忽然意识到自己写字有一个潜在的习惯：一沓簇新的稿纸却只是用背面，而且密密麻麻、决不一字一格，前一行的笔划经常冒犯到下一行；尽管如此，通篇布局却还规范甚至美观，而那旁逸斜出的笔画反而使整页愈加生动。
　　 也曾试着规规矩矩填字，写出来也算漂亮，但总是透着拘谨、透着客气，像是去赴一个陌生的约会，施展不开亲切和洒脱。
　　 一直没有考虑过为什么要这么做，似乎这是一种天经地义，没有“为什么”可问，更不必思考和探询。直到有一天忽然福至心灵，看着手边码好的文字，猛然顿悟：这原本也许是种突破，潜意识里对程式或规矩的抗拒。
　　 仔细想想莫不如此，生活中有不少约定俗成我们未必同意，但我们不得不同意。可是，我们渴望以自己的方式去完成，让心灵在勉强之外获得安慰和平衡，以隐讳的自我去体现无自我，在无知觉中对压抑进行曲线发泄。很大程度上，越是在勉强中要求自己圆满，反而比绝对顺从更富个性美。
　　 规矩也许会是束缚，但在规矩的基础上，做一些变通也许就会是创造，就会出现新气象。就如写公文类的文字，我不喜欢刻板的说教，尽量把它当作是一种理念的阐释，让那些呆板的文字思想起来，既深刻又新颖；肢解、改造那些套路和程式，让它的样貌美观、线条生动。
　　 这于我来说，也是一种突破，而这种突破让原本枯燥的工作增加了艺术化的成份，面孔越来越可爱。
　　 其实，从古代流传下来的典故中，对自我突破的诉求也可见一斑。最明显的，如“南柯一梦”、“黄粱一梦”，都是对现实生活中不可企及的愿望的实现，在梦中突破平凡。这是种消极的突破，也是荒诞和悲哀的突破。而“庄生晓梦迷蝴蝶”则是庄周不得逍遥而追求逍遥的隐喻。其中充满了对自我突破的迷惑。
　　 就算是豪迈的李白，不也是邀明月、望蜀道、借美酒来一展胸中块垒吗？他的豪迈与其说是一种胸怀、一种气质，不如说是一种郁积、一种愤懑和无奈。而这种突破成就了一个绝无仅有的旷世奇才。
　　 而把自我突破推向极至的当属鬼才蒲松龄。他在现实中无法找到自己的位置，就以笔代口，以鬼狐为载体，视觉奇幻，书尽了那个时代世态炎凉。他不能不算自我有效突破的翘楚。
　　 现实生活中有许多事情是根本无法实现的，有时连想想也是一种奢望。虽然人们极力宣扬个性张扬，但生活在人群之中，有时却不得不容忍，容忍平凡，容忍琐碎，容忍周而复始、一成不变，容忍重压，容忍轻视，容忍人心不古，甚至容忍指责和误解。
　　 于是，宽容地接受了这许多看似理所当然的东西之后，人们潜意识里隐隐约约有一丝并不明确的抗拒，它顽固地存在着，只要有机会，它就会不知不觉宣泄出来，直到你自己也为之大吃一惊。
　　 是的，只要我们还在思考着，我们每个人就都会在自己的限度内，寻找有效的突破口，最大程度地实现自己对生活的诉求。
　　 值得欣慰的是，很大程度上，那种突破不是束手无策、不是落荒而逃，不是妥协，更不是简单的顺从，而是一种小小的生活创意。它能够让人们在庸常之中独辟蹊径，获得有声有色的人生。