相思的青涩
　　 有人说未经深思熟虑推敲酝酿的文章，就像初夏的果实是青涩的，让人难以下咽，不能使人注目留连。那么我说使人刻骨铭心、神魂颠倒的初恋带来的相思也是青涩的，让人宁愿相信美好的存在而怀疑永远的可能。
　　 相思的青涩并非是自己摘取的，往往是两个人从羡慕发展到敬慕，再发展为爱慕后蝶变成挚爱，再后来由于一时错过，阴错阳差地失去相互拥有的资格，再回首只能是泪眼朦胧，看不见的心窗铸成人世间最远的距离——情怀中的看似飞翔却在堕落的相思。
　　 相思的泪，往往是滴在苏小妹的脸上有着长流的时光。假如它是一掬手中的水，你就是用那硕大的海绵也汲取不尽；假如它是一涧清幽的小溪，它隔开的却是两座沉重的永不谋面的山；假如它是一池荡漾的春水，你就是用百万马力的水泵,抽上一个世纪恐也难见底中玩石。
　　 有人说相思的味道是苦的，说的只是对了一部分。其实其中也带着青涩的甜，因为带来相思的根源，往往是某一段时光和时期的甜蜜和美好的回忆，不是这样怎能引起相思呢？
　　 我曾有一段至今仍余音未了的相思，那时年轻时一不小心碰上的，在当时三年的帮助和关爱下，我在高考中取得较为优异的成绩。可后来错过相互拥有的机会，造成了至今仍无休止的相思。
　　 相思像个贴身的鬼魅挥之不去、拂之又聚，记得那时常常因不经意地听到阿炳先生的被好多主持人和作家称为跪着听的，在我心中一直认为是催泪助悲的音乐——《二泉映月》时，虽然她在演绎生命之恩仿佛有皎白月光有江南烟雨，可积久的相思之情从胸中喷涌而出，既而化作千转百回的悲悯，真是断肠人在天涯潸然泪下，心灵不断地被冲刷一般在荡涤、纠结、撕扯。
　　 在这躁动的现世中，我始终对其有着至诚至爱的深情,日灸心房的激情，闪电击中森森山脉的感情。精诚所至，金石为开。不知是她感动了上苍，还是我触动了神灵，亦或天意安排一样二十八年后的今天，峰回路转地再一次相遇并相知。使我们没有为演绎千古之作《梁祝》再添新符。
　　 再次相逢是结束相思的欣喜，是交响乐的前奏，是散文诗的引子，是新绿孕蕾的绽开。是久旱逢春雨的新芽，是心灵的再次碰撞，是人生旅程再次结伴前行，定会谱写出令人羡慕嫉妒而又美妙和谐的新篇章。
　　 哭倒的长城已灰飞烟灭。别姬的霸王已剑落魂归。
　　 想起那段梦里相见千百回，独自流泪到天明的相思。心中的那张旧船票无望的凝视着每一次梦中的航船。那是一种淡淡的苦，淡淡的甜，淡淡的酸相互参和形成的滋味。勿容置疑就是青涩。
　　 爱慕和挚爱遇到错过的结局是相思，而相思再错过的结局是思念，用山穷水尽，柳暗花明形容三者的关系最为不好。好好把握和珍惜每一个机遇，否则一旦成为一生后悔事，便是梅花落满南山时。记住永远只是决定不是距离，是决定就有峰回路转的可能，即便是距离亦有尽头的时刻。
　　 “红豆生南国，此物最相思”，其实无论南国北疆都会找到相思的踪影。只是两地人的情感及表达方式略有不同而已。南方人的纤细而含蓄，北方人的粗犷而坦率。不过共同一点，一旦错过尝到的就是无尽的青涩的惆怅，甚至陷入深渊，不能自拔。
　　 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”其道理是勿需再辩的，可人心是躁动而微澜四起的。又有几人能达到此境界？唯梁朝慧能而已。否则怎会有千古绝唱的“梁祝”以及后来的“宝黛”呢？就是当时与慧能能相提并论的神秀亦:“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。而今在二千年混沌元初也作了一偈如下：“心有菩提树，灵是明镜台。幻化生万物，明性超尘埃。”三位禅宗均汝是，况芸芸众生呼？
　　 任凭红尘滚滚、世态炎凉,只要相思一产生,无论开什么花结什么果，它都会发芽疯长，进而生成一张无形的剪不断理还乱的情网，束缚你的心境和思绪；让你借酒消愁愁更，抽刀断水水更流。让你尝尽青涩的味道；苦、酸、甜。
　　
　　 品味寂寞
　　 过去的二十八年，从那年花开时分时和她走散后，寂寞一直如影随形地纠缠着我，躲不掉，藏不住，任凭时光的冲刷、荡涤，它就是顽固的占据着我的心海，它象一双无形的眼睛时刻盯住我的思绪，一有空闲，涌上我的心头，爬上我的眉梢，猝不及防地敲击着我的痛楚和忧伤，形成无法愈合的伤痕，时光悠悠，相思悠悠，思念悠悠，寂寞悠悠。
　　 寂寞喜欢宁静。每逢夜深人静的时候，无论是明月当空，亦或是星辰密布，还是阴晦凝聚成黑暗，它总是如期而至，不用邀请，不用电告，陪你躺在床上，倚在沙发上，浮在心海，流淌在思绪里，舞动在键盘上，沉淀在文档中。当你品茗时，宛若杯中的绿汤，黏在你的上颚上，让你慢慢回味；当你抽烟时，它又袅如飘起的烟雾，袅娜翩跹在眼前的空气中，让你抓不住，赶不走，缠绻上的眼前的鼻翼上，看得见，闻得着。当你凝望皎白月光时，它邀来嫦娥，对饮成三人；当你细数星辰时，它又牛郎织女般地凝眸着你，情有独钟地对视着。当你眺望墨色如晦的黑夜，它又鬼魅般地亲亲你的面颊，吻吻你的耳际，伸出无形的手，肆意抚摸着你本已受伤的心灵。
　　 寂寞喜欢孤独。人声渐沸时，它躲进心灵深处，热闹非凡时，它钻入记忆的轨迹，狡猾得象一只千年灵狐，变幻莫测。当你走进咖啡厅，它伏在苦涩的杯沿，只一口它就让你回味三日。当你走进歌舞厅，它又象舞女的玉臀缠着你的后腰和颈项，浓烈的香水味，时刻挤进鼻孔，呛入肺腑。当你走进公园，独步林荫，它又像情侣般地挽住你的胳膊，依偎在你的怀中，不时地在耳畔呢喃着，让你分不清东西和南北。
　　 寂寞喜欢潮湿。霪雨绵绵时，它细若雨丝，那真是细雨湿衣看不见，缓缓地浸泽你的心灵；雾岚弥漫时，它飘荡在你足前的路上，距离适中，你走快，它快行，你走慢，它缓步；鹅毛雪舞时，它又随着西北风的寒意扑面而来，钻入你袖口和脖颈，肆虐着你温软的胸怀；秋霜满天，它又钻进《夜泊枫桥》的字眼里，染在红枫秋色中；大雨瓢泼时，它又跳跃在雨滴的涟漪中，一闪一闪地显着粼光。
　　 寂寞喜欢忧伤，二者犹如挚爱亲朋。它能够扰痛你的心灵，撕裂着你的思绪，情到浓时，它又色诱你的泪花，逗引你的呐喊；意志薄弱的人，往往被它唆使得泪水满面，甚至嚎啕大哭；意志坚强者，也难免愁容满面，心思重重，疑虑百生。
　　 寂寞喜欢与相思为伍。相思是青涩的，而寂寞则是苦涩到难以下咽的地步，它是心甘情愿的牵挂和牵绊，从某些角度来说，寂寞是相思的产物，也是相思的寄生虫，它会吮尽你的心灵鸡汁。
　　 寂寞是思念的近亲，它完完全全地具有思念的习性和品味，它宛如我在《思念的感悟》中的领略和品茗：思念，我对他的感悟是这样的：它是一种大脑的思想活动，莫名其妙，不可言状。可它能折磨人的心灵，摧残人的肉体，有时候它像利刃，在你手指上慢慢的剜割，哪怕是武圣关羽也难免呻吟出声流泪；有时又像毛毛虫一样在你双手够不着的后背蠕动，你就是楚霸王在世也显得有气无力手足无措；它有时剪不断理还乱，诸葛孔明再世也释会一筹莫展前途无路；它有时海市蜃楼追寻莫测，贤人周公也难诠梦中理性及其根基何在！
　　
　　 领略孤寂
　　 提到孤寂，有人就会想起它是孤单、寂寞的缩写和合并，其实只说对了一部分，单从文字上看好像是，而从内涵看确显偏颇。因为孤寂的“孤”字不是单一的孤单的意思，这里的“孤”字就是放到人海如潮中，仍是孤单的内在，它有一种心理抱残、缺失的无奈；而这里的“寂”字，也并非是静谧的意思，而是百无聊赖、枯燥乏味、内心痛苦、忧伤忧愁的代名词，它有上天无路、入地无门的煎熬的感觉。
　　 人入孤寂，很难自拔。它的形成往往有着根深蒂固的缘由，一般由原来的情有独钟的心，凝聚成相亲相爱，后因走散而造成在人海孤雁单飞，天各一方，它是海内存知己、天涯若比邻，但愿人长久、千里共婵娟的附属产品。
　　 前几天红颜知己给我发来一封短信：“看得见的时候，在眼里；看不见的时候，在心里；等了好久终于等到今天，梦了好久终于把梦实现”
　　 我和她至诚至爱地交融了三年，无微不至的关怀，情胜手足的爱意，让我刻骨铭心，也让她铭记心海。可后来天意般走散，一会儿她在江南，我在江北，一会儿她又在江北，我在江南，从而形成隔江而望的的相思，隔江而望的思念，隔江而望的牵挂，隔江而望的牵绊，隔江而望的情殇，彻彻底底地导致了隔江而望的孤寂，就这样岁月的年轮滚过了二十八个花开时分。
　　 静的时候，她蹁跹在我香烟的雾岚里，沐浴在我酒杯的甘醇中，舞动在我伏案的办公台上。
　　 静的时间，她微笑在公园的百花丛中，低吟在烟雨江南的古巷内，浅唱在休闲茶厅的清香里。
　　 静的时间，她蓝精灵般地跳动在笔记本的键盘上，红蜻蜓似活跃在鼠标箭头上，黄蝴蝶样地静伏在碳素笔尖下。
　　 静的时间，她梦绕在我小憩的沙发边，魂牵在睡前的地板上，缠绻在梦香的床榻旁。
　　 静的时间，她象旷野幽兰，舒展花姿，夺我眼目，芬芳弥漫，沁我肺腑，神经末梢上的味蕾被填平、掩埋，被覆盖、累积成了心海中的五指山。
　　 静的时间，她象幽谷小溪，慢慢注入我的心房，渐渐漫过心窗，缓缓浸泽心灵，又款款涌向心海。心海中先是泛着层层涟漪，后是微澜不惊，再是波涛汹涌，最后是惊涛拍岸。
　　 今年的花开时分，她无可赖和地在互联网上发表了飘香的《花开时分》，近乎呐喊地：“花开时分，你不在左右；花落时分，我仍站在秋枝头，虔诚将你守候。我的人儿啊，你可知否？”，是有缘定会相逢，还是天意的安排，让二扇被孤寂煎熬得憔悴不堪的心扉再次洞开，而现实逼死我们只能保持缄口默然，无尽的孤寂再度复归。
　　 坐在昨夜星辰的记忆中，听流年潺潺的我，随着时光的流淌，日渐不清的记忆中的她，好像天定般地回到了我的生活中。往昔美好的记忆，叠加上现实中的美好，让我无法释怀，静逸的港湾，再也无法宁静，可横亘在我面前的，是不可逾越的雷池，是无法填平的天堑……
　　 她在《品茶》中感慨地说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。虽然我们不能完整地拥有天地万物，不能兼得人生所有的幸福，不能体验人世间各种美妙的享受，不能永恒地保持春天的甜蜜。但我们至少还有现世安稳，岁月静好的安然状态。我们的心灵，也许会在某一天的某一个时刻，忽然飞抵一个没有浮尘没有喧嚣的世外桃源。
　　 多么好啊！现在什么都不要说了，让我们端坐下来。一起坐成道，坐成佛。等清空心灵，心境净静到最佳境界，我们一起用绿色的树枝，拨开落地闲花，清扫纷扰的尘埃，步入浓阴深处的柳暗花明。”
　　
　　 眷念
　　 相思是彼此之间的一种牵挂，眷念则是彼此间一种牵绊，相思与眷念的和则是一种玲珑剔透的爱的晶体，有时象千年不化的雪的冰晶玉洁，有时象如雾朦胧般的月光的皎白如脂，更多的时候是心心相印的情丝幻化着白玉无瑕，还有的时候是固化的忘情水的冰肌玉肤。
　　 相思是青涩的，而眷念则是甘甜的，二者都是心甘情愿的牵挂和牵绊。
　　 今年花开时分，走散二十八年的心舟，在她的《花开时分》的余韵中再缘尘世，苦苦的煎熬终于在浩若烟海的互联网上柳暗花明。我把《思念的感悟》发到她的心房：“思念，我对他的感悟是这样的：它是一种大脑的思想活动，莫名其妙，不可言状。可它能折磨人的心灵，摧残人的肉体，有时候它像利刃，在你手指上慢慢的割，哪怕是武圣关羽也难免呻吟出声流泪；有时又像毛毛虫一样在你双手够不着的后背蠕动，你就是楚霸王在世也显得有气无力手足无措；它有时剪不断理还乱，诸葛孔明再世也释会一筹莫展前途无路；它有时海市蜃楼追寻莫测，贤人周公也难诠梦中理性及其根基何在！”
　　 她百般柔肠地说：“不堪回首，逝去的二十八度花开时分，想你，滴在云端，汇成雨；念你，凝在花蕊，化成露；牵挂你，洒在原野，化作甘霖；持续想你，形成雨季；强烈想你，变幻为暴风骤雨。倘若岁月是那泛黄的线装本，在我心海你就是那永远青绿的书签。”
　　 当天她给我发来了她的心思《如果》：
　　 如果你是南来的风，我就是那北归的雁；
　　 如果你是绽放的花，我就是那翩翅的蝶
　　 如果你是漫卷的雪，我就是那素裹的景。
　　 如果你是姣洁的月，我就是那闪光的星；
　　
　　 如果你是新绿的林，我就是那欢唱的鸟；
　　 如果你是参天的树，我就是那争光的叶；
　　 如果你是抿红的荷，我就是那闲游的鱼；
　　 如果你是凝香的蕊，我就是那飘逸的瓣。
　　
　　 如果你是剔透的花瓶，我就是那恬静的绿萝；
　　 如果你是沉香的墨水，我就是那待染的宣纸；
　　 如果你是飞舞的狼毫，我就是那静憩的镇尺；
　　 如果你是操作的系统，我就是那编程的软件。