江河在《追日》诗中云：“上路那天他已经老了，否则他不会去追那太阳，青春本身就是太阳”。对于我们这些草根文人们来讲，也许青春不在，但文学的梦想，“追日”的勇气和信念依然未曾泯灭！而野老先生就是我们这一撮里最早逐到“日”的人——他要出书了。是呀！谁不渴望自己的文字能变成沉甸甸的铅字，或者垒积在书架和案牍的大部头？谁不喜欢时时能闻到自己书中所散发的墨香，甚至翻动时还有瓜香和果香？一句话，我们想堂而皇之的走进文学的殿堂。
　　 先生却嘱我作序，我诚惶诚恐。历来，书以名人作序，当蓬荜生辉；著以大家妙文，应行之久远。文璘鄙陋，不过是乡间一野人，尘世一俗子。偶涂几首烂诗，聊发性情；随意写一些评论，也属无心插柳。
　　 然而，我还是有底气的为这部书说句话的！一是由于我们的友谊，这是基于文学伦理、文学道德、文学良知的交情。二是我一直关注着野老的创作，几乎他每一篇作品我都读过。我和先生相识于网海，深交于“杨柳青”。秀才之交，无关功利。都是性情中人，一聊如故，不是英雄，却惺惺相惜。先生古道热肠，为人正直，理想高于天，为文中一侠客也。他极力推崇现实主义创作理论，呼吁为文者走出象牙塔，更多的关注现实与民生，当然他自己的作品里也反映出这种较大的格局和气魄！对于那种无格局无气魄的“小资文章”(他称为“牙痛文字”)，他用悍笔讨伐之，卫道之诚，诚心可嘉！能与这样的良师益友游之，三生幸事！
　　 我一直注意到，先生的近期创作呈现喷薄之势。特别是在中短篇小说的创作，产量大，且质量很高。如短篇小说《桃花溪的风流寡妇》，秉承了他一贯的现实主义原则，站在时代的高处，讴歌时代的弄潮儿，赞扬真善美，鞭挞假恶丑，有强烈的爱憎和时代气息。且选材上深入到他所熟悉的生活地带——农村基层单元生活，语言既文又白，大量土语俚语穿插，再加上有土腥气有时代血肉的活灵活现的人物形象，小说具有很高的艺术魅力。而七万余字中长篇小说《富水河水哟，悠悠的流……》应该算是他近期创作的一个里程碑！小说时间跨度七十余年，以两个人物将近一生的经历为线索，把这七十年来一切重大历史事件和政治事件以纵线穿引，着重反映我们这个国家、民族从动乱到安定，从再动乱到再安定，直至走向伟大复兴的宏大主题！事件广，人物多，气势恢宏，波谲云诡，豪迈壮阔，是一篇史诗性的重大作品。野老先生巧妙地把以前作品中的人物镶嵌到这篇小说中来，和小说中主要人物重新组成了一个庞大的艺术世界，且没有一点硬伤。既瞻前又顾后；既有古人，又有来者，可以说这是一个承前启后的作品，预示着未来会出现更高的山峦。另外，小说在细节处不吝笔墨地挖掘“胶东地区”的人文状貌和风俗人情，大量民歌民谣的引用，人们日常的行居状态展示，使得小说具有了特定的文化内涵。还有，小说在处理动与静、稳与乱、时间和空间等这些截然对立的因素中表现出较为高超的艺术水平。此看参见拙评《富水河边的吟唱》，不再一一赘述。
　　 当然，野老的前期作品也有着很高的艺术水准。比如写于上个世纪八十年代中期的《啊！大山作证》，就塑造出一个超越意识形态的美的世界，美的人物，给人以很大的美感体验和美感享受。(此可参见拙作《在美的世界徜徉》)再比如中篇纪实小说《母亲》。小说带有纪传体性质，它最大的成果是成功的塑造出了一个具有内在的矛盾性，丰富性和复杂性的“母亲”形象，并且表现出了“母亲”深邃的灵魂与内心世界，极具震撼力。(此可参见唐山作家酸风眸子先生的文评《有这样一个女性》)。此外，《高山镇古今系列小人物》这一系列的短篇小说，也写得生动活泼，趣味盎然，把人物在时代大背景下的那种存在处境展现得淋漓尽致，令人拍案叫好！另外，野老的创作中也涉及了校园生活题材的小说，其中写得最好的就是《潘金华和他的“兵”们》这部中篇小说。引人入胜的情节，几乎具有典型性高度的人物形象，扎实的文笔功底，就连唐山作家酸风眸子先生也说：“这是他最喜欢的野老小说”。
　　 我曾经戏称野老小说为“新山药蛋派”，虽是戏言，也有道理。野老小说大多秉承赵树理之风，选用农村生活题材，笔下的人物形象大多为农民，且用语质朴通俗，还有大量的土语俚语，有时还很幽默，风格趋于亲切,平和，很是流畅，耐看。他的作品在网络文学刮起一轮“乡土潮”，从而带动一批搞乡土文学创作的人，这一点功绩不容抹杀。
　　 我始终认为，野老最好的小说就是这种“乡土小说”。“高山镇”，“五龙河”，“富水河”，“桃花溪”，这些名称已经成为他小说的以特定的“文化符号”，他以后的巨著一定会出现在这里。这里是他艺术和灵感的源泉，是他的根，他的魂，只有脚踩在这里，他才是那个西方神话传说中“安泰”，坚韧有力而又无所不能。就像我在那篇评论中说的一样：“以前那种四射的激情和道德干预隐匿了，取而代之是一种客观、平静，静穆。因此，笔墨显得空灵，气脉不再阻塞；小说所塑造的人物更接近本身的存活状态，更加活灵活现；故事也更趋于日常生活的本真色彩。”
　　 关键是他必须在已有的成就之上，眼界更广阔，格局更宏大，不断地提升自己的价值观和艺术观，进行高度艺术准备和生活沉潜，不断完善自己的世界观。这样他才有可能把“高山镇”变成贾平凹的“商州”，汪曾祺的“高邮”，甚至是福克纳的“奥克斯福”。
　　 这是激励，也是期许，但我相信，他终会达到！
　　 令人赞叹的是，野老在叙事文学的创作进程中，也不放弃对抒情文学的创作。这些年来，他写了大量的散文。虽说不是刻意插柳，但也渐次成荫。他是个多面手，右手写小说，左手写散文。散文不是小说之余，而渐渐成了他的双臂，他的双目，宜乎齐下，求其两全，甚至缺一不可。佛罗斯特云：“双目和，视乃得”。
　　 这些散文题材性很广，有记人事，有写风景，有谈文化掌故，有描摹风俗人情，还有直抒胸怀的“赞歌”。文求简洁，不求雕饰，不矜持作态，有情致，有意味，娓娓而谈，态度亲切。即使发“赞歌”，也不显得娇柔做作，字里行间有一种赤子的诚心。毋庸多言，读者朋友可以在这部书中自己去深刻体会。
　　 我和野老先生交情甚笃，然一直未曾谋面。相交愈深，思念愈深。我们忠实着文学的信仰，为此在不停的奋斗着。我曾在一首诗中这样激励着他，也激励着我：
　　
　　 你我皆是高人
　　 在文字的桥上偶然一回首
　　 不做英雄，却惺惺相惜
　　 些少点拨，受益不尽
　　 些少鼓励，慰藉平生
　　 鲲鹏之后，依然有
　　 你我的天空和飞翔
　　 晋代那丛菊开放
　　 我们在花下拈花微笑
　　 就像今夜，太白和东坡之后
　　 月把我们留为知音
　　
　　 ……
　　
　　 写完这些文字，已是深夜时分。乡村的春夜，月亮寂寂地照着，安逸，祥和，万籁无声，这是怎样一个独立于万象之表，冰清玉洁，脱尽尘滓的境界呀！但我知道，它同时也孕育着充实，蓬勃，将要喷发的生命力。而那个在“高山镇”热情吟唱的歌者，也许此刻正在敲击键盘吧？黄山谷有诗云“想得读书头已白”，野老则是“想得写作头已白”了。惟其白也，功夫到矣！
　　 是以为序。
　　
　　 ——2012年3月10日夜潜渊斋中急就【注：野老先生，江山笔名：五龙河畔】