二十
　　 湘明、杜鹃等众动物的瞬间出现，让翠花、黑子们更加意外，还没有待它们回过神来，山麂妈妈己跑到了孩子身边，用舌头轻舔着自己的宝贝，小山麂也用身体在妈妈胸前蹭啊蹭的，让人感到很温馨。杜鹃拿起几颗红梅塞到翠花和黑子的嘴里，说：“这是你们爱吃的，湘明哥哥为大家从几十公里之外‘搬运’ 过来，很辛苦的，你们可要多吃哦！”翠花睁大了吃惊的眼睛：“原来这是湘明师傅‘搬运’ 回来的，我还以为是从哪里冒出来的两堆美食，正疑惑呢！……百把斤的美食，要从几十公里外的山间瞬间‘搬运’ 回来，这要有多大的神功啊！”黑子也睁大了不敢想信的眼睛。湘明鼓励大家说：“只要大家静心、努力的修养，出神功并不是很难的事情。”，停了停，他又说，“其实修行也有它的法则可遵行。‘清纯’总是自然喜欢的，象今天，小麻雀从未练过功，经过组场，就能出功能，这就是因为它还小，从未受到世俗七情六欲的侵扰，思想单纯，经脉通畅，一经击发就能出功能。所以，大家要加强本性的修为，让自己保存象婴儿般纯洁的本性。”说话间他回头找小麻雀，只见小麻雀独自一人立在一个小树叉上，嘴中念念有词。湘明明白它是在念“地藏王菩萨” 佛号。看它如此投入的样子，心生感动，心想：“清纯专注的投入真好！”示意大家别去打扰它。并被它的精神所打动，小声地对杜鹃和众动物们说：“从今往后，我们每月的初一和十五，都集体为小麻雀向佛菩萨祷告，愿他离难得福；为他诵念菩萨佛号；我和杜鹃将自己的零花钱拿出来，去买一些生灵回来，大家一起来为小麻雀放生消灾，大家同意吗？”大家都无私而快乐地表示同意。麻雀爸妈被感动得热泪盈眶，不住地对大家表示感激和谢意。
　　 一会儿，杜鹃提醒：“时间不早了，下午还要去学校拿电影票呢，我们就地休息一下，待会带一些梅果给船老伯和林老师吃，怎么样？”湘明说：“当然好！很好啊。”于是，杜鹃去准备，湘明和众动物坐在树下一边吃野果一边逗趣。湘明说：“将吃过的果仁丢在这片土地上，不久的将来，也许就会有一片梅林出现在眼前。”美好的展望，引起了动物们极大的兴趣。
　　 船老伯收到一大袋的梅果别说有多高兴！不住地对湘明杜鹃说：“打从光屁股的年岁开始，我便和伙伴们，在这翠清县的崇山峻岭间玩耍、采野果吃，哪是很平常的事了！曾经，我们采杨梅是挑着箩筐去的，成群结伙的一起去……那梅林、果树是成遍成遍的。现在逐年搞开发，环境变了，人也多了，县城越来越象个县城了，可有趣的事物、好吃的东西就越来越少了。现在的孩子那有我们那时候有趣？要找一遍野生的果树、梅林，那真是难上加难。不知道你们是去哪片山林，还能采到这么漂亮、好吃的野杨梅？”湘明说：“我们走了很远很远的路，别人都没去过的地方。”船老伯说：“这就对了，以后的‘县城人’ 可采不到这些好东西了，他们也别想有我们小时候的山野快乐了。”船上的人听了，有插话的：“以后的人都吃人工培育的‘好东西’ 了，哪还记得这些‘野东西’。人也可能变成了‘温室动物’了，整天待在钢筋水泥的房屋群中，与现代化的电器、工具打交道，哪还会知道世间原来还会有‘野果’ 这类东西。”大家听了，各自笑着。但湘明知道，这里的笑有苦笑、也有无奈的笑、更有自嘲的笑在里面。
　　 将梅果交到林老师办公桌上，引来了一大堆在场的老师、同学们的抢食，林老师嗔怪地说：“你们是来领电影票的，又不是来吃我的水果的！”然后笑笑地将杨梅放进办公桌内。林老师从手中抽出两张电影票分别交到湘明、杜鹃手中，就被人群围住了。湘明、杜鹃出来一对栗号，尽然是十排八号、十号，是联号。在林老师心目中，或许早把她俩当成了好朋友。他俩相视宛尔一笑。一抬头，邓梅老师正笑笑地立在他俩对面，他俩多少有些不好意思，脸绯红起来。邓梅老师走过来，邀着他俩的肩头说：“杜鹃同学，比赛准备的怎么样？明天中午出发去市里，有信心吗？”杜鹃轻轻地点点头。邓梅老师又说：“那我中午十一点半在车站等你，我会为你们买好车票。”杜鹃点点头。邓梅老师又将头转向湘明：“可要为同学加油喔。”湘明点点头。邓梅老师笑笑地离去。
　　 上了老伯的船，湘明问：“老伯，晚上第一场电影散场后，还有渡船吗？”老伯说：“有，怎么会没有呢？这么热闹的事情，从一个礼拜前就开始打广告了，可轰动了！谁都知道这部电影好看，还是写‘少林寺’ 的，第一部纯武打中国‘真功夫’片，谁不爱看？从早晨八点就开演了，二个小时一场，你说今天要演几场？我不渡船行吗？还好大溪桥工地的灯光照得河面雪亮，安全不成问题。”湘明说：“中华神功历来就是一个迷，而‘少林寺’ 更是披上了一层神圣又神秘的外衣，这部电影怎么能不引起人们的观注呢？加上‘十三棍僧救唐王’的故事，那更是具有历史的真实感。我们也挺感兴趣的。”“感兴趣就放心的去看，到时候我等你们。”老伯说，“只是，开场的第一天，你们就能买到晚上第一场的晚票，我真是太佩服你们了！听说票两天前就卖完了。”杜鹃补白：“是老师买的班费票，不是我们买的。”船老伯说：“那，你老师更历害了，一买几十张，神！”其实湘明和杜鹃知道，那是因为他们的同学陈超的父亲是电影院的领导，买这几十张的电影票自然不是太难的事情，更何况是班级‘庆功’ 活动，陈超自然会去尽力。不便于解释，只是淡淡的笑一笑。船上仅有的另一名中年模样的男乘客笑笑的插话：“老师享受的资源是最丰富的！”
　　 傍晚七点半前，湘明和杜鹃和所有的观众一样，兴味盎然地赶到了县电影院门口。只见这里早已是人山人海，人流不息。操坪上挤满了各色人流：有衣冠楚楚饱食和面准备进场的、有心急如焚急欲求票而不得的、更有三三两两的票贩子在人流中穿梭、贩卖冷饮零食的叫卖吆喝着……这种热闹场影与被烈日烤晒了一天的水泥操坪蒸腾的热情很是相宜。最神气的要数挂在影院广告墙上，被夸张地放大了的李连杰“金鸡独立” 侧身“恶虎掏心” 的勃发武姿。湘明也盯着画像看了近一分钟，觉得他的精、气、神、式给人的感觉确实不错，很有一代“少林武僧” 的风范。不禁欲望迅速一睹电影中的真实风采。散场的人鱼贯而出，他拽起杜鹃的手就往里走。这可是他第一次拉杜鹃的手，在大众广庭之下杜鹃有些脸红地喊了一声“湘明！”湘明回头望了她一眼，杜鹃用噜起的嘴示意她俩握着的手，湘明低头看一下，反应过来，有些腼腆地笑笑，将手放开。
　　 找到座位坐定，没想到六号位进来的是班主任林老师，他善意地对他俩笑了笑，然后入坐。更令人想不到的是，跚跚来迟的十二号边位尽然是邓梅老师。湘明立码明白，这两位老师对他俩是很好的，很喜欢他俩，才会让他俩坐在身边。他会意地对邓梅老师说：“我喜欢坐边位，邓老师，我们换个位子吧？”邓梅老师摸摸他的头，笑笑地跟他换了位子。
　　 电影开场不久，湘明越往下看越觉得不是滋味，他觉得整部电影从头到尾渲染的是一种血腥和仇杀。最让人受不了的是，把僧人的心态描写得与世俗常人相似。他根本不敢相信，作为一个有千年修行和寺规的“中华名寺” 内的长者会说出“狗肉穿肠过，佛主心中留” 的糊话，而且众师兄还一轰而上抢食贻尽！甚至还醉舞作乐？要知道，在佛经中狗肉和牛肉是被明文禁食的，他这么个俗人都知道，可见编导的佛学知识太欠缺了！无意间玷污了“少林寺” 的型像与巍名。令他大失所望。他觉得电影题目为《少林寺》，实则描述的是当时历史背景下的动荡与不安，作为佛教圣庙中的僧人，不仅不能自觉远离红尘纷扰，相反，武僧中似乎个个都未觉悟，心怀仇怨，又怎么能安心修行？这与普通寺庙中的普通僧人，甚至俗人又有什么区别？还冠以《少林寺》予以公演，这会给公众造成多大的误导和迷惑？！会让世人觉得，熟读佛经的僧人也不过如此界境！“世界名寺”也离不开世事的纷扰！会让世人对佛学佛庙产生误会，对僧人产生误解，甚至认为“名寺”、“ 名观” 是习武复仇的好去处。而事实上修习本性才是根本，修习过程中产生的一些功能只是现象。正如“气功” 修习会击发出“特异功能” 一样，那是现象，不是目的。现在对神奇的“功夫” 进行过份大肆的渲染，混淆视听，真是罪过、罪过！更为让他不能容忍的是，为了票房收益，不惜将历史上“十三棍僧救唐王” 的故事，改编得面目全非、惊世骇俗。而事实上他懂得历史上“十三棍僧救唐王” 纯属偶然，更没有那么多的刀光剑影，甚至故事平淡无奇。绝没有电影中的主人翁小虎，那更是导演瞎编出来的，无中生有！他实在看不下去了，轻轻用手触碰了一下杜鹃手臂，小声地问：“我不想看了，你还想看吗？我想回去了，你呢？”杜鹃点点头说：“我也不想看了，没什么好看的，走吧。”然后，俩人在不影响别人的情况下，悄悄地走出了影院。邓老师和林老师用疑惑的眼睛望着他们离去。
　　 出了电影院，湘明默不作声地在前面走，杜鹃在旁边跟着，到了江滨无人处，湘明问：“你觉得这部电影好看吗？”杜鹃摇摇头：“太血腥了，演的都是打斗，我不喜欢看。”湘明说：“最主要的还不在这里，连故事都是假的，同历史上的‘十三棍僧救唐王’ 的故事完全不同。你知道‘十三棍僧救唐王’ 的历史故事吗？”杜鹃摇摇头：“不知道。”湘明说：“正是由于有太多象你这样不知情的人。他们利用了‘人性’ 易冲动的本性，瞎编故事，取悦民众。这样会为害社会的，不信你届时来看。民众就象一个纯真的‘孩子’， 他们没有太大的辨别能力，往往就是跟着影视与舆论走，你影视中敢公开的谈恋爱，我们就敢成双成对的在公众面前晃悠，这在以前的中华几千年中华历史中是见所未见的，可见舆论与影视的力量！因为他们会觉得这是一种‘时尚’；你影视中敢‘婚外情’， 我现实中就敢三角五角的谈恋爱，甚至欺骗少女！因为他也会觉得这是一种本事，亦是一种‘时尚’。至于良好的传统教育早已变成了他行为的桎梏，他会说：‘你的思想太陈旧了’。 弄得老一辈对现在的社会风气很看不惯，那又能怎么办呢？因为这是一种‘时尚’ 啊！ 而事实上几千年的传统教肓：‘礼、义、廉、耻’ 等，都是很好的行为规范，要不然世界怎么会称我们为‘文明古国’ ？文明之处就在于我们的文化，因为我们的文化是很渊远优秀的。不是有文说：‘现在，西方将一些垃圾的文化传播给我们中国，再从我们的文化中吸取我们的精华’。 现在改革开放了，文化市场放开了，一些‘商佬’ 为了经济利益，不惜瞎编滥造、沉渣泛起。象《少林寺》中，这样篡改历史，追求效应的‘伪文化现象’ 不足为奇。我记得当时‘十三棍僧’ 只是为了‘保田护寺’ 才与王仁则的官兵有过对抗。对唐王的‘解放洛阳’ 起到助益作用。所以，唐王才要嘉奖寺僧，可寺僧都未领受，云游去了。佛家讲求清静，怎会介入世事？今天，《少林寺》对武功和杀戮的过度渲染，势必导至蒙昧的年青一代对少林武功的盲目崇拜，信不信你来看，很快就会在全国掀起一场武术热，打斗的事例将会增加，甚至死人都或有可能！我心情不好，想走一走。”杜鹃理解地提意：“那，我们就不去坐船了，顺着城外江滨路走一圈，反正全城都去看《少林寺》了，路上没人，我们正好清静清静。”
　　 走在江滨的河风中，杜鹃突然牵起湘明的手，湘明诧异地回头望着她的眼睛：“你！”杜鹃说：“刚才你不是也牵过我的手了？”湘明一时语塞，无话与对。杜鹃接着说：“妹妹牵哥哥的手不奇怪的，只是别在大众广庭之下，那样影响不好。”湘明脸红的抢白：“我不是那意思。”杜鹃说：“我明白。你是把我当妹妹了，我也早想有一位这样的好哥哥，你比我理想中的哥哥还要棒！”