我们常常说，朋友多了路好走。可见我们的日常人际关系中朋友的重要性，如果一个人终其一生没有一个朋友，那是不可想象的。当然我们所说的朋友，那是广义上的朋友，朋友其实可以细分为好多种：一种是点头朋友，有人会奇怪，啥叫点头朋友啊？点头朋友就是两个人平时遇见就彼此冲对方点下头，然后擦肩而过，连说句话都用不着。这样的朋友仅仅只是认识而已，没有啥交集，也谈不上情谊；一种是酒肉朋友，说难听点就是狐朋狗友，你人生得意时，和你推杯问盏，不亦乐乎，在你落泊时，一个个像躲瘟神一样的躲着你，让你倍感世态炎凉；还有一种朋友，就是有情谊的那种，彼此有困难互相帮助，你有情我有义。但我最为推崇的一种朋友，就是像三国里的刘关张那样的，有难同当，有福共享，同生共死的那种，也称为知己，古语云，士为知己者死。
　　 记得有首大家耳熟能详的歌，歌名就叫【朋友】，“朋友啊朋友，你是否记起了我……如果你正享受幸福，请你忘记我”，至今还能哼哼几句。记得唱红那首歌的歌手，长着一张憨厚的脸，看着都觉得亲切。可就这个歌手成名之后，交友不善，身边尽围着一些狐朋狗友，所谓近墨者黑，近朱者赤，到头来锒铛入狱，实在是愧对那张憨厚的脸啊。交朋友也是需要精挑细选的。真正的朋友，不在于你荣华富贵时的高朋满座，而在于你落难时的不离不弃。就像那位歌手，红的时候前簇后拥，一旦入狱，一个个所谓的朋友都不见踪影了。
　　 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。这是鲁迅送给挚友瞿秋白的一句话，是说人能有一个充分理解自己的朋友就够了，要像爱自己一样的爱着知己。鲁迅与瞿秋白当年在上海一起领导左联，结下了深厚的友谊。后来鲁迅得知瞿秋白被捕入狱，穷尽一切办法去营救，可惜的是，没有成功。瞿秋白遇难后，鲁迅悲痛不已，恨自己无能，不能让知己脱险。
　　 话说魏晋有个名士嵇康，竹林七贤居首。嵇康其人文采飞扬，洒脱不羁，是个旷世贤达。他与竹林七贤之一的山涛是莫逆之交，可让人匪夷所思的是，有一年嵇康突然写了封【与山巨源绝交书】，几乎是封公开信，世人皆知。山巨源，就是山涛。古人的姓名和现在不一样，有名还有字。山涛，字巨源。嵇康与山涛绝交了，那么大张旗鼓。后来嵇康被权臣司马昭兄弟所害，临死前，嵇康把自己的儿女托付给了山涛，他对儿女说“有山巨源照顾你们，我放心了”。后来山涛真的尽心尽力照顾嵇康的儿女，几乎是视如己出，还推荐嵇康的儿子做了官。有人会有疑问，嵇康不是和山涛绝交了吗？怎么还把孩子托付给山涛呢？这当然是有原因的。嵇康在读书人里很有号召力，要知道古代的官吏必须得有点文化，当时的朝廷的实际统治者司马氏想拉拢嵇康，让嵇康为他们效力，进而让天下所有读书人都归附司马氏。可嵇康偏偏不愿依附于司马氏，誓死不从。嵇康知道自己迟早要被司马氏所害，为了不连累山涛，他故意写了封绝交书，是写给司马氏看的。要知道那时候株连盛行，嵇康此举就是变相的保护山涛，当然山涛是心知肚明的。嵇康和山涛，才是生死之交，真正的知己。
　　 还有个真实的故事一直感动着我。那是在抗美援朝的时候，两个志愿军战士在战壕里结下了深厚的友谊。战争是残酷的，今天两人还谈笑风生，说不定明天就阴阳两隔了。两个战士就相约，到战争结束时，两个人都活着当然最好，如果其中一人牺牲了，另一人就把对方的父母看作是自己的父母，为他们养老送终。那两个志愿军战士，一个是山东人，一个是江苏人，最后江苏人战死了，山东人活着。山东人就去江苏战友家替死去的战友尽份儿子的责任，为战友的父母养老送终。战友的母亲做主，把女儿嫁给了那个山东籍战士。女婿是半子，养老送终也算情理之中。可那个山东籍战士在老家其实有女朋友的，可为了兑现自己的诺言，毅然娶了战友的妹妹，为战友的父母养老送终。
　　 试问，当今社会，还有几人能拥有像嵇康那样的，像山东籍战士那样的朋友？