[1.徐静蕾:梦想照进现实]
　　 20006年6月，整个世界都为足球癫狂。很多国外大片的上映都刻意避开了世界杯的风头，但徐静蕾的“情感三部曲”完结篇《梦想照进现实》亮相。
　　 这是老徐执导的第一部文艺电影，而文艺电影向来既被中国导演惧怕，也不受中国观众青睐。在中国电影接连遭遇《英雄》、《无极》的无情打击而面临彻底崩溃之时，老徐的探索显得弥足珍贵。一个场景，两个角色，还有一场滔滔不绝的对话。它的另类，此前，在中国电影里尚未见到过这样的作品。对于现在已经高度商业化的电影市场来说，这无疑是一个非常大胆的挑战。
　　 敢对世界杯说不的老徐其实并不自信。按照老徐的说法，对她而言，这部影片是难度挺大的一个挑战。老徐自己也认为，观众的接受和认可是这部影片将面对的最大考验。不过，在老徐的认识里，她的三部影片“第一部比较写实，第二部比较唯美，而第三部则是一个新的尝试。”敢于否定自己过去的显赫，去挑战并不明朗的未来，老徐的确是个有梦想的人。在《一个陌生女人的来信》中，大量的人物道白曾经遭到了观众和评论界的普遍指责。有人甚至刻薄的声称，此片充分说明了老徐对于讲述故事是乏力的，她并不适合做电影导演。即便如此，老徐也没有放弃，《梦想照进现实》一片是她在中国电影的探索之路上走出的新的一步。
　　 不管怎么说，你得承认徐静蕾确实是个才女。在演艺圈子里，像她这样努力尝试、开拓新领域的女子没几个。有了中规中矩的《我和爸爸》，着力镜头表现的《一个陌生女人的来信》，奠定了徐导在电影圈的地位，她才敢大胆尝试这部去情节化的《梦想照进现实》。你也可以说这是一部表现个人主义的电影，从剧本写作、主题曲演唱、到后期宣传，老徐个人是中心；这个中国博客第一人，这个刻意走平民路线又不放弃精英创作与表现方式的女艺人。
　　 中国电影的现实，就是这样的一个绝境。虽然在这个时候，老徐勇敢地站了出来。但中国电影要想实现质的突破，需要更多人的努力，还需要更多的时间。好在，老徐已经做出了榜样。
　　
　　 [2.陶喆：谁说“教父”不能唱纯粹的情歌。]
　　 没想到，陶喆竟然发了一张纯粹的情歌专辑。而且，纯粹得可怕，我是说，如果跟《太平盛世》相比的话。不可否认，陶喆的“教父”名声也跟他的音乐才华有关。打从最初听到他给孙耀威写的《肯定》我就认定此人不简单。但我只以为他只能擅长《太平盛世》的“深刻”。
　　 《太美丽》不知道是不是陶喆顿悟的结果，整张专辑，掐掉序曲加上内地删去的《祝你幸福》，满满当当全是情歌，一点怨气没有。就算怨，也是《祝你幸福》里情场失意后说报复狠话的怨男，再不是从前那个愤世嫉俗的愤青。这没什么不好的，因为陶喆最迷人的恰恰是情歌，《沙滩》、《小镇姑娘》、《Melody》、《她的歌》等。新专辑《太美丽》同样也是很好的证明。还有他跟蔡依林合作的《今天你要嫁给我》，那浪漫、那温暖，铺陈得恰到好处，虽然现在是冬天，但我仍然真切地感受到那种春暖花开的幸福，堪称整张唱片的点睛之笔。
　　 除了传统方式，《太美丽》中，陶喆在情歌创作方面也有其他的尝试。比如改编老歌《忘不了》时用到Hip-Hop元素，又比如《祝你幸福》里的爵士摇滚。而《今天你要嫁给我》里江南小调加美式节奏的“中西合璧”范儿更是让人印象深刻。陶喆的高明之处在于他不像某些人歌都还没开始写先绞尽脑汁琢磨出一个形式，对他来说，“唱什么”永远比“怎么唱”重要，形式永远是为内容服务的。他想谈情、他适合谈情，于是就有了这张不新鲜、不深刻，但是不矫情、不做作的情真意切、咸淡适中的《太美丽》。
　　 惟一的遗憾仍然是歌词。陶喆的歌词太平淡、太苍白，说得好听点儿是平易近人，说得不好听就是缺乏文采。这跟陶喆的文化背景有关，我理解，毕竟是一个ABC，从小习惯了西方直接了当的表达方式。
　　
　　 [3.苏童：我是“南派人”，亦可“北方相”。]
　　 沉寂四年，苏童的最新大作《碧奴》横空出世。这部长篇，是苏童对自己的一次改造，甚或是某种颠覆：从《红粉》、《妻妾成群》到《米》以及他的许多南方“香椿街”系列小说，都多少是阴柔、自怜自艾、厌世、冷漠、破坏性、死亡、坠落的形态，阴冷而灰调的结局一直是苏童宿命般的小说句号。
　　 《碧奴》的苏童却有了南人北相的新面孔——硬朗的骨力——碧奴傻得可怕、无私得可怕、悲惨得可怕，几近女神的形象，也颠覆了苏童过去擅长描写的那类性感、自私、妖娆、小奸小坏的女性角色。她的结局也是大悲——理想最终落空，不如男人唐僧，九九八十一难后，总算取回了真经。但，一介草民的她,比尘灰还要低贱的生命也呼唤出最强烈的回声：沉默的长城终于在沉默中爆发，天雨般的泪水掀翻了厚重的墙石，要放出丈夫的魂灵来——苏童有了罕见的激情贯穿于《碧奴》始终，这对于我一直以为的那个懒洋洋、疏离、冷眼旁观的他，真是新奇的东西。
　　 它塑造了中国文学史上难得的女性形象——碧奴，一个为了信仰生死不渝，历经万险百折不回的“女唐僧”、“女普罗米修斯”，一个以最简单的活着理由和手段，完成大修炼的女哲人。
　　 而整个《碧奴》所诉求的也是关于“寻求”与“回归”的主题，张扬着对生命品质的坚守和执著，歌咏着信仰对人类的重要性和幸福感。作品悲哀着灵魂无依的悲哀,可怜着无耻者的可怜：对盗贼芹素而言，荣辱观近于崩溃，所以身前死后是无乡可回，死无葬身之地的。最卑贱的命运之轻也就如此了。相反的，无论是为夫千里送寒衣的碧奴，寻子的瞎眼青蛙，复仇的刺客少器这样的出发者、寻求者，还是追随一只鸟回归草原的简羊将军，都有他们踏实的幸福。“寒衣”、“儿子”、“复仇”作为活着的依据，信念的符号，放在苦不堪言的人生高处，尘埃里的大悲大难，不但不能销蚀生命的价值，反而使它更具惊心动魄的感染力和高端的审美意义。由此基础上对苦难的渲染才能深入人心，而不同于商业性的煽情和浮光掠影的强说愁。
　　 苏童借助重写家喻户晓的神话“孟姜女哭倒长城”的契机，实现了对中国文学以及自我写作风格的双重突破，同时，也给读者以全新的阅读体验。
　　
　　 [4.许美静：如果只做他的红颜]
　　 最近看到消息说许美静发疯了，面对那个深爱多年的男人的离去，怀着肚子里4个月大的胎儿冲着陌生人大喊大叫，那个身着白衣的女子，唱着《城里的月光》的女子，淡漠如菊幽香如兰的寂寞歌者，脱掉明星的光环，变成了大闹酒店的颠疯女子。
　　 音乐响起，耳边还是那首熟悉的歌曲，城里的月光，不知道唱出了多少人的心事。那年，为了那个渴望相伴的男人，她选择放弃如日中天的当红事业，不管这个男人还有着结发的妻子，为了他，她背负了太多，也舍弃了太多。但她开心，和那个男人相守的日子，平淡而幸福着。
　　 音乐还在响，歌曲还在被众人传唱着，而她和他的故事却已落下帷幕，如所有恶俗的故事结局一样，他和她相好多年，转眼舍了她弃之一旁，与发妻重修旧好，故事又转回到了他开始的起点，而她经历过这么多年的恩怨沉浮，到最后还不如没有开始的好，她拥有了与他在一起的习惯，有了与他所谓爱的结晶，而他选择了放弃。头脑不再清醒的许美静，抚摩着肚子里4个月大的孩子，她也许想不明白，是该用忘恩还是负义来形容他。但他还是走了，不再理会发疯的她，回到太太身边去。
　　 那时，如果不选择和他在一起，如果只做他的红颜知己，如果感情发展到适可而止，如果一切还来得及收拾，也许，她还会坦然着她的美丽，用最好的姿态站立在舞台上创造出一个又一个的奇迹，而现在这一切都是如果，她是许美静，为了爱情放弃事业的许美静，为了男人甘愿退出绚烂走向家庭的许美静，她是那个至情至爱的她，爱的决绝而不给自己后路的她。
　　 这让我想起了我的一个同学，大学毕业后不管不顾任何人的劝阻，依然做了当人不齿的第三者。用她的话说：不成仁便成义。她不要做什么红颜，她要就要他的全部，为了他不惜和任何人为敌。最终，他成功了，爱情随之也回头了，他又回到了那个他曾说对他如何如何不好的妻子跟前。她哭闹无果，只好看着他一步步走远，前尘旧爱也换不回他转身一眼。
　　 枪炮和玫瑰。枪炮一定有输赢，输了做沉默的炮灰；玫瑰只有眼泪，即便是为了那些美丽的往事。而始乱终弃的男人，恰恰不懂玫瑰，只懂枪炮。
　　 而如果只做他的红颜呢？孰中是非恩怨，也许只能到红颜的界限，其他一切，不发生也免谈。但问题是，感情往往走到红颜的口上，我们还忍不住要继续向前。
　　
　　 [5.程国荣：“犀利哥”后，还追星否？]
　　 这个世界很奇怪，明星也不一定红过“乞丐”！
　　 2010年2月23日，因天涯论坛一篇帖子——《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥！帅到刺瞎你的狗眼！求亲们人肉详细资料》，离家十多年以乞讨为生的江西省上饶市鄱阳县的程国荣迅速走红，被网友誉为“极品乞丐”、“究极华丽第一极品路人帅哥”、“乞丐王子”等。网友评价他“那忧郁的眼神，唏嘘的胡碴子，那帅到无敌的风衣，还有那杂乱的头发，迅速秒杀了观众”。一时间，一位无家可归的男人，觅食的流浪汉因为自己的时尚外表和准确的衣着搭配几乎具备了明星地位。而这一切，都是一个流浪汉“无心插柳柳成荫”的结果。
　　 几张照片，被成为“犀利哥”的流浪汉成了人人追崇的“超级明星”，网络上的“PS”图层出不穷，通过论坛和博客，“犀利哥”已经流行到中国香港、中国台湾和日本。甚至，网友组成了庞大的“粉丝团”来欢迎这位突然而至的“英雄”。而同时段的报道，更是有些明星想费力得到而无法拥有的尊崇。
　　 但是，这又不是T型台走秀，这的的确确是流浪在宁波市的一个无家可归者。这个被成为史上“最酷”的男人吸引了成千上万的记者追踪报道。虽然，这些报道让“犀利哥”找到了家人，得到了政府救助，可面对众多摄像机和闪光灯时，这个说话含含糊糊，几乎丧失交往能力游离于正常生活最底层的流浪者被吓得说了三个字：我害怕。
　　 这是以个亡羊补牢的故事吗，也是一个偶然被猎奇而名扬天下的传奇。可当记者像蚊子见到血一样蜂拥而上的时候，我们是否发现这个流浪者与舞台上的明星没什么区别。我们眼里的明星只不过说话得体，笑容可掬罢了，可到了最后，明星只不过是被大家幻想的一个梦想，而奢华过后终归于平淡。而那些曾闪耀的明星，也只是凡躯裹上皮草而已。
　　
　　 [6.刘著：伪娘是个伪命题]
　　 2010年的快男舞台因为刘著的惊艳女相而有了“乐趣”，这“乐趣”如果出现在反串的夜总会舞台也许不足为奇，可到了万众瞩目的电视选秀场上，就变得了一场声势浩大的娱乐“战争”，越发让人回味无穷。于是乎，一个以刘著为首被称作“伪娘”的族群应运而生。
　　 “伪娘”，顾名思义，虚假的女人，真男人也。可看着让女人嫉妒男人痴想的一些男扮女装的爷们以袅娜的姿态摇曳在人的视线中时，有人赞叹此群人的勇气，也有人怒骂其碍了眼。我不晓得，当“伪娘“们盛装出席的时候，评委当时的表情何样。我想，如果要拿出身份证验证真身时，上帝会不会发笑自己造物时的错乱。当然，上帝肯定沉默不语故作存在就是真理高深状，而我等就不得不睁大眼睛看个后续端详。可不管怎样，“伪娘”这个新名词的出现，至少留痕在选秀史的舞台上不可磨灭。
　　 也许有人会说，这是艺术，这是传奇。我也相信，因为古有花木兰珠玉在前，还有李玉刚贵妃扮相打开市场在后，即使在同一个选秀场上，李宇春，周笔畅不也曾以中性打扮而风靡在娱乐场吗？可我这个看热闹的外人还不禁替“伪娘”一族抄些闲心，我想问的是，如果舞台上的装扮成瘾带到私人的生活里，又有多少宽容开化的人接受，路很远，能走到哪里？
　　 男人的舞台因为女相而热闹，岂不讽刺？固然任何人都不能剥夺别人表现的权利，可“伪娘”的背后又何尝不是吸引眼球的好手段。更何况着个看似擦边球的命题，其实是个可乐又可悲的伪命题。