古人将声音分成天簌、地簌及人簌三类。天簌者，也许是一些远离我们人类的无数生灵的对话，大约是比我们人类要高级得多的气息的流动。地簌者，也就是各种类型的孔窍，在气流作用下回荡出来的声音。人簌嘛，有男女悦耳的歌声，有人类演奏各类乐器的曲调，也有人体内脏能量交换中的响声。诚然，在人体内脏的运作过程中，是会有气流通过下面的通道，而产生的气味多种多样的屁声了。
　　 提起这个屁，是会让文明的绅士跟小姐太太们感到厌恶的，别的什么不可以说呀，为什么你这家伙绕了一圈，偏偏要回归到这个关于屁的话题上？可是呢，不管你是怎样的高贵，也不管你是怎样的有教养，都免不了要在不同场合放一放屁，以释放体内的病气。据我们中国古代的医学家们说，人的放屁，是一种上下通气，身体康健的体现。
　　 震耳欲聋的雷声，难道不是老天爷发怒了，在大声地训斥着我们人类吗？巨大的风声、雨声，难道不是造物主随意咳嗽的体现吗？地上的孔洞也会在狂风的运作下发出巨响，也许是造物主用这样的声音讲解着什么道理。
　　 神仙的放屁，肯定跟常人不一样，这声音一般是无法听到的，想来是非常美妙的声音了。人间帝王的放屁，肯定不会在大庭广众之中顺其自然地发出来。如果一个非常庄严的帝王，在一个非常庄严的场合，正在给他的子民训话，不注意放了一个响亮的大屁，肯定会让他惭愧于有失帝王威严的。
　　 卓别林饰演的《大独裁者》那个小胡子的希特勒形像，他那些非常夸张的手势跟装腔作势的嚎叫，令人联想到这人肯定是将下面的响声也利用起来，以强化上面的巨大煽动力。
　　 战争时代的枪炮以及轰炸机的声音，是一种特殊的催命的屁吧，但愿这些不祥的大屁不再作用罢！
　　 普通大众放个屁是比较自然的，但也要分个性别跟三六九等的。下苦力的人，不会考虑什么对象跟场合，有屁就会大胆的放，放得来十分的自在安逸；有点身份的知识分子呢，也许能在亲近者面前大张旗鼓地放很爽朗的屁；至于那些娇羞的小姐于公众场所不慎的放屁，引起脸上的红晕就更是精彩漂亮迷人了；还有一等死要面子的人，自己不慎放了一个臭而响亮的屁，却要将这个放屁的罪责强在加别人的身上，也就让这臭屁成了没有主儿的孤魂野鬼了。
　　 如果要将屁细分起来，是大有讲究的，现在就先根据气味来分个类吧。老百姓吃得差，特别是那些下苦力的汉子，吃的是一些粗粮跟蔬菜之类的食物，放的屁就有一大股经过发酵了的酸味，不过也只是一阵子就过去了，不会停留长久的。如果是那些稍微有钱的肉食者放的屁，就有一些麻辣味了。再上去一些，那些吃名贵菜肴喝名贵酒的上流阶层人士放的屁，就非同一般地臭，也非同一般地悠长了，里面的气味一定是丰富多彩得很的了。素食者们放的屁，清爽而无味；一般来讲，这些素食者是不大放屁的。
　　 如果按照声音的特点来划分呢，这个名堂也有很多。粗犷豪爽汉子的放屁，就如一声响亮的喇叭回荡在空气里，如空谷回音令人喷饭。性情吝啬之人的放屁，是不肯一下子弄出来的，总是拖泥带水地放出来一些软而无力的声音。如果是多才多艺又多情善感的女子放屁，大概是细腻而绵长的幽幽的悦耳舒心的声音了，恰似那高山流水在寻知音。
　　 人们在批评某人说话不管用的时候，往往会说某人说的是屁话；有人批评某人说话不讲信用的时候，也往往会将之说成是放狗屁；在嘲笑某人窝囊的时候，一般会用狗屁来指代。
　　 将天地万物的气息来个大扫除吧，只有将那些不净的杂质彻底地清除掉，才有天地之正气的畅通。对于我们人类正气的培养，也需要将我们人类贪婪而又残忍的本性清除掉；人的饮食的善良洁净，心气的平和宁静，才是培育正气的根本啊。
　　 可别小看这个屁呢，大至天地的巨响，小至昆虫气息的运行，以及各种各样的残杀同类的机器的响声，都是需要清理清理的。愿一切的气息如兰，更愿一切气息的运作能够产生美妙平和的效应吧。
　　 2008年9月3日