江山文学网-原创小说-优秀文学
当前位置:江山文学网首页 >> 竹韵茶香 >> 短篇 >> 杂文随笔 >> 【竹韵杂谈】浅谈虚伪

编辑推荐 【竹韵杂谈】浅谈虚伪


作者:对K 布衣,220.00 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3079发表时间:2012-08-11 12:11:34

既然要谈虚伪,就应该先明白其本意。现代汉语词典解释道:不真实,不实在,作假。将“不真实,作假”置于“虚伪”释义之列,真让我为之一怔,又为之惶恐。我觉得只保留“不实在”的意思即可,因为虚伪原本就是用来形容人性的,无论怎样深化,还是不要违背本意的好。老子提出“性恶论”,我现在已经成了他老人家的“信徒”了。虚伪的根源在人性,人本来就是一种虚伪的万物生灵,只是在漫长的生命延续中渐渐地懂得了真诚,学会真诚的对待人与事罢了。
   我对释义中的“不真实,作假”颇有质疑,难道“不真实,作假”就真的是虚伪?我看不尽然吧!通常贺寿时“福如东海”“寿比南山”“万寿无疆”之类的词语人皆知是不真实的、骗人的,只是人们美好的愿望而已,也许还是一种真心的祝福,这样若被视为虚伪,岂不让人扫兴,让人寒心啊。再比如,战乱年代,有些俘虏在敌人的逼问之下随意提供虚假情报以达迷惑敌人之目的,这样若也被视作虚伪的话,岂不是鼓励人们反叛,做卖国贼吗?类似的例子不胜枚举,不一而足。我在此也就不逐一列举了,这样做也毫无必要。
   究竟什么才是真正的虚伪呢?我至今还没有见到关于虚伪的判断方法,没有见过虚伪的准确定义,我想用我粗俗浅略的思考来阐释一些关于虚伪的问题。我认为真正的虚伪就是在别人开诚相待下虚情假意地敷衍后的别有所图。我纵然是观察一生,至兀兀穷年也不可能全面详尽地总结出来种种的虚伪之态,所以还是举些例子,以达以小见大,以点代面之作用。其一,古时天子禅位时,承继者依古典例律应一辞,再辞,三辞,以示为人之礼节。三辞毕方可承继大位,君临天下,足见礼貌在某种程度上是一种虚伪。明明早已迫不及待地想坐上龙椅享受万人瞩目的高度,可还是再三推辞般地惺惺作态,实属虚伪。其二,三国时候,汉帝后裔刘玄德在坐拥荆襄九郡后心中万分想据川蜀宝地为己有,却以川蜀太守刘璋为其皇兄的缘由迟迟不取,其实他担忧“出师无名”地夺取川蜀会自毁其立身之本的“仁义”。由此可见,以“正经”为幌子暗藏他意也要被考虑能否入虚伪之列。其三,有时候你帮助别人,解决了摆在他面前的棘手问题,常会得到耍嘴皮之辈“哎呀,这次多亏了你啊,要不是你……改天请你吃饭或者干其他什么事情”之类的话语,多数情况之下,这个“改天”就是名副其实的改天——每天都改——直到某一天销声匿迹,对自己说过的话只字未提,那么口是心非的甜言蜜语也算得上虚伪吧。如此等等,不一而足,只要在生活中稍加留心便可寻得虚伪的蛛丝马迹。
   我深知在很多人的心中觉得现在社交方面虚伪之极,但同时也觉得无奈,我现在倒觉得这样的虚伪应该算得上是不可避免下的一种真实。在那种以酒力论“英雄”的应酬场合,实在,老实的人只能被喝得“人仰马翻”,真诚只能被那些虚伪的迎合、虚伪的奉承蹂躏得不可名状。如果在这样的场合你以真诚对待他人,只能在别人的心中暗暗地将你定义为大傻瓜,将你的底细暴露得如荒郊暴尸一般,然后再曲终人散后将你已经了解了七八分,最后把你像掌上玩物一般利用,试问一下,在这样的场合能真诚吗?敢真诚吗?虽然我憎恨虚伪的人,但是我现在越来越觉得有些虚伪是应该,而且是必须被谅解,原谅的。当今社会里,有很多人坚持着“看穿但不说穿“的原则,对别人更是“腹里阳春秋”,要想得到一个人对真正的评价和建议,往往是很难的。如果有人这样做了,那我觉得这样的人无论如何一定要珍惜。有时候静心想一下,在生活中有些人心中即便厌恶你,但见面的时候照样对你献上虚伪的笑容,也许是为了迷惑你,也许是为了留下乐观、美好的印象。这样的心照不宣我已深有体会,在这样的情况下,一般也会略微地笑一下,有时候也不会笑,我宁愿活得真实,也不愿为了一些虚伪而过多逢迎。这并不是清高,要自己懂得谦逊的真诚便很好了,别人说清高,装虚伪,已经不重要了。在一些场合虚伪就像润滑剂,可保氛围和谐;虚伪就像止痒药,可保表象舒畅;虚伪就像调解所,可保矛盾锐减。总之虚伪并不是没有好处,凡是大自然存在的,我相信都有它值得存在的价值和理由,如果某一天找到了这种潜在的价值也就会找到一定的平衡点,解决了困惑,便会觉得豁然开朗。
   我虽然能谅解、理解一些虚伪,但是我永远也不会原谅一个真心地对待的朋友跟我玩虚伪,这是我最痛恨的。有些朋友曾经跟我说过“觉得当代很多人很虚伪,但也觉得自己不能够百分之百地将自己交给朋友。”我就觉得在当下的社会有句话很好的描述了交往关系---拥抱这东西真美妙,即使靠得再近也看不到彼此的脸。当你安静思考的时候就会发现,你不可能把自己百分之百地交给任何一个人,哪怕这个人是你最亲的人,其实原因很简单,就是因为我们每个人都是一个独立的个体,没有任何一个人能够完全懂你。我觉得没有必要对这个问题追究过多,只要自己能够不在朋友背后捅刀子,不虚情假意地敷衍真实的聚会、交谈,真诚地对待朋友。也不必要觉得社会有多么虚伪,觉得似乎真诚已经极难可觅,我始终相信,并且坚信只要用十之八九的真诚,真心对待朋友,就做到了问心无愧。我也被友情伤害过,我也困惑过,我现在不强求别人与我交往多深,我想如果一个人觉得你真诚,那也就省得操心什么人愿意跟你深交,什么人不愿意跟你深交。人脉广不一定管用,要的是真诚,实在的朋友。
   现实存在的状态往往就是最合适的存在方式,自私地讲,我们只要将自己活得真实,真诚地对待朋友也就很满足了,毕竟在当下的社会里真诚尤为可贵。不要奢望纯粹的东西,绝对纯粹的东西是不存在的。人生本来就是不完满的,不纯粹的。别看那些社交场合的人有多么潇洒,又有几人能得到真正的感情呢?又有几人能得到真诚呢?全部都是虚伪的利用、利益关系,最终只能是无尽空虚。还是活得真实一些,真诚一些,虚伪的人最终只能是可悲的,更有甚者是可怜的。即使某一天哪个朋友选择离开,你也不会后悔,至少曾经对得起真心,至少自己是真诚的。
  
  

共 2375 字 1 页 首页1
转到
【编者按】《浅谈虚伪》一文由“虚伪”字意谈起,先怀疑虚伪的“不真实、作假”,作者引用了很多例子,指出“不真实、作假”的不一定就是“虚伪”的;接着谈虚伪之态,表现在历史与现实生活中的各种场合,有些场合更多的是一种无奈;最后谈虚伪的对立面“真诚”,告诉大家要真诚地待人待事,做到问心无愧。读完该文,给我的收获更多地落在了最后一点上:没错,做人就是要开诚布公,真诚相待!欣赏学习!推荐品评!期待更多精彩!欢迎继续赐稿竹韵茶香!【编辑:凌翔云越高山】

大家来说说

用户名:  密码:  
1 楼        文友:凌翔云越高山        2012-08-11 12:12:01
  《浅谈虚伪》一文由“虚伪”字意谈起,先怀疑虚伪的“不真实、作假”,作者引用了很多例子,指出“不真实、作假”的不一定就是“虚伪”的;接着谈虚伪之态,表现在历史与现实生活中的各种场合,有些场合更多的是一种无奈;最后谈虚伪的对立面“真诚”,告诉大家要真诚地待人待事,做到问心无愧。读完该文,给我的收获更多地落在了最后一点上:没错,做人就是要开诚布公,真诚相待!欣赏学习!推荐品评!期待更多精彩!欢迎继续赐稿竹韵茶香!
丁卯中秋临世匆,舅公相面命多凶……
共 1 条 1 页 首页1
转到
分享按钮