1930年，燕京大学聘请钱穆教授到学校任教之时，时任校长的美国人司徒雷登亲自问他对燕京大学有何看法时，钱穆教授没有丝毫的客气，而是直接回答道：“起初听说燕京大学是中国教会大学中最中国化的大学，心中特别的向往。我来燕京大学一看，才发现并非如此。一入校门，就看到m楼和s楼，这难道就是中国化吗？我希望将燕京大学各建筑都改为中国名。”很快，燕京大学就有了结果，结果一如钱穆教授所提的意见而成。
　　 初入名校大门，便敢直抒胸臆，从不着眼的细微处说事，毫不顾忌的指出其不足。虽是小事，鸡毛蒜皮类的小事，但是钱穆教授的直爽书生之气跃然纸面。而号称中国通的校长美国人司徒雷登丝毫没有介意，迅速的接受落实对方的观点和建议。什么叫做尊重人才，什么叫做治学风范，什么叫做学院精神，看看这些就知道了。正因为如此，燕京大学办不好才是怪事呢。
　　 傅斯年在担任校长的时候，为了维护大学独立和学术自由，专门在校长的门上书言：“有为子女入学说项者，请免开尊口。”傅斯年写这些并不是装修门面，而是言出就坚决执行。一时权贵子弟也唯有望而却步。什么叫做人格魅力，什么叫做独立治学，什么叫做关起门来办学，由此尽在眼底。热心办学，冷面世故，不开偏门，一视同仁，不分贫富，公平取材。由此可见傅大炮的外号也绝非虚言，如此人格，唯有敬仰而已。
　　 再说吴宓教授，其执教于西南联大时，偶见昆明街头有一家牛肉面馆取名为潇湘馆。这下让这位自比怡红公子的红学专家似乎受到了莫大的侮辱，大为恼火。先后几次竟然撕下教授的架子，砸馆闹事，直至人家换了招牌才算做罢休。由此可见，什么叫做文化中的性情中人，什么叫做对文化的尊崇，什么叫做对文化的维护和彰其尊严，尽在其言其形之中。怪不得数十年之后在文革那样的环境中，吴宓教授在身受批斗的境况下依然可以发出“宁可杀头，绝不批孔”的铮铮言论。
　　 中华民国时期，虽然战乱不息，国遭不幸，然当年学界人士之人格、学品、操守可谓是风采各呈。若论当初之环境和所出世之不二之人才的数量，可谓洋洋大观。
　　 教授有教授的风范，校长有校长的操行，二者同时而具备，则堪称对得住大学二字的招牌和社会对各自的期待。看看过去，再看看当今，真得不知道说什么才好。