半斤二锅头下肚，火辣辣的，然后就是昏呼呼的，“陶陶焉，荡荡焉......”，看到李白走了过来......。
　　 喜欢李白的理由有三：酒、狂、真。
　　 酒对于李白来说始终是第一位的；因为有了酒，故而能狂，狂到了前无古人，后无来者的地步；狂则源自于真，率真之性浓泛与酒前酒后。
　　 “百年三万六千日，一日须倾三百杯”，李白就是这么喝酒的。酒是李白生活的动力，是李白的挚友，李白一生全都打上了酒的烙印，酒是李白生命的组成部分，是李白生活的全部。
　　 李白好仙崇道：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，游山玩水更多的是为了寻仙访道，“道法自然”，“圣贤既已饮，何必求神仙”，有了酒，便能“三杯通大道，一斗合自然”，酒是李白得道的法宝。得道成仙是为了如鲲鹏般上极苍穹下探深海，是为了独步天下，仗剑行侠，只有在酒的世界里，他才能成就此“狂”业。
　　 李白的“狂”比那魏晋竹林狂士们要彻底，根本毫无羁绊。魏晋名士弄玄，背着儒的包袱；竹林狂人或醉或醒，不敢戏儒半字，唯有李白：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，公开宣称自己乃狂人一个，连儒家鼻祖孔圣也敢直呼其名，照样嬉笑于斯。在长安街上喝的酩酊大醉的时候，杜甫描述了当时现场，：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，有了酒，皇帝老儿算神马浮云，不理他。苏轼评价的好，说他：“戏万乘如僚友，视铸列如草芥”，在李白眼里，那天子是什么？也就是拍肩嬉笑的老哥们，而那些貌似权高位重大臣们，简直就是路边的小草。李白自己也说：“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”，李白就是这么狂，狂的可爱，狂的让人羡慕，钦佩。有了酒，李白就能豪情万丈，笑傲江湖；只要有酒李白就能飘然成仙，遨游太空，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”；杜甫最了解李白：“李白斗酒诗百篇”，只要有酒，李白就能写出令天下人神魂颠倒，流芳千古的诗句，
　　 李白是狂，但是他狂的根基是源自于他的真。正因为真，在酒后，李白也表现出一个凡夫俗子的平凡，率真的可爱。做客饮酒，与主人对酌，微醺之余会显出一丝常人都有的，淡淡的无奈：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”；有的时候却又忘记一切，唯有酒在身边：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，将那“奔驰车”、“千金裘”也要拿去当了，换酒来喝。当一人独酌的时候，他完全没有惆怅，苦闷的伤感情绪，相反，将明月，影子拉来，与自己同享酒中的乐趣：
　　 花间一壶酒，独酌无相亲。
　　
　　 举杯邀明月，对影成三人。
　　
　　 月既不解饮，影徒随我身。
　　
　　 暂伴月将影，行乐须及春。
　　
　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　
　　 醒时同交欢，醉后各分散。
　　
　　 永结无情游，相期邈云汉。
　　
　　 李白飘逸倜傥，时常艳词赞颂美女，让人脸红耳热，羡慕不已，但是似乎不见他自有什么风流事儿，难道李白不风流？不，李白这方面很少写自己，让人难以捉摸。不过晚年在南京与一美貌歌伎邂逅，我们的谪仙人似乎有过一段风流：“楚歌吴语娇不成，似能未能最有情”，看到了吗，西楚的李白教吴姬念诗，娇滴滴的吴侬软语和上哪西楚亢音，让李白不用喝酒，就沉醉在“情”中了。
　　 没有可依靠的大树，就没有经济来源，就不会有酒喝，更不会实现他那“心雄万夫”的豪情壮志。可爱的李白也会弄点马屁之类的文章来：“白闻天下谈士相聚而言曰：生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。何令人之景慕，一至于此！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，......”，哈哈！这马屁功夫了得，读来却一点也不让人讨厌，倒是平添了几分可爱和佩服。当介绍自己的时候，李白那种天生的豪气立刻涌现：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！”接下来更是有“请日试万言，倚马可待”的自信。
　　 安史之乱，李白以为到了能施展抱负，成就那还天下于天子的功劳，李麟召唤，天真的酒仙得意万分：“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”，不想误入反营，落了个流放夜郎的结局。不过李白就是李白，厄运永远不会让他消沉，他永远都是个是个脱尘超俗，傲岸不谦的人，当遇大赦，流放路上折返时，就立刻忘掉了自己的一切不幸，一路高歌：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
　　 晚年的李白投靠叔父当涂县令李阳冰。一天晚上，李白与好友置酒泛舟江上，时月明星稀，李白望见月亮倒影，如同玉盘在水中闪动，于是童心大发：待我去将这月亮捞来，说着就跃入江中......。于是就有了李白最后羽化登仙，令人扼腕叹息的“扑江追月”一说。
　　 这就是李白，亦酒，亦狂，亦真，说不完，道不尽的李白。