因“品三国”而一炮走红的厦门大学教授易中天近日又重返央视《百家讲坛》，开讲《先秦诸子·百家争鸣》。有人认为这是易教授在“救市”，拉住《百家讲坛》收视下滑的势头。而易中天说前一段时间觉得很累，想休息一下，一个人总在聚光灯下面生活也很郁闷。他认为今年《百家讲坛》的综合排名和观众满意度在科教频道还是第一，否认出来“英雄救美”和“救市”之说。
　　
　　 《百家讲坛》从开讲以来，捧出了像阎崇年，易中天，于丹等一批明星学者，《百家讲坛》给这批学者带来了丰厚的经济效益和社会效益。面对目前的《百家讲坛》不如早先的风光，易教授回避“救市”之说也就在情理之中。然而细心的观众从近段时间来《百家讲坛》不断推出新人的变化上，已看出《百家讲坛》和以往相比收视下滑的事实，其主要原因可能因为阎崇年事件引发观众对某些学者宣扬的错误理论的质疑和反对。比如阎崇年宣扬的：
　　
　　 僧格林沁一生戎马生涯，先后与太平军、英法联军、捻军作战，大小战斗数百次，有输有赢。而最能体现他一生事业的，是三件事：消灭太平天国北伐军，在大沽口击败英法联军舰队，还有重创山东直隶一代的捻军。（镇压农民起义之残酷）
　　
　　 汉服不是最完美的服饰，也并不能体现什么民族精神，无非是对满清的一种偏见。
　　
　　 雍正的大兴文字狱做法对于清王朝国家的统一、减弱诋毁政权还是起到了积极的作用。阎崇年的言论早已深深伤害了民族感情。
　　
　　 易中天在《先秦诸子·百家争鸣》中从孔子做官、伦理、教育三方面来讲述孔子的伟大。他认为孔子思想的核心是“仁”，而其中最成功的是孔子的教育。诚然，孔子的许多先进学说和思想早已植根于中华民族几千年文明之中。但孔子也是常人，也犯过错误，其中有：
　　
　　 １，无家庭观念。他十四年没有回去看过妻儿一面，把孤儿寡母扔在了战火纷飞的老家自生自灭，连他们的死活也不闻不问，直到六十九岁重归故里，才得知妻子早已病逝。
　　
　　 ２，孔子把女儿嫁给学生公冶长，理由却相当滑稽：只是因为公冶长虽被冤枉抓去坐了一回牢。
　　
　　 ３，他是一个没有人情味的师长。孔子一生中最喜欢的弟子是颜回，颜回也非常尊重孔子，把他当作父亲一样对待。颜回死后，孔子确实非常伤心，哭得死去活来。但是当颜回的父亲颜路请求孔子把车子卖掉给颜回买一个外椁，孔子却当场就给拒绝了。（以上是不“仁”。不爱亲人，不爱学生，何来对天下百姓的“仁爱”之心？）
　　
　　 ４，最大的污点当是两次应召叛臣的举动。一次是公山弗扰占据费邑为据点谋反，想让孔子去助阵，孔子欲往但被子路拦下了。第二次是佛肸占据中牟谋反，也想让孔子去帮忙，孔子欲往还是被子路给拦下了。（是最大的不“忠”不“义”。企图造反作乱臣贼子，又何“礼”之有？）
　　
　　 都说一部《论语》能治天下，然而孔子从政却是处处碰壁，穷其一生追求仕途而不果。孔子的教育也不很成功，所教学生，三千弟子，却没有培养出一个像商鞅，晏子等推行改革，发展经济的名相来，孔子当世在几件事情上都是失败者。由此看来。孔子学说既不能治国，更不能平天下。所以，我们应当正确对待历史，正确平价历史人物，在学术上既要百花齐放，还要百家争鸣。如果不遵循党的“双百”文艺方针，不说易中天无力“救市”，《百家讲坛》恐怕早晚也得关门。