不急不缓的日子跟定着一种秩序，在夏日如火如荼的蒸发中造物送来舒缓的明媚，雨后的流动性增加了空气的湿润度，茂密的世间万物尽展着翠绿的情怀了。
　　
　　 年已过半，生活以此为节奏的流泻把世俗的慷慨赋予生命行进的春秋，繁华的忧郁隐隐于生命的流程，远山，远水，远的人物亲情，在不可预知的世界，未来是一种学说。哲学在当下和今后解决了相当程度的烦闷和苦役，为了走进生命的欢乐，在更高层次上，一种制度的设计让我们获得轻松和愉悦的理由，生活如此没有为生命留下欢悦的空间和条件，那我们对人生是没有留恋的依据的，古老的中国哲学的体系设计是智慧的，生命应该担当，生命也应该享受，儒家的真诚与道家的智慧恰当地抚育了东方情怀，这种入世与出世的匹配在思想源头泽惠了一个世界并使之成为一个独立的系统融入历史与生活，并在以后的日子里常变常新，如此夏夜之月亮，普惠之月亮也，独个儿之月亮也；今之月亮，未来之月亮。茶末天庭，星稀如洁，帕云如佛，寰宇疏疏，尘尘润泽，想世间是友情之备了，是温良之眷了，我爱这夏夜，我爱这更深之月，月之我友，斯世不当以同怀视之可否乎？
　　
　　 梧桐下，朗朗如疏，近的山水，近的村庄，凡俗之事潜匿，轻轻步履乡邑，便是造化了如佛的一生，月下有我，月下无我，清风与明月，隐逸之消受，便是卷轶浩繁之外的开脱了，绝圣弃智不是愚莽，上上的选择，避重就轻，生命几曾应验，福禄洪流，竭泽而欢，枕骨而歌，大鹏无就，蓬蒿之乐已然矣，春秋繁复，得一夜足矣。
　　
　　 月的脸如我之心，心洁如月，月洁如心，拂云不就，纤尘无会，那一河的水粼粼波光，静止的流动，在我心里是透彻的照明了，夏夜有如此清新和温凉，我独个儿的消受是宇宙的全部，这全部是生命性的，生生尘子，如苗之子叶，木之新秀，夜露伴着那月光儿甜润之至，酣而弥散了生之感觉。我是叶，菩提之叶，觉悟便在觉悟之外了。
　　
　　 想秋去冬来有如此朗月乎？夏，下也，夏生之时，何物不生？我于生命之菁时，何能去这繁秀之盛哉？快乐于此，月在生长，夜在生长，我在生长，夏在生长，河鱼在生长，三界之内，三界之外，浚浚如苏，环环相因，我与月，如此如彼，婵娟当爱，尹尹于生。
　　
　　 回庐，梦中之月，月如梦中，月里月外，我形流泻，夜便是无限的延展了，静静回溯，人间除月之外，自然是什么也没有了，鸟雉虫声环寂，雾白沉沉，四下之凝重让清逸独飞了，我枕之上，宇宙无垠，魂兮无系，虚极之中，独得生之乐耳与无乐耳，情淡，思清，如此夏夜之月亮，怀柔致阴，以太的另一面让我无限地享受了。