【编者按】杨钟雄稿签：第一节的简单进入已经有冲突感，车轮是现实的，诗歌显得多么轻；第二节是诗意化的描述诗歌给予的精神上之富足，心灵上之补给；第三节，表明了一种孜孜不倦的追求与决心，但再次出现冲突，“旗帜”的前面出现了“高大的墙”，旗帜是美好的理想，然而墙却是实实在在的，它象征了现实中残酷的局限或困境，而诗人们就被横在面前的“墙”挡住了去路，他们只能驻足，而无法飞渡；第四节出现的名字都是西府比较出名的文人了，他们都聚集在那里，所谓的“最上面”、“最底层”其实没有高低之分，因为他们同样的，都在“墙”这边，止足不前；第五节的“向后转去”，作者又看到了身后的诗友们，他们的“微笑”，他们的“成型、扎根”让人欣喜，也让人心疼，更让人不忍，因为，他们的热情与理想必须得到尊重，他们也有渴望，也有追求，即使他们终究也将来到这面墙的面前，接受同样的命运；第六节是自省，“我”也同样如此，空怀梦想，与共同命运的“圣人们”聚在一起，进退两难，因此才有“可怜可憎”之感，实乃忧思，实乃踌躇与无奈。作品短小，然而寓意深刻，忧思无限，叙说了当下诗人们乃至文人们的命运，他们怀揣梦想抱负，笔耕不辍，拥有一定的造诣以及修养，然而现实里却不曾获得同等的待遇，一批又一批的诗友们、文友们重蹈覆辙，让人心酸，其间的落差让人感慨，也让人唏嘘、无奈。具有思想性的作品，但愿文人的命运可以得到应有的关注以及理解。值得品读，荐精。