儒家有“齐家治国平天下”之说，并提出了一系列的办法、理论……多少年来，乃至千年之久，先哲后杰英雄志士，究竟“治国平天下”如何？纵观世界，天下战烟四起，常规战争绵延不断，却有此未伏而彼又起之势……军火武库尖端杀械式样翻新。平了吗？天下未和平，火药味甚浓；国治了吗？从何谈起？从中国来看，经过了上千年的封建帝制，从孙文起领导革命，推翻前清的封建帝制后，一段曲折的史路，有志之士，探求救中国的途径，几乎海阔天空……
　　 新中国的成立，唤起了人们的希望向往，对于美好的未来，寄予了百倍的热忱，不幸的是十年浩劫，几次奇左，将中国拖入歧路，摧残近三代人的心灵，水洗了人们的热诚与希望，生产力受到了严重的破坏，人们的物质文明被摧毁殆尽，几乎又回到了封建乃至原始的野人时代……爱国忠良倍遭凌辱，整个神州恐云密布，在抗日、解放战中的幸存者，在此时，有的却死于非命，或被揪斗、或被逼供难忍酷刑而自尽；或被活活打死；或被武斗丧命……侥幸活下来的部分老干部，也是心灵上、身体上挂满伤痕。人们所向往的和用生命换取来的，就是为了这些吗？就是为了毁掉自己，乃至在孩童的心灵上刻上一个疤痕吗？革命是为了改变自己的命运，为了人类的尊严、幸福，而不是殉葬自己！中国的历史上，出了一些挂羊头卖狗肉的野心家、屠夫、凶囚，他们除了害人之外，再就是把中国拖入黑暗，冷热、黑白、是非来个颠倒，为了实现他个人的卑劣的目的，“四人帮”之流，是中国的千古罪人，实为十恶难赦！因为他们给人们造成的灾难、痛苦太深重了！尤其对于国家的忠良，犯下难容的罪行。
　　 中国人民怎么个活法，不根除四人帮及其幽灵，不对其余髓作彻底深除，迟早是个隐患。一些隐蔽下的青面獠牙，一旦有了整人的机会，好人还是要遭殃的。大打出手的凶手又会横行于世。
　　 嘘！……关乎治国虽是茫然无观，但终究是被伪君子给捉弄得无所是从了。一切希望，寄予今朝！新的长征，会把我们引向幸福、团结之路。实为亿万人民之切切之愿。
　　 国不治而家难齐。这是从全体人民的观点出发，忧国忧民不谋私利，一心为公，退一步讲，有一半为公，在今天的一些时弊之下，几乎就要抛掉大部分的个人利益，毕竟有相当一部分假公济私以个人为轴心的伪君子，将社会公德败坏了，按照政策、原则办事，有时候就行不通，就是碰了壁还要挨批、受辱！……鱼目混珠，政策条文的引句，堂堂正正的语言，都能成为一种谋私利的合法诱人的装潢。
　　 有许多投机取巧而飞黄腾达的小丑，有营私舞弊发了横财的“能人”，他们很会利用和迎合时弊，其结果达到了坑国肥己的目的，成了社会交际的“红人”，一走地上发颤，有时，还博得一些喝彩声。这部分人的“家”倒算是“齐”了，可是他的家齐的根基是建立在他人的“家坑”之上的。由于这部分人投机取巧，独享其乐，而使一些应该解决的问题，得不到适当解决，政策得不到落实，败坏了社会风气，使国难治，都是这部分专为自己谋私利的“能人”所造成的。怎么办？莫随时俗，不污于时弊，洁心自好应为起码，更希望社会的舆论对弊端予以批评，更主要的是，制定一些根本的措施，对于贪污官吏加以治罪，在精神上要树一个共同的标准，衡量一切问题要有一个公理，以一个共同准则，有所遵循，不能以对自己利弊为区分好坏的标准。
　　 在今天，如何在五讲四美的道德要求下，以于国于民有利为出发点，做一个公正秉直的人。当然，这样做有时会碰壁，受到时弊的作弄，甚至行不通吃了苦头。但是却比那些为了肥实自己而不择手段损人利己、损公肥私的小丑高尚得多，“齐家”要走人道，齐家要走正道。
　　 当然“耿直讨人嫌”，细究起来，耿直应为忠直而不虚诈，直爽而不粗野，有何可嫌之处？原来，也是被一些口头不干净的小丑，甚至专门中伤他人的流痞所盗用之一词的结果。耿直秉公，定会受人欢迎！而何嫌之有呢！齐家要走正直路，切莫舞弊与营私。要维护国家的利益，使国强盛起来，这是齐家的前提，因为国不治而家难齐。