近年来，我曾经工作过的淳化县文学创作呈现出花团锦簇的绚烂，于是，找我为序的人也渐次地多了起来，其间有曾经给我了人生智慧的老领导，有曾经与我一起为山乡撒过汗水泪水的老朋友，有才情横溢的文坛俊秀，我对他们的邀约向来是有求必应。这不单是因为我自己长期从事文学评论工作，推介别人的作品是我的题中应有之意，也是一份责任；更因为那里是我的第二故乡，留下了我青春的雨痕足迹，让我的心头常常荡起不尽的感恩涟漪。的确，那里的山水给了我多少春风春雨的滋养；那里的父老乡亲给了我多少悠长隽永的精神抚慰，我不就是能写几个字，几句话么？有什么理由拒绝他们诚挚的和热情的目光呢？因此，当张建宁先生带着自己用一夜一夜柔柔的月色，一缕一缕绵绵的雨丝，一寸一寸流金的光阴浸润的散文集走进我的斗室的时候，那种“客从故乡来，应知故乡事”的乡恋情结再度扑打着我的胸怀。几乎没有任何的犹豫，就欣然接过了那一叠散发着墨香的书稿，并且在这个绿肥红瘦的季节，开始了与他的心灵对语。
　　 作者给自己的文集命名为《如戏人生》，是他的作品丛林中一篇文章的标题。我想这不仅代表了作者对自己作品的定位认知，更反映了他的一种人生价值取向。我向来不主张游戏人生。然而，对人生如戏这个命题却总喜欢投以哲学的视角。当我们走过一个个冬夏春秋的时候，当我们在一个细雨微风的静夜独坐案头，点燃一支香烟检索身后的一个个驿站的时候，那荡气回肠的云帆沧海；那波峰浪谷的潮涨潮落；那如丝如缕的欢歌悲郁，不正是一场岁月如歌的活剧么？辉煌、沉浮、巅峰、低谷，那么纵横交错地织成了色彩斑斓的人生画卷。《人到不惑》以平实的笔墨，在读者面前铺开一个文学寻梦者的心路历程，无论是跻身于高考的激烈竞争，还是融入“打工者”队伍的颠簸旅程，无论是站在三尺讲坛培桃育李，还是以一个新闻工作者的身影穿行在茫茫人海中，那绿色的文学梦幻如苍翠的古藤一样缠绕着他的心结，让他如醉如痴，让他笑泪杂然。留在字里行间的几多喟叹，几多感慨，几多扼腕，读来不免沉重。然而，作为与他有着相似经历的朋友，我深深地被他的执着所感动。既然人生是一场起伏跌宕的戏剧，那么，在我看来，经历了就是拥有。数十篇珠玑争辉的文稿就是对他心灵莫大的慰藉。循着这条线索，走进他的《感谢苦难》，穿越他的《曾经流浪》，我们从作者的文字中触摸到的是人的历史存在、诗意存在和思想存在。记得世界著名的文学大师巴尔扎克曾经说过：“苦难是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”建宁感谢苦难“为我增添了上进的动力，是我在困难中越挫越勇，以至于向读者捧出了秀色可餐的《笔下春秋》”，这对于今天的年轻朋友们不啻是一个宝贵的人生启迪。
　　 散文，是最能表达人类情感的文本，是人类最具美学意义的心灵诉歌，是人类情感最直接的话语言说。《毛诗序》说：“情动于中而行于言”，建宁的散文，透着黄土地生命个体的质朴和纯净，然而，那情感却是真实的。我们从《在想你的日子里》，读出的不仅仅有漂泊的寂寞，行旅的孤独，更感受到那种千丝万缕的牵萦。这里，没有繁彩旖旎的辞藻堆砌，没有言之无物的空泛抒情。仿佛是一个秋雨漫漫的异乡之夜，剪烛西窗，倾听作者对于亲人的含泪思念；仿佛是在一个夕阳如霞的黄昏，捧读一封来自千里之外的飞鸿家书。作者的切入点是具体而又细碎的，从临行时“记着，周末，早点回家，给果树喷洒农药”的叮嘱到“可是，身在人海中的我却将你的叮嘱，忘却脑后，没有回到你亲自布置的那个家中，而留下诸多的遗憾”；从“走之前，你说能控制住自己的情绪，可是当爱子所乘的那辆车离开的时候，不料你却眼泪汪汪开了”到“当我和你每次走进服装店里，你左挑右挑，最终都因价钱太贵转身要走。”每一个细节都透着相爱的滋润，相依的温馨，相知的幸福。细节决定真实，如果说，《在想你的日子里》反映了建宁为文情感的纯度，那么，《思念长长》、《儿子踏上打工路》、《大哥你在他乡还好吗？》等篇章，则使得这种纯度深入到人类情感的文化内核。情感，作为人的心理状态的显形意识，总是同家族的生生不息紧密联系在一起，那种血缘纽带所凝结的情感珍珠，穿越岁月风雨地结成绵延不绝的生命链，建构了恒久的文化存在。当然，血缘所赋予人类的，不仅仅是“小我”的亲情之爱，而且伴随着生命主体的人生体验会长成陈酿一样甘洌，蜜醴一样醇厚的乡恋情结。《我爱听秦腔戏》、《久违的菠菜面》，让我们对曾经给予我们生命的土地，对于这方古老土地缔造的绚烂文化，对于这种文化浇铸的人文品格，怀着赤子的感恩和朝圣般的钦敬。诚如已故国学大师季羡林先生所说：“我的散文不是挤出来的，而是流出来的，没有震撼我的灵魂的真实的感情，我不会流出什么东西的。”尽管建宁的文字还存在着一个审美升华的问题，然而，他是从作者心灵深处流出的歌。
　　 中国古代散文十分注重“气”的充盈，好散文大都激荡着磅礴湍急的浩然之气，疏朗俊峭的卓然清气。《如戏人生》中收入的一些评点世相的杂感，与中国古代的文人传统保持了一脉相承的链接。《怪味人生》，《良心让狗叼去了》、《人间何时无欺诈》等篇章，贯注了作者对于文化多元背景下万千世相的理性透视，对于道德沉沦的漫漫忧思，读来发人深思，让我们感受到一个文化人对于良知的坚守。
　　 就文体风格来说，建宁的散文着意于对生活的客观描述，对于情感的自然叙述，对于心灵的显性袒露，很少主体意识浓郁的意象采撷和思绪发散，这当然与他的创作经历有着很大关系，不过在我看来，在文学这条亘古流泻的航道上，千帆竞发，百舸争流，每个人都有选择自己写作方式的自由。心灵写作的前卫在任何时候都不排斥传统笔墨驾着时代的征帆去开辟新的水域。
　　 祝贺建宁的散文结集出版，期待它早日走进读者。