毛泽东《卜算子·咏梅》写于1961年12月。当时，在前苏联政权核心赫鲁晓夫企图在军事上控制中国，遭到严正拒绝后，便纠集世界上一部分仇华势力，利用了一系列政治高压和经济封锁等手段，使年轻的共和国处于极度危险的境地。毛泽东就是在这种情况下，欣然“古瓶存佳酿，旧辞赋新意”，填写了这首主题鲜明，意境深远，思想内容丰富的词作。
　　 词作前面小序——“读陆游咏梅词，反其意而用之”。就非常鲜明地道出了毛泽东填写该词的用意。陆游是南宋著名爱国诗人，他屡遭投降派秦桧排挤和打击，情绪消极颓丧，遂以梅花自比。毛泽东同样以梅花为题材，与陆游孤寂、悲观相反，充满着自信和乐观。对毛泽东与陆游这一古辞“赋”的思想内涵与政治背景理解是有别的：
　　 首先，要对两首词进行比较分析，从中领会词作思想内涵。
　　 两首词虽格调一致，均采用“卜算子”这一词牌，但思想内涵却截然相反：
　　 “驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”（陆游词）
　　 “风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”（毛泽东词）
　　 同是上阕，陆游词中的“梅”是消极忍受恶劣环境，于凄风苦雨中窒息不堪；毛泽东词中的“梅”却于朔风凛冽中，敢于向寒流挑战，并俏然竞放，傲然挺立！
　　 “无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游词）
　　 “俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”（毛泽东词）
　　 同是下阕，陆游笔下的“梅”是在无奈中孤芳自赏，与“群芳”对立；而毛泽东笔下的“梅”，则于胜利中谦逊合群，与“山花”共赏。
　　 由此可见，陆游表现的是失意文人的愁苦自况；而毛泽东词作却囊括了伟人内在的革命胸襟和高瞻远瞩。毛泽东“读陆游咏梅词，反其意而用之。”于此用得妙，用得奇，用得神！真可谓：古瓶存佳酿，新酿香来古酿醇；旧辞赋新意，毛诗胜比陆词强！足见，毛泽东不愧为——诗国才俊，一代词坛风骚！
　　 其次，谈谈该词的时代背景及文坛领袖地位。
　　 陆游早年参加考试被荐送第一，就为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；晚年支持韩侂胄北伐，韩侂胄失败后，又被诬陷。
　　 而一代伟人毛泽东所填写的诗词，不仅内涵深厚且丰富，而且意象逼真又形象。“诗”——不论是古典还是现代，都有其丰富而独特的意象，尤其是像诗国奇才毛泽东此类的作品！
　　 上世纪六十年代初，国际间掀起一股反华势力；国内又连续遭遇三年罕见的自然灾害。毛泽东面对百姓疾苦，泪雨涟涟……而面对国外反华势力，他运筹帷幄！在读了陆游咏梅词后，他一气呵成这一曲词；并以此告诫党内外人士：在这非常时期，要正确认识自己，不可孤芳自赏；要克服悲观消极思想，广泛团结国际友士。早在烽火岁月，毛泽东曾风趣地说：“我要用‘文房四宝’，打败国民党的‘四大家族’。”毛泽东一曲《长征》让华夏民族看到抗战胜利的希望；一曲《沁园春·雪》刷新了国内各界人士对毛泽东的认识；一首《七律·人民解放军占领南京》，改变了四万万同胞的命运。有研究中国现代史的外国专家曾如此评论：中国革命的胜利，是一位诗人赢得了一个新中国！
　　 由此不难看出，在刚刚成立不久的新中国，毛泽东一曲《卜算子·咏梅》，在某种程度上就改写了中国人在国际间的形象这一史实。从“她在丛中笑”，我们不难看出——毛泽东于此一“笑”定乾坤！因为这一“笑”包含有四重意义：一是对人民战胜自然灾害，大地回春的微笑；二是对革命胜利的欢笑；三是对反华势力彻底失败的嘲笑；四是因“丛中”又代表国际友人，所以也是对第三世界国际友邦“会心”的大笑……这便是《卜算子·咏梅》一词的“意象”，也是该词的历史地位及史诗性之所在！
　　 从词作中那浓郁的诗词蕴味，我们不难看出：毛泽东是一个有着十分自信、自立、自强、自豪的革命家风范；而且具有谦逊和谐，不畏艰险，无畏无惧的革命气概和乐观主义精神的人！