我尚来是以忙人自居的。不仅白天要忙着工作挣饭吃，尤其当前金融危机下，硬是不敢让自己太闲心。晚上回来赶稿子，有时到半夜才知道还空着肚子。实在是没时间、凑热闹、翻资料，去研究“艳照门”是不是就是“水门危机”？
　　 所以时间对我而言是紧促和往往不够用的，真恨不能一天有48小时。
　　 不过，忙碌让我借口说“没时间”成了推托的最好理由，而不知时间的忙碌看来只能把自己塑成一隅卑微渺小的存在。呜呼！有时我“偷懒”这么一想，觉得我如此这般其实也无所值。
　　 这就是为什么多数人宁愿“闲得发慌”也不愿“累个半死”，我想这个解释够充分的吧？
　　 其实，当假设存在的话。如果我真得之闲暇而无衣食之虞，这诸多的时间我该如何打发呢？这倒引起我思考的兴趣，兴趣是很滑稽的，对象往往是自己没有而又非常神往的东西。我会用这些时间花在图书馆里，因为那时足够让我看完一本《乱世佳人》而有余的；我会把时间拿来在公园玩乐，那肯定收获欢愉得以舒展。这就是一个平凡而无甚出息的人的最初想法，因为我不想卑劣地活着，也不望能在伟大中占住一席。
　　 我说了这是我的没出息的想法，有人是要极为鄙夷的，我想那是一定的。张一一就是其中一个。张一一是谁？我不认识，我甚至连“一一”是男人名还是女人名都不知道。我只是在凤凰网里看到一篇文章：“范仲淹欺世盗名，并非《岳阳楼记》作者”，署名的就是张一一，方知道他是学者。
　　 我尚来不惮用最坏的语言来说道他人，我此前也说过中国文人思想的可怕，这里就不再赘述。但我估不到中国文人竟有如此的闲暇、闲心。说道闲心，我以为陶渊明避居桃花源“采菊东篱下”最为适得，林和靖孤山里“梅妻鹤子”最为优雅；但是看来，这些所谓的“小隐隐于山”的清苦也要为张一一所鄙夷。因为一篇文章，不是偶得的哦，是张先生“闭关读史”辛苦而作，现在换来了众人的聚焦：像我这种孤陋寡闻之人，以前就只知道文人有鲁迅，有钱钟书，还有韩寒那毛小子。断不闻张先生的大名，现在一篇文章成就了我拜读大作，拜识大师的梦想。不能不感慨媒体的宣扬的力量和研究死人、史学能“搅个周天动彻”手段的妙绝的魅力。可能张先生也正私下“窃喜”：箭已中的。
　　 于是，我想，张一一先生的前途可谓不可限量了，不出意外就会走上讲台，走进直播室，给我们来个“百家讲坛”，绘声绘色讲“写《岳阳楼记》的作者实则是滕子京，并非范仲淹”，讲“他是如何发现这一伟大秘密，为此度过多少不眠春秋之夜，饿了不知多少回肚皮，现在还落下胃疼的病………”。得，如果再假以时日的话，可能隐藏在《爱莲说》、《醉翁亭记》的秘密被发现出来也是不无可能的，且留作下回分解吧！
　　 其实张一一先生在此方面的造诣并非第一人，这是我很替他惋惜的，因为之前早有人研究出《红楼梦》的原作者不是曹雪芹，“黑纸白字，有理有据，断不是胡诌”。说此话的人是谁，我已经忘记了。但是我不得不服啊！
　　 现在我开始唾弃我原有的想法了，想着“寒窗苦学”不如“一朝成名”。我想，有时间我也去研究历史，反正死人不会说话，历史不会重演，就算没时间也要抽出时间。至于文人学者的职责是做什么的，就管不着了。