一个脆弱的心灵不敢凝视美丽，因为他知道所有的美丽都会褪色，所有的生命都将逝去。
　　 ——台湾刘墉
　　
　　 孔子伫立河川之左，凝视“昼夜不舍”的河水，喟然感叹：“逝者如斯夫！”于是，他珍惜光阴，学而不厌，韦编三绝，最终成为教育家第一人；陈子昂登临幽州台，凝视“悠悠天地”，怆然泣下：“前不见古人，后不见来者。”于是，他行吟现实，针砭时弊，在诗歌上革故鼎新，最终成就大唐诗坛峥嵘风骨；毛泽东独立寒秋，凝视苍茫大地，设惊天动地，醒世骇俗之一问：“谁主沉浮？”于是，他领导中国人民，指点江山，摧枯拉朽，最终缔造崭新中国。古往今来无不证明这样一个事实：在生活的长河之中，人们有必要将目光投注到与自己擦肩而过的人和事，从中获得经验和启示甚至是前行的动力，以提高生命的质量，斩获成功的捷径，降低生存的成本。
　　 洞察生命的运动，需要凝视，思考生命的意义更需要凝视，只有凝视，才有发现。伏羲氏凝视天地万物的变化，制造八卦，其八卦图符即数学上二进制数学模式，成为当今计算机技术发展的基石。牛顿如果对苹果落地现象熟视无睹，就不会发现万有引力定律。德国气象学家魏格纳有一次百无聊奈地凝视着世界地图，看出了地球板块结构特征，提出了一个惊人的设想——“大陆漂移说”。瓦特如果对水蒸气掀动茶壶盖发出的声音置若罔闻，就不会有蒸汽机的诞生。可以说，科学上的每一次发现都与“凝视”有关，凝视，给发明创造者提供了机遇。
　　 同理，凝视也给生活的有心人提供了成功的模式。在秦帝国的时代，刘邦不过是一介草民，区区泗水亭长，默默无闻于世。可是他有幸看到了能影响他一生的一幕——秦始皇出行。始皇出行，百姓道旁观瞻，刘邦有幸挤进观瞻的行列当中，目睹了盛大的车马仪仗，精锐的步骑警卫，远远地仰望到了始皇帝的身影。对于在咸阳做苦力，沛县乡里的泗水亭长的刘邦来说，始皇帝宛若天上的太阳，灿烂辉煌，刘邦凝视始皇魁梧身材和尊贵的场面，身心受到极大的震动，他久久迈不动脚步，感慨至于极点，“嗟乎，大丈夫当如此也!”“嗟乎，大丈夫当如此也!”反反复复，只有这一句话。就是这一句话所传送的感慨，几乎概括了刘邦一生的政治走向，在秦末战国复活的大潮中，刘邦之所以不甘于为王，一心一意要作皇帝，其中的因素之一，就是因为秦始皇是他早在心中凝视已久的偶像，他要象秦始皇一样君临天下，在万人观瞻的车马出行中体验人生的满足。他，终成汉高祖。
　　 无独有偶，既是他的盟友、领导也是对手的项羽，在年轻的时候，也有幸看到了秦始皇颇为壮观的南巡，他凝视秦始皇片刻，指着说了一句在当时足以灭族的话——“彼可取而代”。他，终得以能自封“西楚霸王”而无异议。毋庸置疑，凝视，给有心人增添精神动力，给有心人描绘成功蓝图，给有心人打开了一条走向成功的终南捷径。
　　 但是，“凝视”，这个特定背景下的典型动作是属于心灵强壮的人，一个强壮的心灵敢于面对哀愁，因为他知道所有的哀愁都将淡远；所有的哀愁，有一天，都能被咀嚼、被纪念、被转化，成为大爱。坚守藏区支教12年的胡忠、谢晓君夫妇就是心灵强壮的人。他们离开成都某名校优厚的工作待遇，选择到偏远、条件更艰苦的西藏高原，当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。他们用生命提携了孤儿的成长，在一个物质繁盛的时代里，他们仍然让世界相信：精神无敌。
　　 “我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟16岁学习打字；19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平；22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界上用脚打字最快的人；23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。
　　 他们正是大文豪鲁迅先生所说的“幸福者和哀痛者”和“猛士”——真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。他们对人生的感悟源自一次次对生活细节的凝视，他们强壮的心灵让我们肃然起敬。