在美丽的西双版纳，生活着一个被称为“舅舅后代”的民族，就是中国56个民族里最后一个得到确认的基诺族，现有人口2万余人，聚居在距离景洪市26公里的基诺山上。这里盛产茶叶，是驰名中外的“普洱茶”六大茶山之一。
　　 今年暑假，我和同事乘车从景洪出发，前往从原始社会末期一步跨入社会主义社会的基诺山寨。来到基诺山下，一阵清凉扑面而来，惬意与舒爽。到了山寨景区的正门，只见门上用牛角制成的“基诺山寨”四个大字。大门呈圆形，像一面大鼓，据说，这扇正门的造型源于基诺族的图腾——基诺大鼓。相传基诺族是从大鼓中走出来的民族，人们从大鼓门中走过，可以带来吉祥如意。
　　 走进寨门，我们首先来到充满神秘气氛的牛头路。踏上牛头路，你就走进了基诺族，走进了他们神秘的文化和历史。这是一条有210级台阶的山路。路两边的树上挂满了牛头，“基诺山寨”的寨名，就是用多头近25岁的成年水牛牛角制成的。基诺族人认为走牛头路可以通往吉祥、幸福的地方。沿着石台阶向上攀登，耳边尽是小鸟的欢叫声。四周古木参天，山间云雾缭绕，缕缕阳光从林间的缝隙洒下来，显得神秘而幽静。在这片热带原始森林里，大量生长着可食用的野菜野果达四五十种之多。古老的茶树，奇异的花草，动人的传说……处处都能感受到万物生长的和谐相融。
　　 在导游的带领下我们来到一个叫大公房的地方。里面展示的全是基诺族生产、生活的用具。有刻木记事、民间乐器、劳动生产工具、狩猎工具、生活用具、纺织工具、服饰等。基诺人住的房子和傣族的竹楼差不多，只是略矮，楼板离地面１米左右。楼下放杂物，楼上住人，进门就是一个门厅，往里走可以看到几间相连的房间。咦，怎么客厅里有那么多火塘啊，最前面是一个大火塘，接着下面排列着许多小火塘。而且火塘两边还相互对应着许多卧室。这究竟是怎么回事呢？我正纳闷的时候，导游小姐就向我们介绍说：“刚才我们进客厅时看到的那个大火塘是氏族总火塘，下面排列着若干个的火塘是各个小家庭的小火塘。火塘两边是各个家庭的卧室，卧室也是按长幼排列，各居其屋。基诺人不分家，数代同堂，都是几十口人或者数十口人居住在这所大房子里。房子不够还可以扩大，每个小家庭围着自己家的火塘边吃饭、谈事等。”一个多么团结、和睦相处的大家庭啊，子孙三代同住一个屋檐下。相比之下，我们汉族就差远了，儿子讨媳妇没几天，就闹着分家。在这大房子里，我还看到三位基诺族阿妈席地而坐，正在织布机前认真地织着五彩斑斓的布。她们至今还保留着自己的织布方法，只见她们把梭子穿一下，再用形似砍刀的木板压紧一下。老阿妈还告诉我们说：“这样织成的布称为‘砍刀布’。织砍刀布非常的慢，一件衣服要织好几个月，但是砍刀布结实、暖和。每个基诺少女，都会自己纺织砍刀布，做美丽的嫁衣。”你看这织布机，是一种多么古老的、多么原始的手工织布工具啊！我还是第一次见到呢，似乎一下子把我带回到了远古时代。
　　 大房子的右侧有一个阳台，导游介绍说：“这是基诺女人生孩子的地方，不管是风雨交加，还是骄阳似火，基诺人的产妇都得在这里生孩子。孩子出后，必须在这里接受考验，用冷水给孩子浴身，生命力强的就保留，生命力弱的自然就淘汰。”真没想到这古老的民族也有他们自己独特的不成文的禁忌呢！
　　 穿过阳台，我们来到了太阳广场。太阳广场中间有一个巨大的太阳鼓，它的正面似一轮太阳，鼓身插有二十几根木管，象征太阳的光芒。基诺人在重大节日的时候敲响它，据说能带来吉祥。大约有20几位基诺族男女，身穿基诺族服饰，手拿长棍，载歌载舞。我们一边品尝着基诺族姑娘们敬献的美酒，一边吃着山寨原汁原味的美食-------烤肉，煮熟的玉米棒、西瓜、菠萝、波罗蜜等，一边欣赏基诺大鼓舞。简单的原始舞蹈动作，隆隆的鼓声，整个舞蹈充满了浓郁的基诺族民族风情，气势恢弘。表演结束，游客们也兴奋地跑到舞台上敲着能带来好运的太阳鼓。
　　 最后，我们还观看了上刀山和喷火表演。表演场上矗立着一个高耸入云的梯子，上面捆绑着一把把长长的钢刀，我用手摸了摸，还真锋利啊！难道人真要脚踩着它向上攀登吗？这时,有一位小伙子走到了台上,他是一位基诺族小伙子，黑里透红的皮肤，赤脚站在舞台中间，他很有礼貌地对游客说：“谢谢大家来基诺山游玩，也谢谢大家来看上刀山表演。”为了检验刀的锋利程度，小伙子用一块红布在刀上轻轻一拉，布成两段。随后他赤膊上阵，光着脚沿着刀梯慢慢向上爬，一边爬，一边做着滑稽的动作。爬到半空中时，突然脚下一滑，一个倒挂金钟，引来全场观众一阵惊叫。那高超的技艺，娴熟的动作，上下攀爬若灵猴。表演结束，全身则完好无缺，安然无羔，现场游客拍手叫绝。看完那惊心动魄、扣人心弦的“上刀山”，我们还看了喷火表演，高高的足有几丈高的火苗从表演节目的人嘴巴里喷出来，引来了观众一片喝彩，赞口不绝。
　　 神秘的基诺山寨、淳朴的民族风情吸引着来自四面八方的人们，希望这个从大鼓中走出来的民族给自己、也给所有的游客带来吉祥、如意、幸福。