古人写文章，喜欢引用更早古人的诗句或名言，叫做诗曰子云，可以切实地用来加重他所写的那篇文章的份量和深度，并且有根有据地具备确凿的说服力。我比较喜欢这种写法，为什么呢？因为，无古则无今！有今必先有古。现实是在当下，当下是对过去的延续。明天是对今天的重复，今天是对昨天的回顾。先有老爸，后有儿子。前有古人，再有来者。会认祖宗的，比不认祖宗的，更像是一个合格的人。所以，这篇绝对不能算是短文的拙作，我就先拿一首古诗来作引子吧！
　　 哪一首古诗呢？请看：
　　 乾坤无地卓孤筇，喜得人空法亦空；
　　 珍重大元三尺剑，电光影里斩春风。
　　 这可是一个真不怕死但又活下来了的无畏者，他在面临利刃架到脖子上的时候，当场赋就的一首四七二十八字的平平仄仄还要押韵的七绝。只要仔细去查阅七百多年前的书籍，就会发现，这是有据可考、有书可证、史有其人、人有其事、亦有此诗的文字记载。
　　 南宋临济宗高僧无学祖元，生于公元一二二六年，卒于公元一二八六年。他是浙江宁波鄞县人氏，出家之后，拜于径山无准禅师门下，成为佼佼者，经过游访参学，做起了东湖白云庵的住持，接着，他先后住持台州真如寺、温州能仁寺，再回到宁波。公元一二七九年，他随日本僧人荣西、道元东渡，在日本被尊奉为佛光国师。根据《佛光国师语录》记述，元兵南下，南宋倾危，为了躲避战争，祖元禅师从台州跑到温州，住在雁荡山能仁寺期间，遭到南下元兵的侵犯，元兵首领挥剑逼颈进行威胁，禅师毫无畏惧，口占此诗。元兵首领被禅师的无畏之神态慑服，赔礼而退。
　　 这首诗的第一句，所交代的是元兵南下、烽烟战火四面而起的乱世，已让一个手提竹杖孤单飘泊的僧人到了无处安身的地步。第二句，是以基于佛教认为地水火风四大皆空的“人空”“法亦空”作为乱世之中世事随幻随灭的解释和对自己的最大安慰。第三句第四句，是提醒元兵要珍重手上拿着的三尺剑，随时都会在电光火石的一刹那，将生机油然犹如春风的生命斩杀掉。
　　 元朝，是中国历史上较为残暴的朝代之一。因为，它实行民族等级制，分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人、南人。蒙古族人杀死汉族人和原先是南宋境内的人，只是判个打屁股的杖刑而已，完全就是不把汉人、南人的人权放在眼里。所以，哪里不平等，那里就会有反抗！整个元朝都是在战争与民众的反抗中度过，被称为暴元。却是暴元的一个军队的首领，手上拿着三尺利剑，也会对一位手无寸铁的僧人的大义无畏，进行赔礼道歉。大概，元军首领认为杀一个利刃逼颈不作抵抗竟无畏惧的人，实在是胜之不武的吧。现在看来，真是令人倍觉唏吁！拿起了刀，却不杀人，岂非拿刀者的怯弱？
　　
　　 好了，闲话且止，言归正题。
　　 公元二零一二年五月二日，中华人民共和国新浪网新浪论坛新浪杂谈的版面上，极其难得一见的新浪杂谈版主路过红尘梦，惊奇闪亮地登场露脸了，他一边制止杂谈的版面上还在进行的微小说大赛活动，一边在版务论坛发表《关于新浪杂谈现任版主诚信成缘违规事宜处理意见申请》。接着，路过红尘梦在杂谈发表《就说一句，依然老师你玩够了吗》的主帖，有一千多字；这一句可真够长的。在主帖下面，路过红尘梦附上他与依然ＱＱ对话的内容。非常不幸，这个主帖，遭到版友强烈的反对与抗议以及谩骂。因为，路过红尘梦三年不露脸，露脸就作恶！
　　 过了二天，《就说一句，依然老师你玩够了吗》下面的跟帖，达到五百多楼，居然没有一个跟帖是对路过红尘梦表示明确的支持。这种完全一边倒的反对，照理，已该让路过红尘梦受到一些应有的警省。然而，这却是较为多众参予的杂谈版友与版主爆发了的战争，由此作为打响了的宣告。
　　 没有战争、男女竞宅的和平年代，像电影那样的去看枪林弹雨、刀来剑往的屏幕上的战争，是很精彩的，很强很烈的可观性，足以触目惊心，令人大感刺激。为此，我在感受刺激之余，作出了关于杂谈版友与版主之战的全程战况记录，可以让更多的没看过那场战争的各方人士通过对这篇记录的阅读，能够设身处地分享刺激之乐。老话说得好，独乐乐不如众乐乐。我正是这么想也这么做的。
　　
　　 新浪杂谈版友与杂谈版主之战争的全程战况，记录如下：
　　 因为五月二日路过红尘梦在版务论坛发表《关于新浪杂谈现任版主诚信成缘违规事宜处理意见申请》，四日至六日，版务论坛出现了十三篇以反对路过红尘梦为主要内容的投诉帖：依然《投诉新浪杂谈斑竹路过红尘梦公开私聊信息，恶意攻击杂谈板油》、喜欢看你的眼睛《杂坛取消诚版是独裁》、妖精的尾巴《投诉新浪杂谈路过红尘梦版主》、雲卷雲舒《新浪杂谈的版主群无力应付局面，建议撤换》、五棱镜《投诉杂谈版主们》、草帽的思想《为诚信成缘版主喊冤》、江湖夜雨船《问杂谈版规何在》、0mlics《投诉：新浪杂谈又一个斑竹逆操作是不是也应被免职》、宜刀《投诉四洗王子野蛮删帖封号》、北岛之歌《向杂谈独裁者发出的审判怒吼》、五棱镜《给管理员及杂谈版主们看的》、蒙山翠拍《投诉新浪杂谈路过红尘版主严重滥职渎职行为》、白衣砖客《投诉新浪杂谈路过红尘版主报复封杀版友》。
　　 维护路过红尘梦的只有一个帖子：岳彤《为红尘说明一些事情》。岳彤曾经做过新浪读书沙龙的版主，他所说明的事情，乃是以版主本位的态度，不看版主对版友做出了啥事，只管尽力去猜测版友依然搞微小说活动是别有用心的。这个帖子贴出之后，喜欢看你的眼睛《岳彤为红版叫屈是何目的》，发表了对岳彤的批驳。
　　 八日，版务论坛出现了五个申请担任杂谈版主的主帖：京城巡抚大人《非常时期，本官牺牲下，申请杂谈版猪》、热闹他妹妹《自愿申请杂谈斑竹》、咆哮女《申请》、国展某某网友《申请》、狗毛毛《版主申请》。
　　 在此期间，从二日到八日，新浪杂谈的版面上，因为版友新新生态《路过红尘梦，话太过了吧？幽怨是谁的呢》《与网友探讨“闹版事件”、版主与版友如何相处》、草帽的思想《深情悼念前杂谈版主诚信成缘及老版油胡盐》、流浪的橡树《扯掉红尘，让新浪杂谈落在膝盖下面》、江湖夜雨船《关于版规与版主的对话》《问杂谈版规何在》、北岛之歌《向杂坛独裁者发出的审判怒吼》这些主帖，版主不将它们置顶。前来跟帖的版友，义愤甚烈，纷纷声讨版主路过红尘梦、黑皮四卦、四洗王子，很快地使这些主帖成为热帖，其中草帽的思想《深情悼念前杂谈版主诚信成缘及老版油胡盐》下的跟帖在一日之内竟达三百多楼。于是，版友版主之战，被变成了在版块主题区里进行的众情激奋的水下倒版运动。
　　 九日零时许，诚信成缘在版务论坛和杂谈分别发表申诉《就事情的前后经过说两句》。到了下午三时，新浪管理员吓欧文一跳在版务论坛贴出《关于新浪杂谈近期“微小说活动”相关事宜处理公告》，处理决定，对“微小说活动”的发起者依然，版面警告一次；诚信成缘不再担任杂谈版主，其申诉无效；路过红尘梦私自发布相关活动聊天信息，版面警告一次。
　　 管理员竟对版务论坛上面十二个投诉帖、五个申请帖不予理睬，只是受理了版友依然（新浪女性论坛休闲生活版块的版主）的投诉并且拖延了好几天。处理的决定所显现的乃是毫无公正可言，这种绝对偏袒路过红尘梦、黑皮四卦、四洗王子的做法，实在是令人寒心。至此，杂谈版友们持续了一个星期的倒版运动，宣告失败！
　　
　　 关于战况记录中的一些问题，补充说明：
　　 新浪论坛，号称全球最大华人中文社区，新浪杂谈是这个社区内人气最旺的版块。这个版块的版面分为上下二区，在上面的是标题区，约四五十个主帖，每个主帖都会保留一至二天。一般置于标题区的主帖，二天之内的跟帖数，起码都会达到四五十楼，多的会有几百乃至上千楼。在下面的是版块主题区，每一个主帖在无人跟帖的时候就会被新增的和有人跟帖的主帖挤下去，往往是十分钟内就会被沉到第二页。
　　 一般上杂谈的人，看的都只是首页，并且注意的是标题区。主帖能够置于标题区，叫做上顶。不被上顶的主帖，叫做潜水。在水中，也就是在版块主题区，进行反对乃至打倒版主的事儿，就是水下倒版。倒版之事，达到了好多个版友的共同对待，多人多次为之发帖，这就变成是一项运动的了。
　　 杂谈版面，杂事多多，个别版友反对某个版主的事情，是屡见不鲜的。有些版友甚至跟某个版主仇大恨深，例如勇敢的同志担任首版期间，坚持封杀老狐狸系列，因为，老狐狸在杂谈上最会骂人，顽强地坚持着一出口就是你丫他逼的咄咄逼人，这么个两方面的互相坚持，狡猾老狐狸十多个、凶猛老狐狸三十多个、勇敢老狐狸八十多个，前仆后继，被勇敢的同志一一封杀，实在是令版友们对老狐狸的勇敢凶猛刮目相看并且叹为观止。时至今日，勇猛老狐狸已经发展到了第九十代。
　　 由众多版友自发，并且一连持续了一星期，这样的倒版运动，尚属杂谈有史以来之首例，居然失败了。这也就是等于摆明了，目前的新浪杂谈迎来了史无前例的公开镇压版友的版主专制！
　　
　　 凡事都是有着它的前因与后果。用佛教的解说，叫做：法不孤起。用传统的说法，叫做：有来龙必有去脉。
　　 追溯这场倒版运动的前因，是从去年，二零一一年八月开始的。有个新手，叫做矛盾文学，不断地在杂谈的各个主帖下面跟帖，那些跟帖，都是一样的内容：反对中国作家协会的茅盾文学奖，提议举办网络矛盾文学奖。过了一星期，版主黑皮四卦表示响应并接受版友矛盾文学的提议。于是，由杂谈版主组贴出公告，使“新浪杂谈首届网络矛盾文学奖”以版友矛盾文学为主席、版主黑皮四卦为执行，开启了长篇小说大赛的活动。
　　 进入十月份，有好多位版友对官方文学和网络小说表示反感，有几个版友认为杂谈是以杂文为主，版面上极少发表连载的长篇帖子，跟长篇小说距离很大，版友们连长篇小说的阅读习惯都没养成，又怎能去参予，因此，不宜举办长篇小说大赛的活动。但对“网矛”的异议者在数量上比不过赞同者，那时，出现了十几个前所未见的新手，用一种近乎献谀的方式，支持黑皮四卦，认为敢以网络草根叫板中国作协，就是大好事，就是值得大力支持的。他们却不去想想，好事从来不会是天生的，是要按照正确途径去做的，做得不正确，大好事也会变成是大坏事，而“网矛”以杂谈为平台这已经是不对头的。
　　 “网矛”被黑皮四卦多次叫嚷着“草根、民主、公正、透明”，在两三个月内“征集”了五十部长篇小说，邀请了二十多个版友作为评委。一个评委将参赛长篇的其中一部读一遍，写出一篇读后感，按照十分制（人物四分，情节三分，环境三分）进行评分，也不说明评分的标准是什么，然后，每一部长篇经过三次评分，获奖作品就选出来了。这种可笑的评分方式，就是针对千字左右的小小说，也会有所诟病，但“网矛”竟然用在十五万字以上的长篇小说，可谓滑天下之大稽。
　　 并且，“网矛”的可笑，不止评分方式这一个问题。它的参赛作品，有一半是发表在新浪原创的长篇完本，只是将那些长篇完本的网址链接到杂谈的参赛作品汇集帖。这就完全违反了它原先对参赛作品的作者必须是在杂谈有会员号的要求，并且被链接过来的参赛作品不是作者自愿主动参赛，作者对此甚至毫不知情。杂谈属于新浪论坛，新浪原创属于新浪读书，论坛与读书的会员号并不通用。原创里的文本可以与杂读互用，那么，这个“网矛”的主办方就不是杂谈而是新浪网的了。但这个不予声明的移花接木的事实，丝毫不减黑皮四卦“公正、透明”之口号的频繁。
　　 今年四月初，“网矛”贴出一个颁奖规则的帖子，内容很是打官腔说官话，遭到版友谢尤美的批驳。黑皮四卦便利用他的版主权力，删除了谢尤美的帖子，并发表主帖影射谢尤美进行谩骂。这就暴露出了为期已有半年的“网矛”之所以异议者少而赞同者多，乃是跟黑皮四卦的暗箱操作大有关系。四月中旬，“网矛”颁奖之前，杂谈版友对待“网矛”的态度已变成指斥者多于赞同者。并且，曾经大力鼓吹“网矛”的评委，也有几个开始倒戈；他们终于发觉，“网矛”所呈现的结局，完全不是起初所希望的。而“草根、民主、公正、透明”的口号喊得响，并非事实能做到。
　　 “网矛”的颁奖仪式，一个获奖作品的作者还没找到（因那部获奖作品是三年前发表在新浪原创上的）而未出席。“网矛”的主席矛盾文学，也未出席。这几乎就证明了好几月前有位版友发表主帖怀疑矛盾文学是黑皮四卦的马甲（一个会员除了主号，同时还在另用一个乃至多个副号。副号就是马甲）极有可能是事实。根据其他版友的反映，黑皮四卦遇上版友阿毒，与阿毒交谈，萌发了在杂谈举办“网矛”的想法并付于实施。
　　 因为“网矛”规定，对获奖者的奖金是人民币一千元，将颁奖仪式放在浙江乌镇举行，凡是参加颁奖仪式者来回路费可以向“网矛”报销，在乌镇的吃饭住宿也是“网矛”安排。这就需要“网矛”对账目的公开。据参加了颁奖仪式的版友说黑皮四卦掏出了三万元，又有说是一万五千元，黑皮四卦自己说是一万元。遗憾的是，黑皮四卦没有公布“网矛”的账务，他居然白白放过这个可以铮铮然证明他慷慨解囊、以私济公之义举的机会，实在是让版友们替他惋惜。而“网矛”从举办之后，曾经不止一次有人说赞助三万元接着又说没有获得赞助，可见，这里面大有奥妙！