收到蕙兰于心的《心岸》，她很谦逊，在扉页上写着“刘星兄台雅正”字样。说雅正，三峡刘星当然不敢，不过细细阅读几篇倒是更多了几分认识。
　　 通观全书，觉悟的灵魂跃然纸上，飘逸的才华和自然一起清净。或宏大寥廓，或娓娓细语，或构思奇妙，或直抒胸臆……尽管，她的部分散文诗，我在她的博客上已经匆匆阅读，但是还是应了那句老话，网上读来终觉浅也。随便翻开一页，便是妙语入怀，清新而宁静，娟秀而傲岸，哲理和禅学充盈其间。每每总是以较短的篇幅给我们展示了当今才女对情感，对生活，对自然，对人性，对世界的独特的看法——字里行间满是弥漫着才女的才思和睿智，其清新而不拘的文笔，简约而凝练的构思，浸润着虔诚而不嗟惋的精神，很好的展示了蕙兰于心前阶段散文诗创作的特色——游走于灵魂而超然在外，心有寄托而绝少凡尘的低眉，心证的思辨散发禅学的庄严。
　　 即使寻常的句子，也充满了灵气和活力，意象层出不穷而剪接到不能再间接，阅读之后，总有一种促膝谈心般的意境中的的一炷香在萦绕、一杯茶正淡香，一盅酒在回味；或者是秉烛夜游般的奇幻彼岸里的一抹残阳的温情，一丝月色的惊喜，一颗星星的顽皮。
　　 事后蕙兰于心回复说——佛说过，500年我修来与三峡刘星擦肩而过，我啜泣了，如何让我们驻足？佛笑着说：只有千次的回眸，才能换得今生的一次相遇。三峡刘星再去修炼500年并喝下梦婆汤，再学好诗词歌赋，笛箫，曲筝，就让三峡刘星坠入下一个轮回。我满眼闪着湿湿的晶莹，于是我便缓缓的转身迎着风，努力地吸纳天地之精华，月白与清风；渡万壑千岩，越溪深处。佛，终于感动了……
　　 我们虽然相识时间短暂，由于工作比较忙，剩余的时间都留给了文字，但我相信我们的文字是相通的，心灵是相通甚至对作品理解上的相通，这很让蕙兰感动。因此我们成了翰墨知音，好友的文采斐然，如一抹阳光在于心，好友的真诚如天空的星星让蕙兰感到温馨。希翼有朝一日，我们与竹下，与田间，煮一壶茶，一杯梅子酒酿超然物外，让心飞往彼岸！一生中能有朋友理解——幸福，一生中与朋友配合默契——难得，一生中能与朋友偶然回眸——缘分……
　　 三峡刘星陷入沉思状——收到此书，很耐读的诗香。字里行间满是弥漫着才女的才思和睿智，其清新而不拘的文笔，简约而凝练的构思，浸润着虔诚而不嗟惋的精神，很好的展示了她前阶段散文诗创作的特色——游走于灵魂而超然在外，心有寄托而绝少凡尘的低眉，心证的思辨散发禅学的庄严。
　　 蕙兰于心接着道——汗颜！在生命的豁口，我惊叹此生能与三峡刘星——刘星，这样一位真诚的朋友回眸与驻足。君子淡如水，岁久情愈真。东坡曰：“风泉两部乐，松竹三益友”，蕙兰博友三千，但知己能几人？俗话：三友齐肩，于竹下钓星，酌月，烹雪煮茶者又有能几人？故能在一起谈诗论道让心之澄明；绣春风，冽清泉，被流水收获；听松涛，舞翰墨，被友谊收获，吟耶，歌耶，醉耶。谢谢好友如此诚挚，如此正直，如此敬畏文字，尊重诗者，感激备至。蕙兰因工作之余几次去瑶寨洽谈捐助事宜，故迟复。请好友见谅海涵……
　　 由于三峡刘星偶尔客串新浪读书沙龙论坛的斑竹，所以，读书便成为一种精神生活方式。阅读之余，侃侃而谈，信笔而书，心存美好，敬畏文字，有感而发是本份率真之事，自然不敢和她笔下描绘的仙风道骨般的人物媲美也。不过，喜欢读书，读自己喜欢的书，是每一个当代读书人最快乐的事情。而网络化时代以来，喜欢品味文字的似乎并不多见。书，成为当下中国文化最稀罕的精神贡品……
　　 果不其然，在她随后的博文中，我们就阅读到她最新的瑶寨义工之行的诸多收获。比如《瑶寨行吟笔记（系列）》。我曾经这样点评：刚才围棋一局，之后再在反思输赢成败的根源，究其理由，竟然是一个字“贪”。QQ文化交流群传来讯息，见此文。
　　 阅读，慢慢的阅读。
　　 当然很难一下子明了，但无疑是一篇很有思想厚度的随笔。
　　 文笔充满理性和随意，不在意文字的雕琢，正如文章中的引用的勒奈·笛卡尔的名言：“我思故我在”，显然“希翼将古老的文化怀揣于胸，入心收囊”成为此文解读的钥匙吧。岁月风化，物在人去，景色依旧，不变的时间和地点铭刻着“画中人”行色匆匆里裹挟的不舍的情缘。也许，大凡优秀的随笔正是无心无形而有心有意。
　　 后来，我又收到了蕙兰于心寄来的一本书，这一本是她主编的《空谷幽兰》。里面汇集了她另外十余篇散文随笔。而这些随笔依然保持着原先的风格。而充满思辨的笔风，语言的圆润和散文诗的构架仅仅是一种表达的外壳，其探索灵魂低处的内涵，才是她写作的真正原动力。
　　 事实上，蕙兰于心对此作了肯定，她说——您说得太好了，“不在意文字的雕琢”面对岁月风化，不在有形而在无形，用我们必然要用一颗潮湿的心去润泽时光留下的斑驳，历史是喋血的吟唱。因此我们希翼灵魂也这么被撞击着，满天盈地的洁净着，让心怀顿时忘却尘世的一切烦恼与忧伤。