一口气读完了《定西笔记》，只因字数不多，文中始终没有发现与临洮相关的字眼。
　　 我是定西市下辖临洮县人，在外读书四年求职八年，总共十二个年头，求职谋生后八年回了四趟家，眼中看到了家乡的变化。在读《定西笔记》的时候一直有意对照记忆中的临洮和书中对定西的描述，有些情景是一模一样，有些情景却是从未所闻。读完后总觉得平凹老师总在描述着定西的干旱气候和落后经济，还有人们对环境的无奈，但也反映出定西人善良和好客的一面。
　　 临洮县有几个乡镇和定西县是紧邻的，高中有个同学家在连儿湾乡，连儿湾乡与定西紧邻。高中毕业时我去过同学家吃“文峰”（文峰就是状元宴），这个同学考进了一所西安的大学毕业后去了河北，他的哥哥四五年前考进了兰州一所医学院，毕业后去了定西县城一家公立医院，一家两兄弟都读大学了。同学家房屋是用泥坯子垒成，房顶是用椽做的一檐水，木灿子（细长的小木条）密密地摆在椽上，麦草铺在灿子上，最上层铺上抹平铡碎麦草杆和的泥，整个屋顶不见一块瓦片。同去的还有几个同学都是住在川里的，老家习惯性的把县里分成了川里、山里和城里，川里的人用水不缺，城里的是自来水，唯独山里的人用水紧张。我和同学搭乘去定西的班车，结果班车加油时加了次品油，爬不了山，班车师傅骂骂咧咧的将车倒回加油站重新加油，我们被耽搁了好几个小时。到了说好的地点下车，“迎接”我们的同学不在，不过我们遇到了放学的小学生，问了一个学生同学家在哪里，小学生说我带你去我哥家。我们踏着黄土路走到了山顶，土能淹过鞋子，小学生指着沟底的房子说那就是。沟底里有几户人家，我们几个同学齐声大喊他的名字，同学从家里出来了。同学说开了三轮车在路口等了一两个小时，影子都没有，以为不来了。同学家端出了一盆水给我们洗脸，一人洗完后直接泼到了院子里，同学家人从门口旁的缸中又舀出一勺水给我继续洗。有一个同学突然说，节约用水啊，这时大家才醒悟过来，他们是山里人，缺水。同学为了迎接我们，很早就去镇子上买菜和猪肉，还杀了只鸡接待我们，菜摆了一桌，准备了两瓶白酒和几瓶啤酒，唯独没有平凹老师提到的土豆。晚上，同学搬来了双卡的录音机带音响，流行的那种，只有两个同学会唱歌，其他人呜哩哇啦的叫，有点醉。房子里站了很多人，有同学的婶婶、伯伯、叔叔、姐姐、哥哥、妹妹，大人和小孩看热闹，看“城里”的人怎么热闹。这个同学说家里有四五十亩地，只要丰收一年就可以花销两三年，种的多数是土豆，还有党参。他说的我一直不相信，后来信了，在离开的时候才发现他们家在一个山窝里面，周围全部是山，这个山窝里面住的是他的伯父和叔叔，总共才四户人。
　　 听说过定西的水窖，是朱镕基总理带来的集雨工程，不过在同学家我们没有发现水窖。四爷爷家有水窖，四爷爷家离定西远，离临洮县城近，他做了山里人的上门女婿，四奶奶是远房亲戚，也是山里人。四爷爷家的水窖不是平凹老师笔下的样子，而是一个坛子状，用混泥土把整个窖壁刷过了，坛子的顶上是个房子，坛子口直径一米左右，坛子口上盖着石板，石板上有个手压式的水泵，平日里房子的门锁着。这个窖里的水和平凹老师笔下的水窖集水一样，在下雨天把雨水引进窖里，雨水里有鸡毛、羊粪、杂草、树棍，雨后把这些漂浮的杂物及时清理，水清澈，夏天冰凉冰凉，冬天反倒有些暖意，打着手电筒能够见底，水里不生虫，水不变质，常年饮用，生水喝了也没事。它就是这么怪。
　　 平凹老师文中多运用了定西的方言描述，感觉到有点亲切，虽然和我所在的县语言不大一样，同样能尝到家乡的味道。文中提到见面打招呼说“吃哈”，其实他们在说“你吃吗”。临洮人打招呼也是如此，中午或者晚上见面就问“吃哈拉”（你们吃过了吗），要是遇到正在吃饭或者吃东的就会说“你吃那”（你吃吗），回答的人就说“早你吃，我吃哈了”（你们吃吧，我吃过了）。我给父母打电话有时还在说“你史吃哈拉”（你们吃过了吗）。这种问候应该是老家在改革开放后解决了温饱问题的一种反映吧。
　　 平凹老师说定西一些人家把土豆当神供奉，我觉得土豆真是神，没有土豆不知道山里人怎么养活，山上种什么庄稼。临洮不叫土豆，叫洋芋。小时候挖洋芋，父母会给我和哥哥妹妹烤洋芋，一到山上父母就挖几个中不溜的洋芋，在地边的坎上挖个洞，洞里放些干土块，干了的洋芋秧子收集起来烧，土块烧热了拨出来，洋芋放到草灰上，再把热土快放进去捣碎就开始干活，干累了洋芋就熟了，焦皮嫩瓤，可香哩。一次可以烧好几个，顶一顿饭呢。
　　 定西人吃洋芋蘸盐，我和老家人也喜欢，煮过的洋芋蘸盐或者撒盐，味道很是不同，我的爱人却不喜欢，因为他不是甘肃人。洋芋养活着定西人，至少应该这么说。在老家几乎所有的饭中都要放洋芋。甜饭，没有糖，是有荤腥的面条，洋芋、臊子还有其他菜一起在锅里炒，然后放水煮开后放面煮。酸饭，就是浆水面，里面也有洋芋，汤是酸的，夏天最解渴。臊子面中有洋芋，伞（音）饭里面也有洋芋，还有洋芋搅团，专门煮或者炒洋芋，炒的洋芋有片、有条，红烧猪肉有洋芋、红烧牛肉有洋芋，新疆大盘鸡用的也是洋芋，洋芋全是大块。县城的街上能看到卖煮洋芋的、烤洋芋的，还有卖洋芋搅团的，乡里人进城走亲戚看望朋友也会提着一袋洋芋。城里人高兴，乡里人不破费。
　　 定西人好客，临洮人也好客。平凹老师敲开一户人家的门，有个老人带着到处走寻人，临洮也有这样的老人。村里老人闲着没事筒着袖子晒太阳，看着东家进了娘家的亲戚，西家出了刚嫁的女儿，东一句，西一句，闲聊。路上遇着陌生人问路，肯定会细细的说，东拐，西拐，一个大榆树，铁大门，门是红的，养着个大狼狗，小心咬。遇到不好找的人家，闲着的老人领着寻去，寻的主人不在了还会带着陌生人去地里找。村子里没有不知道的事，没有不传的事。
　　 县城变了，村里也变了。改革开放，西部大开发，退耕还林，临洮的一些山上不种洋芋和其他庄稼了，种上了耐旱的花椒树、沙棘书、杏树等等。洋芋不在山地里种，种在了水地里，值钱了，以前六七分钱，好年景能卖一毛二三，现在卖五六毛了。城里街上的衣服花花绿绿，村里的房子都是砖砌的，贴上了白瓷砖，地上铺上了瓷地板砖，也有二层楼房。村民腰里别着手机，看着液晶电视，嗑着瓜子，嘴里说小军饭馆的烩面好吃，海潮酒楼的菜香，背斗巷的酿皮子香，小吃城的麻辣烫过瘾，屁股蛋子一摸，钱包里装着一沓红色钞票。四爷爷从山里搬下来在城里买了独院，独院被征收开发，四爷爷住进了楼房，山里的房子不要了。县城街道不熟悉了，小巷子没有了，楼房多了，街道宽了，大家不骑自行车了，骑摩托和开小车了。以前菜市场的猪肉一斤两斤不卖，现在开始卖了。
　　 说说平凹老师的名字。在老家有个人也叫平娃，他的名字一直这样，小孩老人都这样叫，虽然上了年纪，但是辈分小，小年纪的叫个平娃哥，大年纪的直接叫平娃。我回家去遇见过他，老了很多，还是背着手，慢慢的走，他跟我打招呼说尕老二来了，我第一根烟给他，说平凹哥，来了，好召尼木（问候语，还好吧）。平凹老师在以前说过自己的名字，他以前应该是叫平娃，后来改成了平凹，其实两个音是一样的，都读wa。
　　 陕西和甘肃有很多相同的地方，在平凹老师的笔下看得见。定西渭源县有陕西渭河的源头，临洮有条洮河，洮河水，渭河水，都是黄河的血。