读完了王太广的散文集《回望乡村》，感慨良多。如果要我谈谈对王太广散文的整体感觉，我以为用“一首来自泥土深处的歌”来概括最为恰当。他的散文扎根泥土，源于草根阶层而高于草根阶层，字里行间歌颂的是如泥土一样朴素的人，朴素的乡村，朴素乡村里的花草虫鱼，乡巴佬泥腿子，字里行间，无不充斥着他们的喜怒哀乐，都给我留下了深刻印象。以下我就简单地谈谈对这部散文集的看法。纯属一家之言，不妥之处，还望王太广和众位方家见谅。
　　 王太广的散文有以下三个特点，第一，视角小，境界高。一直以为小事不好写，就像要求一个画家在方寸素笺之间，画出十万匹马，这是有些困难的。但对王太广来讲，能够以小见大在小视角里捕捉生活的点滴感动，则是很难能可贵的。王太广的散文一般都很短小精悍，比如《芝麻叶的回忆》，比如《乡思》，比如《推磨》，比如《炊火的记忆》等篇什，皆是千言左右，这让我想起流传千古的《古文观止》来，往往数百字便已流芳后世，像《秋声赋》、《出师表》、《吊古战场文》等等，而唐诗宋词中李白的《静夜思》也不过只有20字。所以他的选择是正确的——寥寥数笔尽显神韵，不需长篇大论便已足够。
　　 第二，王太广散文具有鲜明的地域特征，真实还原了故乡风貌。衣食住行，吃穿用度，方言俗语，言行举止，都让人读来宛如身临其境，文章里面摄下的都是我们熟悉的风景。民族的便是世界的，这话信然。贴近自己熟悉的生活，挖掘生活里的点滴感动。这才容易让人引发共鸣，从而给人以深深的感染。这也是对胡总书记为首的党中央所倡导的文艺作品的“三贴近”最生动的诠释。这些篇什里面，有很多精彩篇章，像《乡宴》、《玉米情深》、《红薯啊红薯》、《故乡的胡辣汤》、《吹猪》、《乡戏》等，数不胜数。
　　 第三，以真情实感，体现赤子之心。古人说，“感人心者，莫先乎情”。我一直以为，一篇散文除了形散神聚外，如果能以真情实感动人，便是较好的散文。作者笔下的人事，必定是作者蘸着最真实的微笑和泪水写成的，我也相信，王太广在写这些散文时，都是发自内心的情感，让人读了不禁微笑或默叹，因为其喜而喜，因为其忧而忧。读到《推磨》一节，我会想起自己的少年，读到《乡师》一节，我会想起自己的小学民办老师，读到《剜地菜》，我眼前会出现母亲在田野里挖荠菜的身影，读到《母亲做布鞋》时，耳边还会响起母亲半夜为我缝衣服的“哧哧”声……这样的篇章有很多，因时间关系不再一一列举。
　　 金无足赤，人无完人，其散文还有以下不足之处，下面结合具体篇章来谈谈。
　　 一，个别篇章的语言有些粗糙，缺乏精雕细刻，口语化过了一些。大约是长期写新闻通讯稿，王太广的一些散文作品读来有些粗糙。而且有些地方明显时代的烙印，口号性比较严重，大白话太多，削弱了文学性，故此有些地方读来缺少了一定的味道。而散文的语言要求优美生动，凝炼简洁，显然其散文的某些篇章在这一点儿上做得不太好。汪曾祺曾经说：“我希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点。”然而这并不代表可以把散文写成寡淡的白开水，化有味于淡然，在淡然中自有一种滋味，方是散文佳境。
　　 二，王太广的个别篇章显得流水帐了一些，过于琐碎而缺乏删繁就简，虽然一篇一事或数事，却很多地方只停留在“为散文而散文”的层面，缺少更深入的挖掘也探索。当然，不止散文作品，任何作品都是源于生活而高于生活的，作为文学作品来讲，其作品已经脱离了原生态的形式，原滋原味固然尊重生活本身，但赋予其恰如其分的艺术化表述，则需要我们好好地努力。所以王太广的有些散文虽有生活本真的一面，但有记日记的感觉，只是单纯性的记叙，缺少文学性、思想性与艺术性的高度融合。这或许是吹毛求疵了，但我希望王太广的散文能够写得更精进更优秀。
　　 但瑕不掩瑜，尽管王太广散文存在着以上这些问题，却也并不影响整部散文集的优秀。真诚期待王太广能在散文道路上走得更远一些。