他们的精神家园与所处的社会环境相抵牾，这或许也是这类知识分子的注定宿命。他们的痛苦，更多的是灵魂上的痛苦，更是时代的创痛。作者也是通过他们，努力地将时代的“碎片”拼接起来，引发读者对社会变革意义的沉思。可贵的是，作者对知识分子的描写是温婉含蓄的，如同一条涓涓溪流，从头至尾贯穿于整部作品，滋润着作品的思想内涵，透射出作品的精神品质，体现着心与意谋、理与文见的艺术高度。
　　
　　 【真情忧患、深度觉醒；高思远见，携爱而来】
　　
　　 情到深处是理解与包容，是爱。爱能溶化一切，爱是人类生活在这个世界上的唯一理由。在《梨花飞》的主题叙事中，苦与难有着明确的因果关系和一个较为漫长演变的过程。但这个过程的描述，始终伴随着的是爱，人们热爱生活、热爱环境、热爱和谐、热爱幸福。作者对社会的价值取向，既无刻意地涂脂抹粉，也未情绪化地写成漆黑一团，而是对每个社会存在，用文学的手法“映照”出真实的本原，让读者自己在阅读中领悟、判断。
　　 笔者臆度，作者内心具有的真情实感和文学忧患意识，或许成就了作品中对世事人生具有真爱的表达。其实正是这种难能可贵的真爱，使作者对他所刻画人物及其命运赋予了深深的情愫，对他们各自的人生境遇以及不同的人性表征给予关切和叩问，也使其情感的表达体现出多层次、多元化的特点，没有陷入单一的窠臼。因此，就作品的表现力而言，是多维而富有张力的，不是单纯的悲剧或喜剧，而是具备沉静、幽深特征的悲喜剧。有如英国作家华波尔所言:“在爱思索的人看来，世界是一出喜剧；在那些重感情的人看来，世界是一大悲剧。”
　　 在繁花争艳的大自然中，梨花显得很普通，甚至在历代文人墨客的笔下得不到更多的赞美。但她是最具映衬春色的花朵。岑参笔下的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，勾画出满树梨花绽放所带来的无限春光，令人无限遐思。读罢《梨花飞》，读者或许体会到当岁月与时光似乎无迹可循时，暮然回首所能发现的是藏在年轮背后的历史。而记录历史每一轮回的，是素洁若雪、轻舞飞扬的片片梨花。作者在作品中寄托的理想，冀求的社会和谐与人民群众的幸福，以及怎样的历史才能把我们带到梦想的彼岸，才是作者所要表达的心音。