题记：
　　 闲话文字，乐敲楸枰；游刃天地，志存高远。
　　 鸿渐于陵，逶迤而上。鲲鹏有翅，鹤鸣九霄。
　　 ——三峡刘星送棋友文友“鸿渐于陵”
　　 和“鸿渐于陵”的交流始于“江山文学网”，因为本人关于“棋艺随笔”上传至江山网后，鸿渐于陵对三峡刘星的诸多棋艺文章【《用棋迷的方式解读吴清源》《东坡输掉的赌债》《读三国演义，品围棋人物》《棋盘是一个磁场》《倾听棋子的声音》《棋艺心经》等】进行了精心的阅读和推介。而最难能可贵的是还指出本人文本中的不少谬误。更有意思的是我们从文章的交流到棋局的较量，真正做到了从笔谈到手谈的全部过程。所以，本人编辑本专辑，以纪念棋友之雅趣。
　　 一、围棋是游戏，更是一种文化
　　 鸿渐于陵说：
　　 围棋乃争胜负之游戏，方寸间之文明战争。它体现东方智慧，争斗中之中庸，中庸里之争斗；制造矛盾，却又调和矛盾，是围棋精髓；不需要多少厮杀就而足以将对手斩于马下，是围棋的境界。
　　 围棋是游戏，更是一种文化，横竖十九道，恰三百六十一点，年数也；黑白之分，乃日月运行，阴阳也；万物负阴而抱阳，阴阳争斗分明却又需要调和，东方智慧也。棋如人生，人生如棋，喻之恰如其分，“游戏不仅仅是游戏，这才是游戏的目的”，作者如此认识，高论也。
　　 这是一篇讲述围棋境界的散文，用诗一样的语言赋予围棋诗一样的境界，使我们感受到了围棋这个中国传统文化的精髓与美感。作者不遗余力地宣扬中国围棋文化，独树一帜，功不可没。
　　 二、最简单的游戏
　　 鸿渐于陵说：
　　 围棋是最简单的游戏，也是最复杂的游戏，有定式与死活的千变万化，更有大局观的掌控，收官的细腻。历史上很少有围棋高手是文人，比如黄龙士，范西屏；但是作为文人，甚至政治家，善弈围棋却能提高自身的修养和境界，比如文中提到的陆游杜甫等人，能为自己的诗作锦上添花；政治家中如谢安，淝水之战中能平添许多优雅与风度。记得看过一部武侠小说，某个志向不小的人跟李世民下棋，下到最后，那人黯然道：“这天下没法争了。”便放弃了争霸天下的理想。
　　 看来作者也应该是一个喜欢围棋的人。文章引经据典，作者博文广识，文字潇洒自如，使人眼界大开，佩服之至。
　　 三峡刘星说：
　　 首先感谢编辑对此文的推荐，更欣赏对此外许多观点的认可。事实上，这种题材的写作本来就是十分的孤寂的，所以能够被编辑重新阅读和编辑真不愧知趣的相投吧。
　　 写作此文，其实花费了我很多的时间和经历，也只有游刃有余于浩瀚的中华民族文化的宝藏之中，才可以辛辛苦苦采集到这些一鳞半爪。
　　 每每自省这些文字，我感叹我们在棋文化方面的挖掘和开垦需要更多的人来参与，所以，我专门拟建一个虚拟的“棋艺文化客栈”，用当下的认识和文化语言来磨砺，期待围棋文化的普及和广大。
　　 国学的经典成就了中华文化的精髓，而棋文化从来也不是孤立的。翻阅历史，倾听棋子的声音，讴歌围棋的诗文，我们发现我们中华民族在追求和探索上的这种一脉相传。
　　 三、人生不过一棋局
　　 鸿渐于陵说：
　　 这是关于宋代两个著名文人苏轼与文同的浪漫传奇小说。苏轼与文同情同手足，二人对弈围棋，苏轼败绩，输了一方魔墨，用此神奇魔墨，文同在巴蜀陵州的一段峭壁上，画出了不朽的“拨水显竹图”；东坡则在贬谪之地继续他潇洒的人生棋局，创作了《赤壁赋》等名篇。
　　 人生不过一棋局，苏轼经乌台诗案，依然潇洒人生，他美轮美奂的诗篇照亮了整个北宋的夜空，文同不离不弃，彰显亲情友情，不为世俗所动。本文有现代武侠小说之风，体现作者文侠豪情，只是以那首开篇小诗为引子，略显底蕴不足。小说传奇故事，悠悠怀古，新颖独特，富于想象。
　　 四、士大夫情趣的风向标
　　 鸿渐于陵说：
　　 对于棋迷来说，落子的声音是美妙的，如果长时间离开围棋，听不到那落子声，便奇痒难耐。不同的心情，不同的境界、不同的境遇、不同的时光，不同的诗意、不同的对手，听到那棋子声音的感受是不会一样的，苏轼的沉浮，贾岛的空灵，指点江山的余兴，凡尘人间的雅致，都在这不同的时空之中化为空谷绝响。
　　 在当今网络世界里，在那清脆的落子声中，作者游走于tom围棋，弈城、新浪围棋等围棋网站，交天下棋友，写围棋文化，乐此不彼，感同天上人间。
　　 三峡刘星说：
　　 感谢棋友兼文友鸿渐于陵的支持和交流。
　　 话说国粹围棋自从被唐张彦远第一次将琴棋书画并举之后，已经成为文人士大夫情趣的风向标，一种高雅而时尚的交谊活动。自此以后，围棋的游戏切实实现了娱乐围棋和竞技围棋的分野。正是基于以上的共识，本人才渐渐热衷于“交天下棋友，写围棋文化，乐此不彼”了。
　　 在喧嚣的生活中，事实上“倾听棋子的声音”是很难的。这功利化的读书、求学、工作、生活乃至游戏的时代，我们难得挤出一点属于自己的时间。读书一卷或者围棋一局。比如我和你之间的围棋游戏经历正是如此。通过阅读和点评，终于实现了网络围棋的切磋。从qq围棋到新浪围棋。几局下来，果然难分伯仲间。不过，与其比较对局的结果，还不如说我们通过文字和棋局实现了“独收万籁心，于此一枰竞”的状态——倾听了棋子的声音。
　　 五、人人都有一本经
　　 鸿渐于陵说：
　　 这是一篇洋洋洒洒上万言的棋艺心经，包罗围棋万象。从问先、探曲、论势、棋筋、劫说、攻守等等多方面来讲述作者对于围棋的理解和心得，很是畅快。围棋是中国文化最具辩证法的一种竞技游戏和文化游戏，作者深谐此道，把围棋的辩证法描写的绘声绘色，也很深刻，基本上把握了围棋的实质。
　　 比如“意在棋先”的论点，尽管很多人都清楚，但是经作者言简意赅的总结，使其上升了到理论上的高度；再比如，将三国中的历史节点比作棋筋，也是惟妙惟肖；又比如作者说，大英雄，能伸能曲；真君子，进退自如；退后一步，海阔天空，将围棋的精髓与人生境界完美结合在一起，给于了我们心灵的思考，告诉我们做人与下棋是一个道理。
　　 文章立意高远，将围棋与历史和现实、做人与做事紧密而巧妙地联系在一起，好文，荐读。
　　 三峡刘星说：
　　 “棋艺心经”非我等围棋水平的棋迷可以奢谈的，但是，这可以作为我们用文字用思考的方式书写新的“棋艺新经”。是的，作为棋迷，每一个棋迷都有一本心中的“棋艺心经”。有人得道便成为围棋高手、乃至国手，比如2012年以来中国棋坛的90、95后新生代们群星闪烁。但是，要想真正跻身棋坛棋道还需要大浪淘沙，还需要假以时日。所以，更多的棋迷热衷在棋局的游戏中磨砺对生活的历练，如此才是正途。
　　 华夏文化源远流长，弘扬国学精髓是我们这一辈棋迷应该努力的方向。
　　 探索围棋的文化，我们更多的是见闻了围棋神秘的外衣和附会的传说；普及这本国粹，扩大围棋棋迷参与度应该是每一个会写的棋迷理所应当的责任。正是基于这种认识，所以，三峡刘星上网五年来，专门在新浪博客虚拟了一个“棋艺文化客栈”，希望用休闲的方式和棋友文友直接的恳谈切磋和交流。
　　 另外，在《棋艺心经》中许多的篇目曾经入选《围棋天地》杂志。倘若有不足之处，望棋友指教。比如对“孔融”事件的认识，我书写的文字存在严重的错误——事后，我们进行了小窗口的交流，感谢你指出了其中一篇短文的错误，我当在适当的时候修改之。
　　 客栈侃棋，棋在字里行间；契友求乐，乐在了无羁绊。
　　 六、真棋友当一针见血也
　　 鸿渐于陵说：
　　 棋如人生，人生如棋，围棋是静下来下来的刀光剑影。大江东去、浪淘尽，千古风流人物，那些可歌可泣的三国故事至今令人神往，那些风流人物至今令人感怀。作者通过方寸围棋，对一些三国人物进行品评，颇有意境，也颇得其法，通过棋局来品味三国人物的胸襟气度，让人耳目一新。尤其是诸葛亮助先主偏安西蜀成就帝业，分别用了“打劫活”、“两个眼”的围棋术语，惟妙惟肖，非常生动。
　　 文章引用《三国演义》原文过多，是不足之处，冲淡了作者自己的立意，比较可惜。另外，文章用大量篇幅叙述的孔融二子对弈的故事，《资治通鉴》没有记载，便认为是小说家言，认为不过是罗贯中合乎情理的描写，其实在古代典籍中，对孔融二子对弈的潇洒故事多有记载，《后汉书》就是一例。文章知识量丰富、体裁新颖、文笔练达，立意独特，很值得一读，倾情推荐。
　　 三峡刘星
　　 感谢指出的问题，而且很实在，我找机会修改，减少太多的引用，让中心突出。
　　 七、鸿渐于陵，志存高远
　　 鸿渐于陵说
　　 尧造围棋，以教丹朱，传说于上古，风行于当世。自盘古开天辟地，几多围棋豪杰驰骋于当时，王积薪，黄龙士，范西屏等一代围棋大师，古籍传之亦是神人，东瀛历代本因坊传世之豪强，沥血之局，传世故事，读之亦心潮澎湃！然吴清源仍为人类围棋史上第一人，此番评价全不为过。
　　 三峡刘星说：
　　 感谢编辑的推荐。此文写于2011年秋之三峡。当时正值电影在部分地区放映，是铁杆棋迷田壮壮呕心沥血的艺术精品。其中拍摄的艰难和出版发行的艰难难以述说，仿佛一盘没有下完的棋一样。所以，我撰写了此文。
　　 鸿渐于陵说：
　　 曾经读过日本棋圣赵治勋的一本书《超级棋手的精髓》，棋圣这样评价吴清源：“先生的境界乃自由之精神！”在列举的所有超级棋手中（包括恩师木谷实），赵棋圣对吴清源是最为崇拜的。但即使是这样评价，我们尤感不足，因为，在吴清源先生的身上体现的岂止是围棋，在我们看来，在先生的身上更多地体现的还是东方文化的精髓，儒家、道家、禅宗，在吴清源先生的身上完美结合，仙风道骨，使我们高山仰止，他是棋界的孔子、老子、达摩。所以，后人这样评价他：他不是神，但最接近于神。
　　 三峡刘星说：
　　 前不久，我们刚巧围棋了两局，平分秋色，在围棋的进程中，我们通过手谈的方式对彼此的文心棋艺有了更直接的沟通，而今，你编辑推荐此文想必有更深的开悟。所以，你说他是棋界的孔子、老子、达摩。所以，后人这样评价他：他不是神，但最接近于神。如此这样直接的评价吴清源，你应该是第一个，尽管想说的有识之士都这样认可，但是也需要勇气。也只有游弋在棋盘和文字之间，侵染在艺术和禅道的文化的追索者才有如此这般的见识。
　　 鸿渐于陵说：
　　 三峡刘星从历史和文化的角度解读了吴清源和吴清源现象，全面论述和评价了吴清源先生的历史价值，取材得当，论述到位，客观公正，条理清晰，在众多对吴清源先生的研究论文当中，是难得一见的上品。感谢您赐稿流年，为江山增色，真诚为读者推荐。
　　 三峡刘星说：
　　 《鸿渐于陵》既是你的网名，也是你的一篇随笔的题目。从中我们看见了一个棋迷对精神和文化的敬仰。三峡随便来一首打油诗送棋友：
　　 闲话文字，乐敲楸枰；游刃天地，志存高远。
　　 鸿渐于陵，逶迤而上。鲲鹏有翅，鹤鸣九霄。
　　 最后来一首三峡刘星原创由歌词并且由音乐家谱曲的《劝弈歌》送给天下的棋迷们。
　　 博弈有道天上来，疑是河图在人间。尧造博弈教子丹，先师弈秋把艺传。天生我材必有用，莫使楸枰留遗憾。人生得意需围棋，画纸为局子为天。
　　 三连星，中国流。至中庸，修道禅。红尘一局已千年，惬意人生何浪漫！
　　 运筹谋局正思量，黑白双龙舞翩跹。天外神着巧珍笼，心如碧丝虑万千。人在局中最可恨，成败胜负转瞬间。度尽劫波风雨后，棋达天道贵神通。
　　 鏖战枯棋三百六，赛神仙，是手谈。红尘一局已千年，惬意人生何浪漫！