“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞，魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言“我朝往而暮来”兮，饮食乐而忘人，心慊移而不省故兮，交得意而相亲。伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心，愿赐问而进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。”
　　 这篇出自司马相如之手，诉尽陈阿娇之苦的千古名篇《长门赋》，相信许多人读后难免生出“世上虽多痴情女却是更有薄情郎”的感叹。
　　 但是，想必也有更多的人认为陈阿娇并不可怜。汉武帝刘彻在懵懂年少时便许诺要“金屋藏娇”，给后人留下无限遐想，即帝位时也得到了陈阿娇及其母亲馆陶公主的帮助——由此看来，青梅竹马的感情基础，如花似玉的良好形象，再加上显赫富贵的家庭背景，陈阿娇独宠后宫的条件真可谓得天独厚。可是，偏偏是这个天之骄女，她用她的飞扬跋扈、嚣张专横、心胸狭窄、颐指气使亲手断送了自己的幸福，最终因巫蛊之祸而被打入寂寞冷宫，只落得两行清泪伴孤灯的悲惨下场。
　　 阿娇是弃妇不错，但她绝不是一个让人可怜的弃妇。
　　 引申之，天底下的弃妇都不该可怜。
　　 其一，很多女人可以避免成为弃妇。
　　 这一点做的最成功的当然是卓文君。当初，司马相如一曲《凤求凰》拨动了守寡在家的卓大才女的心弦，再加上司马相如仪表堂堂的视觉冲击，令得卓文君最终冲破世俗樊笼，与司马相如雪夜私奔、当垆买酒，留下一段千古佳话。然而，司马相如却并非千古痴情种，自从被汉武帝召入京城为官后，他的眼界自然变广也变宽了，见识了京城的美女如云，再想那卓文君却再无当初的惊艳。加之夫妻二人长时间两地分居，感情自然淡了些，更何况那卓文君本是蜀地的一小寡妇，与自己现在的官位身份的确有些不相称。综上所述，司马相如萌生了休妻纳妾之心，于是，才子修书一封给卓文君：一二三四五六七八九十百千万，暗喻无意。卓文君接到司马相如这封独特的修书，怎能不痛彻心扉、泪光点点？但她并没有自怨自艾，消极接受命运的安排，她的笔和着眼泪牵动情思，写下了这首为后世人所传颂的《怨郎诗》：“一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。”这封信到了司马相如的手中，我们可想而知他的羞愧和感动，于是，二人和好如初。
　　 也许，有人会说，人家卓文君文采斐然，一封情书可力挽狂澜、扭转乾坤，咱们普通女子可写不出这千古佳句。诚然，卓文君只有一个，可是，敢问世间女子，当你即将成为弃妇或可能成为弃妇的时候，你又是怎样做的呢？
　　 假设我们也有一个在京为官的丈夫，来信说要分手，我想我们大多数人首先会愤怒——好你个小白脸，我在家含辛茹苦，伺候公婆照顾孩子，让你无后顾之忧，如今你翅膀硬了，倒想让糟糠之妻下堂了？！在愤怒情绪的支配下，你会带领由公婆、孩子和诸位亲戚朋友组成的“战斗大联盟”，一哭二闹三上吊，打电话骂他上单位堵他，甚至雇佣私家侦探跟踪他、调查他——一番内部战争后，再对他身边的女人一一进行排查，女上司、女同事、女下属、女同学、女学生，女客户，一个也不会漏掉，看看究竟是哪个狐狸精动了我的丈夫？如果你一旦确定哪个女人跟自己的丈夫有暧昧之情，那你的战斗便由“斗负心郎”升级到“斗小三”了——文雅点的给小三点威胁、利诱，或者故意让她看到你们夫妻二人的关系是多么亲密且牢不可破，粗俗点的恐怕就得堵上小三的门，大骂其为狐狸精专勾引男人，甚至和亲友团对小三大打出手，而你自己更是冲锋陷阵，十八般武艺尽施，无异于一个情场“花木兰”！
　　 静下来想想吧，这样一来，你只会让男人的心离你越来越远，他对你的那一点点愧疚和留恋早已被你的撒泼和耍赖给挥霍殆尽！即使，你们的婚姻得以保全，但平静的生活外表下肯定会永远地暗流涌动了，换句话说，你虽然没成为婚姻的弃妇，但却成了情感上的弃妇。不如学那卓文君，面对情感危机，一不打闹，二不调查，而是“攻击”变心郎心中那个致命的弱点——给他心中还尚存的那一棵爱你的弱苗去施肥、浇水，让它重新成长为参天大树。比如，你可以给他发情意绵绵的短信，你可以在深夜点一盏小灯等他回来，你可以为他做可口的饭菜，你可以倾听他的诉说减少自己的唠叨，你可以记住你们之间的那些重要的日子或地点，然后穿上你昔日的或今日的漂亮衣服，冲他深情而婉约地一笑，如此这般下去，你又有什么理由去做那个哭哭啼啼的弃妇呢？
　　 其二，即使成为弃妇，又有什么可怕的呢？
　　 还说那汉代女子，汉成帝之妃班婕妤。想当初，班婕妤凭自己的美貌和才学、贤淑和宽厚深得汉成帝宠爱，可是，后来汉成帝喜新厌旧，又迷上了赵飞燕和赵合德两姐妹，于是，班婕妤急流勇退，主动离开皇上而到太后身边去。虽然，班婕妤是主动离开汉成帝的，但从失宠的角度看，她的确是一名弃妇。班婕妤曾在《怨歌行》中自述伤感：“新裂齐纨素。鲜洁如霜雪。裁为合欢扇。团团似明月。出入君怀袖。动摇微风发。常恐秋节至。凉飚夺炎热。弃捐箧笥中。恩情中道绝。”而唐朝诗人王昌龄也曾作七言乐府《长信怨》来描述班婕妤失去汉成帝宠爱后的无奈与凄凉：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”看及此，我们不得不承认，即使有的女人再文采斐然、温柔体贴、深明大义，也不可能永远地挽住男人的心——理由自然是有的，他可能嫌你不够风情，就如同汉成帝嫌班婕妤动辄对自己说教一番，不如赵飞燕、赵合德迎合己意，他也可能嫌你家庭背景不够显赫，不能给他带来事业上的辅助，他更可能嫌你不够美貌，不能让他拥有开豪车拥美女的自豪——诸位，先不要骂这些浅薄的男人，总而言之，他的心已不在了，你怎么做都无济于事了，怎能办？
　　 可以学那班婕妤，主动请退，远离后宫的尔虞我诈、争风吃醋，甘愿到长信殿侍奉太后，过着清淡孤寂的日子——放手吧，给他自由，给自己自由，不用婚姻去牵绊他，也不用婚姻来牵绊自己，即使他的爱已不在，可你的豁达和隐忍还会让他永远怀了一份感激对你，这岂不是比原本夫妻一场倒落得反目成仇强的多？我相信，在他老去的那一天，无论守在他身边的是哪个女子，他的心里都会有一个温柔的角落，留给你。
　　 如果，你的那个他的确是一个卑鄙之人，就如同张汝舟，他娶李清照只是为自己谋加官进爵的筹码而已，就如同陈世美，他弃秦香莲是因为秦香莲不能像公主那样给他这个状元郎带来富贵利禄，就如同胡兰成，他负张爱玲是因为他骨子里的风流成性品行恶劣。那么，你主动“弃夫”又有何不可？看够他的丑陋嘴脸，看透他的险恶用心，何必再当他手中的一枚棋子？想那李清照，在那个封建守旧时代主动提出离婚，为此甘愿遭受牢狱之灾；想那秦香莲，一介弱女子状告状元郎，终让那负心人伏法；想那张爱玲，她虽未有李清照和秦香莲的决绝，甚至还给负了她的那个胡兰成寄生活费，但是，在她的笔下，却道出了世间痴情女子的无奈和沧桑，这又何尝不是一种反抗，而这种反抗则让太多后世人记住了张爱玲，鄙视了胡兰成，让那个负心的男人永远地真正地“低到尘埃里去”！
　　 是的，即使我们不幸成为“弃妇”，又有什么可怕的呢？我们照样要活的有尊严有色彩有爱情，他“弃”你，是他有眼无珠没有看到你的好，并不代表你在别人的眼里不精彩，耐心地去找那个欣赏你的人吧，而且别忘了一定要在生活上善待自己，把自己照顾的好好的，在事业上更要尽心尽力，努力向上，千万不要因为感情和婚姻的失败而影响自己的大好前程。
　　 一言以蔽之，弃妇不要别人的可怜！
　　 其三，要多向好女人学习，无论现在的你是不是弃妇。
　　 有些女子一旦遭遇了感情和婚姻的失败，便否定了天下所有的男人，整天张口闭口大骂“男人没有一个好东西”，别忘了我们的父亲和儿子也是男人。更有的女子，因为情场失意而变得行为放荡、游戏人间、玩弄感情，她们的灵魂和肉体都没了尊严，她们不再相信操守和专一，在这一点上，唐朝女诗人鱼玄机便是代表。鱼玄机，原名鱼幼薇，据说五岁时便能吟诗作对，十二岁时便因姿容靓丽和才情斐然而名誉长安。可是这位才貌双全的传奇女子，偏偏爱上了江陵大户李家的公子李亿，为此她甘愿为妾。但是，那李公子的正夫人裴氏却难以容下这位才女，在备受歧视和凌辱之后，鱼幼薇被扫地出门，被迫在咸宜观出家，遂改名鱼玄机。看透了那李家公子的懦弱和决绝，痴情女子鱼玄机终因对爱情的绝望而变得放浪形骸，她在《赠邻女》中写道：“羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有心郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌。”从此，道观成了她的会客厅，许多文人墨客都拜倒在她的石榴裙下——鱼玄机过上了半娼式的生活。后来，她怀疑婢女绿翘与她的情夫陈韪有染而心生嫉恨，最终因杀死婢女而被处死。一个成功的诗人，一个失败的女人，令后世人唏嘘不已——说她坏，可能很多人还有些于心不忍，但无论如何，她不应该是世间女子学习的对象。
　　 一不该，爱上有妇之夫，当小三。相当初，钦慕鱼玄机者比比皆是，为什么不选一可靠的男人，做他的堂上妻？
　　 二不该，被弃后行为放荡。就算不为那个负心郎坚守什么操行，但也不必那么不珍惜自己的肉体和灵魂，女人也要有尊严！
　　 三不该，因嫉恨杀死婢女。一个才华横溢、花容月貌的女诗人去跟一个下人争抢男人的恩宠，不是瞧不起那个婢女，而是鱼玄机和那个婢女根本不应相提并论。更也许，在那一刻，是鱼玄机自己主动降低了身份，她把自己看成了妓院里与他人争夺客人的妓女！
　　 没有尊严的一生，你想拥有吗？
　　 向好女人学习吧，比如说林徽因。
　　 也许有人说她幸运，良好的家世和教育。成功的事业和爱情，当然还有出色的容貌。但是，你更应知道，她是刻苦努力的，在学业和事业上。林徽因，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。1920年4月，林徽因随父游历欧洲，在伦敦受到房东女建筑师影响，立下了攻读建筑学的志向。在此期间，她还结识了诗人徐志摩，对新诗产生浓厚兴趣，并在1923年开始参加徐志摩、胡适等人成立的新月社的活动。1924年林徽因赴美国留学，在宾夕法尼亚大学美术学院，获得美术学士学位，同时完成了建筑系的全部课程，实现了她成为建筑师的志愿。1928年3月林徽因与梁思成结婚后回国，并先后出任东北大学建筑系副教授和清华大学建筑系教授，1949年后，林徽因参加了中华人民共和国国徽的设计，以及天安门广场人民英雄纪念碑碑座纹饰和浮雕图案的设计，并抢救和改造了传统景泰蓝工艺，为民族及国家作出了莫大的贡献。1955年4月1日病逝于北京，终年51岁。挚友金岳霖上挽联“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，可谓对这位才女恰如其分的赞誉。看及此，我们不得不承认，与她同时代的甚至今天的那些富家女相比，她都是积极向上而且异常优秀的。所以，无论你是出身富贵也好贫贱也罢，多读些书多提升点内涵总归是没错的。况且，周恩来曾说过“为中华崛起而读书”，对于国家、民族，女人也要强烈的责任感和使命感——胸怀天下的女人，是好女人。
　　 林徽因也是温婉理智的，在感情问题上。当时，追求林徽因的人有一大群，最具代表性的便是那三位：徐志摩、金岳霖、梁思成，个个都是那么优秀。先说徐志摩，风流才子浪漫诗人，不顾自己已婚的身份疯狂追求林徽因，为林徽因写下了无数爱意绵绵的情诗。而在著名诗人泰戈尔来中国时，徐志摩和林徽因共同为其充当了翻译，被当时人称“金童玉女”。再说金岳霖，我国著名哲学和逻辑学大师，他的爱是执着的，从英俊青年到花甲老人，他为了林徽因而终生未娶。他爱了她一辈子，守了她一辈子，无怨无悔。可最终，林徽因选择了梁思成，梁启超的儿子，一个沉默睿智的青年。也许，在有些人眼里，梁思成不善言辞，不够风流倜傥、幽默风趣，但事实证明，林徽因的选择是正确的——梁思成，不仅在事业上与林徽因志同道合、相得益彰（如，从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，200多个县，考察测绘了200多处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。比如像河北赵州石桥、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。），而且他还给了林徽因一个一辈子都安定宁静的家，甚至，他还给了林徽因足够的空间和宽容，比如，金岳霖去世后，他们的卧房内还曾摆着金岳霖的骨灰。
　　 学会选择男人很重要，适合你的就是最好的，不要盲目盯着那些有钱的男人或是外貌出众的帅哥——选择有钱有貌有情的男人，当然很好，可选择没钱没貌却有情的男人，更是一种心灵的宁静和温暖的踏实。
　　 林徽因更是一位慈爱的负责人的母亲。她的那首《你是人间的四月天》想必很多人都读过吧：“我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”诗是美的，却也告诉我们：其实维系一段婚姻，不仅需要两个人的信任理解、相濡以沫，更需要两个人对责任和义务的勇于承担。从某种意义上来说，一个家庭主妇的言行决定了一个家庭的幸福，而无数个母亲的素质则决定了一个民族的未来，所以，女人更要懂得尊老爱幼、协调家庭关系——放下对公婆的成见吧，纵使他们再有诸多缺点，他们毕竟辛苦养育了那个爱你的和你爱的人，况且，他们已是孤独寂寞、心理脆弱的老人，多陪他们逛逛街听听戏唠唠嗑，给他们洗洗衣晒晒被做做饭，像爱你的父母那样去爱你的公婆，只会使你赢的更多人的尊重，特别是你的那个他，你又何乐而不为呢？对孩子，相信你的母爱如山，但是注意不要动辄对孩子威胁恐吓，更不要盲目溺爱娇生惯养，要谆谆教导要勤于交流，更要注意培养孩子的良好生活习惯和学习习惯，而且，尽量多的减少各种应酬，多陪陪孩子——让孩子的健康成长让孩子的幸福笑颜，为你们恩爱婚姻再锦上添花吧！
　　 有人说：好女人是一所学校，教自己，教别人。而我要说：好女人是一尊佛，渡自己，渡苍生。
　　 不管怎样，让我们做健康、快乐的好女人吧，请切记：努力不去做弃妇！做了弃妇也不要害怕！因为，弃妇不可怜，却可以可恨可悲可叹！因为，弃妇不可怜，更可以可爱可尊可敬！