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精品 梅花香自苦寒来 ————读魏正乾先生《守望文化》


作者:书生亚军 童生,849.20 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4505发表时间:2012-07-05 09:48:14

由中国文联出版社出版的《守望文化》一书,是合阳籍老作家魏正乾先生凝结半生之精力,奋战在基层文化工作一线的真情感悟,全书三十余万言分“走进童年”“校园絮语”“写作漫话”“家乡散记”等篇章。魏正乾先生一九三七年出生于合阳的一个书香门第,自幼在家学的影响之下奠定了扎实的中国传统文化的底子,建国后又进入陕西师范大学中文系研修中国文学拥有过硬的文字驾驭本领。数十年来,一直奋战在合阳文化馆,致力于合阳民间文化的传承与研究,他的报告文学、剧本等被选入大学中文系教材。这本《守望文化》是作者以古稀之年,蛰居乡里,以文人之思学者之笔浓缩了几十年文化工作的颇多感受和真知灼见,在文化渐被商业化世俗化的今天,《守望文化》这本书是一本不可多得的好书,值得一看。
   2007年我与新华社著名摄影记者一代新闻摄影大师范德元先生相识,《守望文化》这本书是范先生相送。自得到这本书以后如获珍宝,每每读来总有说不尽的感慨,尤其是魏老先生书中充满真情的语言,让我感到一个中国文人埋藏在心底的文化良知和那份坚强而厚重的文化使命感,让人感到在老一代文化工作者的眼中文化的圣洁绝不是任何功利之心所能够玷污的,作者魏正乾先生几十年含辛茹苦走在文化事业的大道上,一方面欣慰之至一方面又如履薄冰,心中的文化使命感让他一如既往的为传承文化做出努力,生活的清寒又让他不得不在事业和生活之中倍感艰辛,咀嚼来自生命深处的伤痛。可以说,我每一次读这本书的时候都是怀着一种对文化的敬畏之情,对老先生的一种敬仰之情来品读的。那么,这样一本浓缩着一代知识分子,饱含着一个文化人无比深情的名山之作究竟能让人们体会到怎样的文化情思呢?又能够带给年青一代致力于文化工作的学人以怎样的感触呢?这本书的文化价值需要深思。做为魏先生《守望文化》一书千万个读者当中的一个,我是这样来思考这个问题的。
   守望文化就是在守望文化人的良知
   “文化”一词在当今的社会以商业为主导的潮流当中,显得很轻薄,也很谄媚,很多文化人也是借着“文化”的旗号在经营文化,在以商业挂钩的文化背景之下文化人除了经营文化之外,心底的文化良知感也渐渐的淡漠了许多,要么成为商业文化的忠实走狗,只要出钱文化就可以肆无忌惮的为其锦上添花;要么成为主动出卖自我毫无文化人廉耻的伪文人,蝇营狗苟纸上写的天花乱坠,现实生活之中依然少不了那些所谓的行业“潜规则”。所以,有一种现象就是商业老板表面上对文化人恭恭敬敬,私底下却在暗自发笑,因为他用手中的钱也同样能够玩弄文化的高雅,同样可以摆弄文化人,谁说文化人的自尊心是最敏感的?心中捍卫文化的自尊的勇气早已经烟飞云散。中国传统意义上的文人的气节与良知只能在“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”“士可杀不可辱”等浩瀚的历史典籍之中去感受。那么,做为老一代作家、文化工作者魏正乾先生而言,“文化”究竟对他意味着什么?在《守望文化》一书的后记当中,魏老先生是这样阐述他心中的“文化”,他说:“文化事业本身就是一块传统而经典的清贫领地,特别是基层文化单位无权无钱,更需要‘艰苦’与‘奉献’。既然我选择了文化事业做为我钟爱而崇拜的天使,我就要把全部的爱奉献给她,并与之厮守终生。‘身为未敢忘国忧’。为了发展群众文化事业和维护人民群众的文化权益,我伤心过哭泣过,甚至遭受不白之冤,被人暗算过,但就是没有退缩过。‘牛’是我的本命年,我经常提醒自己,要以牛为师,化草为奶,鞠躬尽瘁,勤苦耕耘”。我深信,能够说出这样的话来绝非是敷衍之笔,他是真诚的。对于一个在基层文化战线奋战了一辈子的老人来说,他说这样的话也是有资格的,因为他在人生的事业上正是坚持着这样的文化信念,恪守着一个文化人应有的良知感在做着他深爱的文化事业。在《守望文化》一书当中《一件永生难忘的往事》、《三封匿名信》、《阶级斗争事象录》、《不变忠诚》、《文人的无奈》等文章当中,他是满怀深情的写出了自己几十年的辛酸历程,道出了文化工作者在信仰与坚守当中所体会到的甘苦,一位从事多年文化工作的年轻人,因为现实生活所迫,因为心中的文化满足不了日益沉重的生活负担,他离开了文化阵营,于是在他的心中就像是“做错了事的孩子”,就像是文化战线的“逃兵”,面对这样一位将终生厮守在贫寒的文化事业当中的老者,他是多么的惭愧呀!在一个中秋节这位年轻人将心中的话儿向作者倾诉,听罢年轻人的诉说这位老文化战士,没有任何的怨言,他说:“尽管他用手抹着泪水,可他的脊梁却是笔直笔直的......”,他只能在心中为这位奋战在文化战线八年的“拼命三郎”的年轻人默默的祝福,无情的现实就是一部深奥多义的大书,每个人都有着他自己的读法,面对人才一个个流失的局面,面对拜金主义物欲横流文化贬值的今天,他只能在这样一个清水衙门当中坚守着自己心灵的阵地,他说:“尽管我对已从事的工作,有过抱怨有过呐喊有过哀愁,但更过的还是奋起拼搏和不变忠诚。命中注定了我是一个虔诚的文化教徒,纵使我的工作要遇到九九八十一难,我也要传送文化真经,守住这块文化阵地”(《不变忠诚》)。在面对日风见下的社会风气时,这位文化的守望者,在行动上他坚守着文化阵地,在心灵上他鄙视远离那些有损文化圣洁的事情,在他的眼中:“利用名人的社会影响扩大自己的无形资产,寻求新的经济增长点.......请你去歌功颂德.......请你去做陪友谊舞会......请你去做顾问......”等等,这些只是“人家请君入瓮是利用你的价值为他增值,你不过是一种招牌一件工具而已,这是一种被人役用当做花瓶摆设的无奈”,看穿了这样的事实于是自觉的不在凑热闹,他说文化人一定要耐的住寂寞,坐的了冷板凳。他从内心在痛恨那些官僚主义的做法,他又在实际当中践行着一位真正的文人所坚持的传统文人之道。几十年如一日不惧怕风雨,在前进当中他始终在担当着他的责任,在守望着那种具有中国传统文人自由而独立的人格魅力。
   守望文化就是在传承着文化的道义
   文化是一股自古流淌至今的清流,任何时候文化都是做为人类精神的载体在影响着一个时代,在促进着人类向着更为完美的方向发展,它绝不是人类用来把玩的玩物,也不是标榜自己的资本。对于一个有着良知的文化人来说,坚守文化的良知和担当文化的道义都是义不容辞的责任和义务,其眼光应该是着眼于千秋万代,着眼于文化事业的长期发展。守望文化一方面对文化抱有天生的敬畏之感,一方面对文化又抱着无比的忠诚和传承的责任。魏正乾先生,将他的一生倾注在合阳这块拥有着深厚历史文化渊源的故土上,他用充满深情的赤子情怀迈着坚实的脚步走遍了合阳的山山水水,将故乡的一风一俗寻访问遍,研究着这块古老大地上曾经的辉煌与道不尽的乡愁,书写着田间地头相依相伴的农民父老,所行之路所到之处他都能将文化的风尚带给每一个人,熏陶着古莘之地尚文之风。
   通读《守望文化》一书,让我深切的感到作者的那种虔诚的心态,那种无比坚定的决心,他的视野是那样的广阔,文化情怀是那样的深厚。在合阳文化馆工作了数十年的魏老先生,始终不忘弘扬传承合阳的民间艺术和民俗文化,《门俗趣话》、《漫话耕读传家》、《合阳面花风俗考》、《合阳民俗文化的地域特色》等文章就说明了他在民间文化之路上走的是多么的扎实,几十年来由他组织主编的合阳民间文学著作就有数十本之多,他的学术论文享誉文化界。做为一位具有责任感的文化工作者,他更能意识到在基层文化战线上工作,需要的不仅仅是一腔热情和满腹才学的本领,更重要的是将文化这杆大旗一代又一代的传承下去,所以他在古稀之年的这部凝聚心血的著作《守望文化》当中,也是特别的将多年来文化工作的实际经验毫无保留的写出来,让传承文化之花的护花人更能爱花惜花懂花,像《文化馆工作感言》、《写作漫话》等文章都是一些经验之笔,具有着很强的现实指导意义和操作价值,可以说真是句句蕴含真理,字字如珠玑,这些浓缩的精华真正是一位老者一生的经验所得,读来真是让人获益匪浅,更能从中体会到作者的一片苦心。
   人生短短数十载,一个人一生当中不可能每一件事都干得完美无缺,但是一个人一生当中总有一件事情让他觉得无憾,魏老先生一生所从事挚爱的文化事业就是他视之为无憾的事业,他一生当中或耕耘与三尺讲坛,或在尊经阁的楼台里面挑灯奋战,或在田间地头走访群众都是在完成着一个文化人应有的责任,实践着文化人应有的良知,传承着文化永恒的道义——让文化的精髓扎根在乡间,让文化的风俗影响着人们奔向生活的完美。
   守望文化就是在燃起文化的薪火
   中国北宋时期的大儒张载先生有一句千古名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这是文化者之所以为文化的真正内涵。古往今来,历代为学之人都能将平生所学授之于人发扬光大,譬如孔子的学说传授给子夏,荀子的学说传授给孟子,韩愈更能晓之于理做《师说》传学问于弟子,明代的王船山将自己的学问之道传之于王艮,影响后世。清末民初的一代学者章太炎,从曲园老人那里得到真学在苏州上海开办国学讲义班,所授弟子千万,史学家陈寅恪将平生所学又能托付授命之人蒋天枢,文化的薪火就是这样一代又一代的点燃传承,魏正乾先生的《守望文化》在我看来也是一种文化薪火的点燃,读他的书让人感觉到有责任有义务接过作者传递而来正在熊熊燃烧的文化火炬,它是中华神州大地撒下的一粒文化的火种。
   作家萧绪康先生在读完《守望文化》一书之后,满怀感慨的说:“透过这些文章,我们不仅看到的是优美的文字,更值得注意的是,我们看到了一个文化人应具有的那种文化人格”,是的这样一本厚重的作品当中,折射魏正乾先生独立自由包容的文化人格的文章随处可见,我可以说通过他的文章我感到先生的人格是明朗的,他真正做到了为人师表,尽到了一位普通文化工作者应尽的责任和义务,他在文化馆的岗位上一干就是28年之久,他抛弃了成为省城文化工作中的一员的工作,却在28年当中在合阳这块深爱着他的大地上,走遍了21个乡镇370多个村庄,为生活在贫瘠的黄土大地上的合阳群众的文化生活尽到了自己的心,所到之处他燃起的是文化生活的热火,传递着一个文化工作者的理想与信念。在别人看来一生吃着公家的饭碗,到老境了完全可以休息了颐养天年。可是在作者的眼里这是不可能的,文化事业和文化情怀是他一生的挚爱,用心守护文化之花,传递文化薪火是他永远的追求,古稀之年能够老骥伏枥不移忠诚文化之心,春蚕吐丝结茧成蛾,愿做落地红花零落成泥碾作尘,为后来者传授文化的道义,传递文化的情怀,让人们用心去感知一个时代的群众究竟需要怎样的文化。
   《守望文化》一书所传达的文化内涵绝不是我这样肤浅的读者所能看的透的,其间有作者对人生对生命的感悟,更是让人回味其中品味不尽。在文学被边缘化,文化在表面热闹异常实质则是经历着一场前所未有的寒冬的时候,《守望文化》更让我感到是一株孤傲的寒梅,热情而奔放的开放着自己美艳的花朵,它所飘来的暗香让我为之痴迷为之陶醉,而它的作者更是一位“梅花香自苦寒来”历尽沧桑咀嚼着人生的风雨坎坷一路走来的智者。
  

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【编者按】该文语言流畅,内容厚重,对魏正乾先生的《守望文化》的赏析很到位,评价也很中肯;孙亚军先生在评论这本书的同时,也借此抛出了不少自己的对文化的理解和认识,很深刻、很个性,看了令我感动、激动、震动!很好!在如今这个物欲横流的时代,谁还在坚守文化呢?更多的所谓得文化人是打着文化的旗帜在谋利益,这实在是对文化的一种玷污。“《守望文化》更让我感到是一株孤傲的寒梅,热情而奔放的开放着自己美艳的花朵,它所飘来的暗香让我为之痴迷为之陶醉,而它的作者更是一位“梅花香自苦寒来”历尽沧桑咀嚼着人生的风雨坎坷一路走来的智者。”希望更多的读者能去阅读和品鉴,从中受益!【编辑:刘省平】【江山编辑部精品推荐012070526】

大家来说说

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1 楼        文友:铁禾        2012-07-07 00:43:40
  也为这个精品赏析作品献宝加分,祝朋友创作更上新台阶。
铁禾
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