生命中的青春岁月，虽然深藏在我们已经忘却的记忆中，但是一点点的闪动的火花，就能把她重新燃起。
　　 八一建军节就要到了，今天翻阅和旧时战友们的老照片，看到了我的两位少数民族战友——蒙古族的巴图和达斡尔族的阿朝鲁。那时，我是他们的班长。看到老照片，三十几年前的战友情谊，忽然又历历在目。
　　 巴图，是草原上的摔跤手，黑黑的脸膛，一双细眼，身体像一座铁塔。每当训练的空隙，巴图就找战友摔跤，摔遍全连无敌手。直到有一天，他遇到了真正的对手——从军部侦察营调来的连长。两个人的摔跤经常互有输赢。他们的摔跤，就成了我们训练间隙的保留节目。这年，我们班到大青山执行助民任务，归来时，巴图执意要领我们去看他家乡不远处的一个好地方“特木尔乌尔琥”。到了近前，大家才知道，原来就是昭君墓。昭君墓是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，芳草萋萋，碧绿如茵，在当地称作“青冢”。在这秋高气爽的季节，远远望去，四围秋草黄中泛白，唯有昭君墓黛色朦胧、一片墨绿，构成草原“青冢拥黛”的美丽景致。走到墓前，是一座王昭君与她的夫君呼韩邪单于并辔而行的铜铸雕像。昭君身披斗篷，目视前方，娥眉秀发，神情刚毅。单于转脸对着昭君，好像在说着什么。整组雕像，生动逼真，栩栩如生。
　　 昭君在蒙族兄弟的心中有很高的地位。传说昭君原是天上的仙女，草原上的大雁看到如此美貌的女子，惊得从空中掉了下来。由此昭君的美，被称作“落雁”之美。人们说，昭君出塞，坐在草原上，款款拨动她从家乡带来的琵琶，原本朔风怒吼，飞沙走石的草原，从此，遍地青草，鲜花盛开。王昭君走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。她拔下头上的银簪，在地上轻轻一划，就会流淌出一条大河，从此，草原上就没有了干旱和饥渴。巴图，在昭君墓前洒下满满一行军壶的酒，向这位伟大的女子表示心中的敬意。在巴图家吃晚饭，他的父亲巴特尔大叔，用草原的烈酒把我们全都灌了个烂醉。他用蒙语唱祝酒歌，单跪一只腿，双手高擎酒杯。他用蒙古草原最高的礼节表达对解放军的敬意。情真意切啊，我们只能一杯杯地喝。巴特尔大叔是位草原诗人，他提议我们写诗来赞颂“永远美丽的昭君”。于是我被战友们推出来和大叔赛诗。写了一首《咏昭君》：
　　
　　 何必说羌笛下幽怨的马蹄
　　 何必叹胜过丹青的美丽
　　 一入帐幕就是草原的花魁
　　 何必隐没在汉宫的花草里
　　
　　 一副花容，消融马革裹尸的坚冰
　　 一身娇媚，退去万千战车铁骑
　　 炊烟袅袅，不见了汉家旌旗
　　 胡笳声声，起舞的是夜猎归来的单于
　　
　　 一掬青冢，千年忠魂凝聚
　　 化成白毛草海洋中的碧玉
　　 碧玉的笑影里，是汉家女儿
　　 ——匈奴王子的母亲
　　 你是两个民族心中共同的英雄
　　 你的武器，是一颗爱心
　　
　　 大叔当时就大声叫好。为此，我又被他灌醉一次。据说，后来大叔把这首诗发表在他负责编辑的油印诗刊上。
　　 今天，再次捧读这首年轻时写就的诗篇，我不由得有些感慨：是啊，三十多年前的军人情怀，或许现在生活在和平年代的年轻人难以理喻。当年中苏严重对峙，战争一触即发，虽然，军人的天职就是为国流血牺牲，但是军人对和平的渴望却胜过任何人。
　　 “十八岁，十八岁，我参军到部队……生命里有了当兵的历史，一辈子也不后悔，”我在独自的感慨中，放响了这首军旅歌曲。生命中有了一片绿色的叶子，即使到了白发如银的年月，也会永葆一颗年轻的心。当年，为了祖国的和平安宁，我们把最好的青春年华，贡献给了草原边塞。只是为了一个目的，让我们的祖国，永保和平，远离战争。
　　 达斡尔族的阿朝鲁是呼盟草原上的好骑手，参军前，他是“那达慕”大会上的叼羊能手。和巴图不同，他长着一张比姑娘还白嫩的脸，柳腰大臀，笑起来的时候，秀气得很。在一次军民联欢会上，我们选了包括阿朝鲁在内的五名民族战士和牧民们赛马，阿朝鲁骑一匹没有马鞍的白马，一马当先，闪电般第一个冲过终点。牧民们兴奋地把阿朝鲁抛向空中。蒙族姑娘们热烈地向他的白马身上泼洒烈酒和新鲜的牛奶。阿朝鲁的身上也被泼得湿漉漉的。
　　 那天，我也很兴奋。于是写了一首诗《马……》：
　　
　　 像一道闪电
　　 划破翡翠般的草原
　　 沿着闪电的痕迹
　　 生出一万朵鲜花
　　 她们叫马蹄莲
　　
　　 大汉的旗帜
　　 在草原上高扬
　　 宝马淌着血汗
　　 骁勇的匈奴向西退却了
　　 铁骑腾起的烟阵
　　 渐渐消失在天边
　　
　　 这最后的雄奇
　　 已逾千年
　　 六骏静候在
　　 大唐太宗陵前
　　 呜咽的箫声吹起了
　　 古月升起在戈壁荒滩
　　
　　 神雕惊飞冲天
　　 万里烟尘
　　 腾起在马蹄之间
　　 伏尔加河倒流了
　　 棕熊说起人话
　　 天之骄子——成吉思汗
　　
　　 往事逾千年
　　 风吹草低见牛羊
　　 翠色似锦缎
　　 马思边草拳毛动
　　 不见了硝烟
　　 只见炊烟
　　
　　 这首诗，一直夹在我保存了三十几年的一本诗集《北疆红似火》里。当年，曾被我的团队的很多黑板报传抄。现在翻出来读了，还觉得很激动。我问身边的儿子：这首诗怎么样？不怎么样，儿子爽脆地说，我喜欢读爱情诗，你这样的诗句太生硬了。老爸，你怎么老是忘不了那些硝烟味啊。听了儿子的话，我没有说什么。这就是代沟啊。英雄主义的情节，早已经随着灯红酒绿的现实生活，慢慢地消散了。毕竟现在和平日久，军旅生涯和边塞大漠已经提不起年轻一代的兴趣。那些个火红的年代，只能活在我们这些曾经守卫边关的老兵的心里、梦里。
　　 我知道自己的诗句并不出色，也不大读得懂现在那些谜一样晦涩的诗，对那些窝在自己小天地里，无病呻吟，一把鼻涕一把眼泪疑似诗的东西也不感兴趣。我也知道，现代的年轻人也不喜欢我们那个时代写的诗，它太粗旷、太直白。实际上他们也读不懂那个时代边关军人的情怀。对祖国的忠诚、对建功立业的渴望、对和平生活的追求，已经淡出了年轻一代的视野和思想。他们更注重自己私人内心的情感和小儿女的私情。这也许就是代沟吧，每个时代的青年都有自己不同特色的追求。我不想去评判这些不同追求背后的优劣，也不想去评说这些不同时代情感的对错，因为，他们有着完全不同的美学背景和时代背景。他们无法比拟，无法用同一种标准去衡量。
　　 对我们曾经有过军旅生涯的一代人来说，这一生对自己影响最大的还是军营中的经历，我们在穿着军装的青春岁月里，学会了真诚，学会了奉献，塑造了血气方刚的性格，具有了在困苦面前一往无前的精神，正是因为生命中有了当兵的历史，在生命的旅程中，面对任何逆境、任何坎坷都能挺直腰板走过去。
　　 “马嘶边草拳毛动，雕盼青云睡眼开”。为着两位少数民族战友，我写下了两首有边塞背景和军旅情怀的小诗。它们都已经有了三十几岁的年纪。而我的两位战友，也都年过半百。在这建军节来临之际，让我把这两首小诗，作为对我们战友情谊的纪念吧。
　　 两位草原上的战友，请接受来自江南的你们老班长的军礼！
　　 祝你们如草原上的雄鹰和骏马，飞得更高、跑得更快！