纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。——题记
　　
　　 宁静的夜晚，依然残留的光刺穿了夜空的安静与暗淡。独自坐在令我平静的书桌前，也许让我平静的不是这木色的桌椅，而是我右手边的茶和左手边已经枯萎的文竹。也许很多人无法理解我为什么依然保留着枯萎的文竹，为什么保留着却不照顾它，只将它静静的搁浅在书桌上。有时候看到有人随便玩弄这干枯的竹条，心中觉得有什么东西蹂躏了一般。然而我总保持着依旧的沉默，至少我未曾蹂躏过它。每个人都想让别人懂自己，但是那是不可能的。
　　 且喝茶且欣赏着文竹，也许不该用“欣赏”，但是又觉得非它不及。茶，有它的苦，我却偏偏钟爱这种苦，淡淡的苦中清透出几分涩，正是这涩让这苦变得有值得回味。喝道涩尽时候，依旧想品味苦涩后的平淡。平静地看着干枯的文竹，心中未曾由生颇多感伤，而是异常的平静，我不清楚这种平静从何而来，但它静地弗如夜色下的湖面，找寻不到微风袭扰后的波澜。如果某一天小湖干涸了，我想我依旧会去安静地坐在它身边，听着婉转动人的曲子，古筝般的拨弄音符飘零于湖面，回忆它曾经夜阑人静时的芳容，回味它曾经清晰时候的平淡。
　　 一位好朋友曾经问我一个问题：一个人怎么样才可以在这个浮躁的社会里平静下来。我没有立即回答这个问题，绝非由于它的难度，而是因为平静总会因人而异，更何况我本是一个平凡的人，觉得自己没有资格回答这个问题，这个安静的夜晚似乎可以回答这个问题了。每当我想起已故的季老淡定从容的缓步行来时，我就觉得特别平静，心头只泛起一句话：我本自在身，奈何混沌世。每个人的阅历都不尽相同，内心的感受也不尽相同，怎么可能有同样的平静方式呢？他经历九十年的坎坷人生都尚未洞明得了世事，我这样肉眼凡胎的人谈何洞明，又怎么可能洞明得了呢？个中的感受只有自己能明白，个中的孤独也只有自己能懂。
　　 我时常想像自己年迈时候踽踽独行在一条肆意铺满落叶的笔直的小路上，两边有我喜爱的红枫，从容的脚步后遗留下的浮动会让安静的落叶飘然而起，它终究是要落下的，谁也阻挡不了，谁又能奈何？也许我在别人的眼里已经成了一个“不可接触者”或者“另类＂，我没有向很多人询问过，我也不知道在谁人的眼中是这样，只会追随着自己的脚步走下去，不清楚这条路的尽头是什么，只想在一个风景怡然的地方驻足片刻。我曾经深深的思考过关于理解的问题，觉得曹操的一句话是为肺腑之言——你跟世人一样看错了我曹操，我不怕被人看错，因为我依然是我。别指望着别人能理解你多么深，因为你终究只是一个踽踽独行的老者，谈不上饱经风霜，但至少可以是平静的。
　　 在这个年代很多人有时候会感觉心里空落落的，无论做什么事情都觉得不安，就像一片飘零的落叶不定般的找寻着归属。喜欢一个人漫步，漫步到什么地方不重要，重要的是不想停下脚步，想一直走下去，为值得驻足的风景驻足后观望片刻。最近几个月发生了一连串的事情，我的心并没有太多的躁动，因为我知道既然发生的事情就只有我一个人去承受，即使负载重了，那也得受着，因为生活注定会有很多的负累，有时候就想着一个人静一静，坐在一个被陌生人充实的地方独自去面对，至少觉得可以让失落的心找到一个暂时的寄处。有一种感觉是憋屈而不是委屈，憋屈得久了当然会承受不来，终究还得心平气和，终究要在感性里掺杂一些理性，这样也许是一种默认的调和，似乎只有接受的权利。其实渐渐的长大了才明白，找到一个能够听你说话的人不容易，找到一个能够听懂你说话的人更不容易，自古知音难觅。有些话可以对着花草说，也无法对一个人诉说，虽然它们永远不会应答，但至少它们不会去搪塞，不会去敷衍，不会用城府来框定你，我宁愿对“牛”弹一次自己的琴，纵然弹到潸然泪下又如何？如果一个人弄丢了一颗温柔的心，那么只能说明他不配拥有这颗温柔的心。
　　 我很多时候在想是不是我应该重新定义很多东西，渐渐地我觉得很有必要。一个没有受过伤害的人怎么可能释怀呢？又有什么理由值得释怀呢？三国演义里孟德有名言在先“宁可我负天下人，休叫天下人负我。”，而玄德感慨出“宁可天下人负我，休叫我负天下人”。我没有逢得乱世，谈不上天下人。我没有玄德的仁义，但我仿写一句——宁可朋友负我七分，我决不负朋友三分。有很多事情只有自己明白，很多人心里明白，只是我们有必要保持一种沉默。一个人的感觉有时候是最难叛逆的，只有经历了才真正的明白，只有阅历可以化解很多东西，我想过问许多为什么，但是我终究没有问出来为什么，因为只有自己得受着。自己只是一个在台灯下玩弄文字的人，常常在梦中想象着某一天能有一位真正的强者站在我的面前指点我，能跟我诉说背后的心酸挫折，能在疲惫的时候躺在沙发上用我的幼稚来驱散他的累，我想我某一天会遇到这样的人，找到这样一个温厚的肩膀。我自己还是会站在这样的高度去等待，等待的是指点，而不是过客的指指点点。
　　 人只要活着就永远活在消逝中，消逝了光阴，消逝了追忆，消逝了很多东西。但是无论何种挣扎都将会隐没，也许就像一位母亲说的那样“没了，才知道什么叫没了”。既然生活在失去中，我同样是无奈的。凡是美好的东西总不愿，也不会为谁停留。我没有想过跟别人争很多东西，因为这不是我性格。有很所事情只能“不争之争＂，我还是我自己，一个谁都可以记住，谁都可以否定，谁都可以忘却的人。习惯了失去，才会明白应该怎样珍惜，习惯了失去，才会明白应该怎样安慰，习惯了失去，才会明白应该怎样矜持。一个人不得不习惯失去，因为踽踽独行时还是在失去中。