做为一个有五千年文明的国度，中国人从老祖宗那里继承了一些美德，其中之一便是：尊重死人！－－特别是尊重带有悲剧色彩的死人。
　　 荆坷刺秦失手，几千年来人们便一直流传着一位风流倜傥的剑侠；项羽自刎乌江，人们便把他当作“力拔山兮气盖世”的好汉；关老爷大意失了荆州，这本是一次军事上的严重错误，却怎么也没有想到会让后世子孙尊为“武圣”，天天顶礼膜拜。
　　 假使荆坷一刺成功，霸王死里逃生，关老爷收复失地，我不知道后世人是否还会对他们如此崇敬？别的不说，只说和关老爷并肩作战的赵子龙，忠肝义胆，护幼主七进七出，论人品更是没的挑，按说形象不比关二哥差多少吧？只是因为得了善终，有了个相对完美的人生，所以他对后人的影响力就远不及关老先生的万一了！
　　 时光荏苒，社会进入了20世纪后，中国人越学越精明，精明的把祖宗传下来的许多东西忘掉了，却独独将“尊重死人”这一美德发扬光大。所以中国人通常很难原谅活人，却只对死人表现出一种非凡的大度。试看：在单位中，某个同事和你一点点口角，便要如杀父仇人般记他一辈子，不管他说的哪句话都要细细咀嚼。哪怕不小心放个响屁，都要闻一闻：是不是冲着自己放的？人前打报告，人后传瞎话，无所不用其极，直欲置之死地而后快！这个疙瘩看来是解不开的了，但一旦天有不测风云，这位同事遭到了不幸，立刻便会换了副嘴脸。人前是实心难过，眼泪巴巴过去，扶棺痛哭，直哭到连对方遗孀都要反过来劝你；人后更是言之便叹：“老某，可是个好人哟！”（注意：以后谁要再说你是个好人，一定要唾他几口！）
　　 邻里间也是如此，为了一寸土地，便要打上几年官司，就差没找到机会给对方下砒霜了，真是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”。可一旦邻居骑着鹤走了，再看平时的仇敌，跑前跑后，比自家老爹去世还要忙。人多的时候还要插上一柱香，口中念叼着：“老哥，你要走好呀。”
　　 呜呼！这只是小家小业的事，到了大家大业方面，国人更是聪明绝了顶，不但过分的尊重死人，还学会了利用死人，把死人演绎成世界上效果最佳的广告片！
　　 雷锋叔叔一走，他的精神立刻传播开去，影响了中国几代人，一直到现在。焦裕禄同志一走，他的事迹传遍了大江南北，直到2000年有个兰考书记说了一句不敬的话，仍被就地解职。孔繁森同志一走，他的形象马上搬上萦屏，反复播放，让亿万人民留在心底……本人不是说向这些英雄学习有什么不好，反而，做为一个正常心态的中国人，我觉得理应向这些英雄学习致敬！我只是觉得：中国人为什么不能像尊重死人一样，去尊重活人呢？这样大力宣扬死人的精神，是否真的能让逝者心安呢？还是为了让活着的人看？……不敢乱说也！
　　 本人曾在税务部门做了十年临时工，兼职文书，有很多先进人物的事迹，本人都得组织材料，写得多了，也就麻木了。但只有两个人的事迹，使我永远忘不掉，当然也是两个死人！
　　 一个据说工作三十年的税务老干部，临死前，竟没有混上一张床，用砖头当底，上面铺着几块木板，病入膏肓时，没钱治疗，反而把组织上给的三千块钱捐给了学校。看完后，我痛骂自己的“腐败”，这些干部的工资待遇是我的十倍，我每月只有三百块钱，竟然还过上了有床睡的日子，也太奢侈了吧？
　　 另一个是工作二十年的干部，据说，老爹过生日时，他大哥杀了一口猪，他当众开票收了税，把大哥收得呜呜哭。看完后，本着对模范学习的目的，我也在暗自磨刀，准备向着直系亲属下手。可惜不久就下岗了，我终于没有完成这份壮举，也亏得如此，我还落了个四肢俱全。
　　 在此之前，我每年都要为单位做大量的水分报告，有时胡编滥造得自己常常脸红心跳，自从看过这两篇报道后，我突然发现自己以后无论写什么无耻的东西，脸居然不发烧了！
　　 写此文，不是为了让大家失去对英雄的崇敬，只是想中国人既然是讲究“入土为安”的，何不在尊重死人的基础上，也让他们能够安安静静的躺着休息！别让尊重死人，总演绎成利用死人，好不好？