风尘猎猎的行者，从漠北的天际，似一只寒鸦的黑点，伴着孤鹜翅膀扇落的灰尘，远远行近。来到这片阿拉善草原，因着你——六世达赖的名义。
　　 禅语曰：“山川异域，风月同天”。天很热，风也大，燥热难耐。
　　 走进南寺，乌鸦飞来飞去，嘎嘎地叫声不断。灵山有异人，深山藏古刹。抬头一望，便是苍茫雄壮的贺兰山，映着典雅肃穆的寺庙，更显庄严，极具灵气。
　　 寺庙里清凉一片。一红衣喇嘛示意从右侧进门，走到佛像前逐一磕头。几位中年妇女手持串珠，低头默思，满脸虔诚地坐在一边。门外，来来往往远行打扮的人们，悄悄地拍照，静静地坐着，没有人说一句话。
　　 寺院正举行一场私人的法会。受经的一家端坐在大殿中间，两边有很多瘦胖迥异，面色安详的红衣喇嘛，眯着眼睛诵经。他们一手拿着念珠，另外一只手颗颗的摸过去。嘴里低低高高的吟唱着，抑扬顿挫，是那么地合拍。酥油灯火光闪烁，一盏盏摆放整齐。前方有福相供奉在大殿上，肃然的景象。
　　 一瘦弱的老喇嘛转过身子，带着眼镜，慈祥而专注的看着我，示意可以坐在一旁花色素雅的羊毛毯子上。听他用不太标准的普通话说这是用藏语念诵经文，问我从哪里来，然后摸摸我的头顶说：结缘之人必有善缘。
　　 广宗寺被称为南寺，白的佛塔，红的庙墙，黄的琉璃，绿的草木，蓝的天宇，置身于五彩斑斓的图景里，身心舒畅，惬意之极！
　　 多少年，人们在一棵颗树下仰望，在一轮月亮中找寻你的目光，微风的吹动把思念拉长。开口就是诗意，谁的身体在你梦中傍依。
　　 是你，把秘密还给大地去生长，把诗歌交给历史去抚养。把“情歌王子”的称号与“六世达赖”的衣冠融在了一起，你便是传奇。
　　 藏传佛教领袖之一的你，相传在西藏政教权力斗争中，不幸成为政治斗争的牺牲品。被拉藏汗押送北京途中于青海逃遁，押送人员谎报你在途中病故。孤身一人的你，隐名埋姓先后游历印度、西藏、四川、蒙古各地，后来到阿拉善草原与阿拉善王爷阿宝结成供施关系，在此地度过晚年。
　　 南寺现存最大的“黄庙”里供奉着你的肉身佛像。据说你来到这里后，环顾四周，发现地形呈吉祥之徵，地如八瓣莲花，天似八幅金轮，就像自己长年修行的胜乐金刚坛城一般。就选择这片风水宝地作为自己的弘法场所。黄庙的74级台阶也便喻示着你起死回生，与佛法永存不泯。
　　 你所属的格鲁派（黄教）佛教严禁僧侣结婚成家或接近妇女，这种清规戒律你难以接受，你没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多情意缠绵的“情歌”。
　　 曾经的少年，当成为雪域最大的王时，却想着山下那位美丽的姑娘。一度想离开那高高在上的布达拉宫，投身于自由自在的俗世生活。于男人，你想做重情厚义的朋友，生死可托；于女人，你想做爱即无悔的情人，终生可倚。
　　 “在那东山顶上，升起白白的月亮，达娃卓玛的容颜，渐渐浮现在心上。如果不曾相见，人们就不会相恋，如果不曾相知，怎会受着相思的熬煎。”
　　 在美丽的龙王潭，你结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，她容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。你们相知相爱，一个人是另一个人的影子，白天在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。
　　 “第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思”。
　　 为了爱，你早就想放弃至尊地位以及生命，曾向为你落发受戒的五世班禅大师下过跪，苦苦地请求大师收回此前所授的出家戒和弥撒戒，并曾以死明誓。然而，你的命运是生活的时代和所处的社会环境息息相关的，是死是活，都不是个人所能左右了。
　　 当你终于知道不能推辞掉至尊的身份，并且又凭借自己如此高贵的地位却换不来简单的爱情时，你曾善良地一厢情愿过：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”。也曾追求过世间的“双全法”，想“不负如来不负卿”。但是，你这一个痴情的赤子，哪里知道，这人生的两极，虽唯美却是永远凄怆。
　　 你不仅是杰出的宗教精神领袖，更是才华横溢的浪漫诗人。用真心写下的诗行，将宗教与爱情表述契合得近乎完美。把人世间的困惑与佛门中的尊贵描述的深入浅出，梵语般的冷却内敛之中有一颗炽热的赤心。看似卑微顺从的语言，却传递着柔韧的叛逆。诗歌虔诚坚贞、真挚纯洁，动人心扉，感人肺腑。不管外界多么纷繁嘈杂，你心里始终平静如砥，爱情始终明澈快意。
　　 无法想象，一代活佛的你笔下能流淌出如此深情而又浪漫的诗句，这是对佛门净地最大的叛逆。你如此致使当世所不容，也注定了悲情的结局。对自由的信仰，对美丽的向往，以虔诚的心和赤子般的纯真，无论是爱情还是宗教，无论是情歌还是梵音，本身就是美丽的诗句，就是美妙动听的歌谣。
　　 始终认为你是尘世中的佛。
　　 唯有尘世中的佛才是真佛，才能最受普世所欢迎。你留下来的情歌，就是佛教中最慈悲的梵音。
　　 风大了起来，乌鸦的叫声此起彼伏，越来越大。一喇嘛骑着摩托车驶过，红色僧衣翅膀样飘在风中，渐至不见。
　　 这贺兰山下，广宗寺前，双手合十，祈祷万千。
　　 人是未来佛，佛是过来人。
　　
　　 附:
　　 那一天
　　
　　 那一天，我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言；
　　 那一月，我转动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖；
　　 那一年，我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖；
　　 那一世，我转山转水转佛塔不为修来世只为在途中与你相见。
　　 那一天，那一月，那一年，那一世。
　　 那一日，垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子；
　　 那一刻，我升起风马不为乞福只为守候你的到来；
　　 那一夜，我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息；
　　 那一瞬，我飞升成仙不为长生只为佑你平安喜乐。
　　 只是，就在那一夜我忘却了所有抛却了信仰舍弃了轮回。
　　 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰早已失去旧日的光泽……
　　
　　 见与不见
　　
　　 你见，或者不见我
　　 我就在那里
　　 不悲不喜
　　 你念，或者不念我
　　 情就在那里
　　 不来不去
　　 你爱，或者不爱我
　　 爱就在那里
　　 不增不减
　　 你跟，或者不跟我
　　 我的手就在你手里
　　 不舍不弃
　　 来我的怀里
　　 或者
　　 让我住进你的心里
　　 默然相爱
　　 寂静欢喜
　　
　　 我修习的喇嘛的脸面，
　　 不能在心中显现，
　　 我没修的情人的容颜，
　　 却在心中明朗地映见。
　　 《不负如来不负卿》
　　 只恐多情捐梵行，
　　 入山又恐负倾城。
　　 世间安得双全法，
　　 不负如来不负卿。