话说很久很久以前，道观和寺庙各跑出一道士和一和尚。这位道士因为每天都拉着一张驴脸，所以道观里的道士都不喜欢他，并且他每天都对道士说那些悲观世俗的话，煽动那些道士赶紧各回各家，各找各妈。他整日的不去诵经文而是去唱悲歌吟苦诗，整日昏昏沉沉，邋邋遢遢，其他道士终于受够了他，把他逐出了道观。
　　 而这个和尚，在寺庙里呆久了，每日看到烧香拜佛的人，都是有各种各样的忧虑，希望佛的保佑能够消除他的忧虑，他们因为各种忧虑甚至没有一天快乐过，甚至因为忧虑而损害了自己的健康。和尚看着这一切心里很不是滋味，他曾多次替人们解除心中的忧虑，告诉他们不要贪图，不要残忍，对一切事物都要像对待自己一样，有一颗善良的心，克服自己内心的嫉妒，热心爱人，相信事情做不成或许是另一种收获，所谓“塞翁失马，焉知非福”。你就会变得豁达，就会减少忧虑。并且忧虑没有任何意义，一件事情就在那里，你忧虑是如此，不忧虑也是如此，那为什么还要去忧虑呢。一个人的忧虑很多时候都是多余的。让我们相信“既来之，则安之”这句话，事情来了就来了，想办法解决就是了。千万不要贪图，你的贪图是你忧虑的根源，是你悲观的根源，是你心累的根源，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
　　 和尚渐渐地想要离开这里，做个赤脚和尚，游山逛水，顺便播撒自己的思想，便收拾收拾行李离开了寺庙。
　　 无巧不成书，道士与和尚在一座山里遇见了。道士一边走路一边吟诗，“我欲成仙仙不至，我望成才才懒来。飘飘忽忽有一日，哈哈，才赢朝晖又送夕。活着有什么意思，啊，没有人喜欢我，我什么都不是，成仙又成不了，不如一死了之。”道士正要抽剑自刎，和尚一个飞棒扔了过去，挡住了道士的剑。道士已经对一切事情丧失了兴趣，剑被挡下他也不在乎，连眼皮都没翻一下继续把剑驾到脖子上准备自刎，这时和尚跑过去夺下了他的剑，道士的身子因为没有精气神而扭曲着，眼皮子半睁着看着和尚，用邋里邋遢的音调说：“你这该死的和尚，真没有礼数，敢挡人死路！”和尚捏着鼻子，这道士敢情从出生就没洗过澡啊，身上一股馊味，对着道士说：“道兄，要死也不能死在大路上啊，让人见了多恶心，走，跟我上树林。”说着拉着道士到了树林。
　　 和尚好一阵才适应了道士身上的馊味，和尚坐在地上，道士邋遢着软哒哒的躺在了地上，“有事快说，说完我还得上路呢。”道士对和尚说道。“道兄，我刚听见有人在吟诗，便加快了几步，看到你正要自刎，这怎么行呢，不能说死就死啊，快告诉我你怎么了？”
　　 道士听到这句话心里感动的不得了，在从前是没有人关心他的苦楚的，很多人见了他就跑，有的人骂他是疯子，连小孩也向他吐舌头。他心情顿时好了很多，身子也有了力量，便坐起来对和尚说：“和尚老弟，不瞒你说，小时候我家里穷，父亲早早的就饿死了，只剩下母亲和我相依为命，可是就是这样，食物还是不够吃的，有一天有一道士到我家借宿，道士见我乖巧想要收我为徒，带我上山，母亲当然是不乐意的，可是家里确实穷困，母亲怕我饿死，就答应了道士，那天晚上母亲为我做了一顿饺子，她一直抱着我，坐在门前什么也不说，好久好久，第二天我就上了山，我下定决心一定要好好学习道法，学习剑法，争取自己能有所成就，能够成仙，这样母亲能生活得好一点，再也不用去承受那种饥寒交迫的生活了。可是，十年后，母亲在饥寒中也失去了生命，而我，什么也不是，我是多么的想挽回母亲，可我做不到，我什么也不能做，我只能眼睁睁看着母亲离去，眼睁睁的，你知道么？就那么眼睁睁的。我很伤心，我感到自己是一个无用的人。回到道观，我已无心修炼，心想，活着又有什么意思呢，修炼了又有什么意思呢，我是一个彻底的失败者，我的师兄弟有些早已羽化，云游四海，逍遥自在，而我，成不了仙，成不了才，丢失了我最爱的人，慢慢的我开始变得暴躁，我恨那些早已成仙的师兄弟，我不想见到他们，凭什么他们来的比我晚的都可成仙而我却不能，凭什么，我曾发恨我要成为比他们更高的仙，我每天狠狠的练，可是我的功夫和道行却日渐下退。我失败了，一切都失败了，我开始恨这个地方，我要让这个地方消失，我要解散他们，所以我打击他们的积极性，他们受够了我，逐我出去。没想到道观外的人也不喜欢我，没人愿意接近我，我很伤心，我活着毫无意义了，所以就选择了死亡。”
　　 和尚听完道士的话，念了句“阿弥陀佛”，又叹了一口气，说：“道兄，你之所以受到这些痛苦，都是因果报应，你的心原本是好的，人的生与死都只是世道轮回，每一个人都是逃脱不掉的，死亡其实是另一方的出世，我们应当坦然面对这是自然之法则，你不坦然面对，就是违背自然之法，那么，你将会非常的痛苦，你母亲的去世并不是你的过错，也并不是你的无能导致的，有很多事情不是我们人类所能控制的，只要你有一颗真诚的孝心，你为了你的母亲真心付出过，那么你的母亲就很高兴，你也是一位真正的孝子，而不必再内疚。而你，硬是把责任自己扛起来，这是因，后果就是你的痛苦。而在这痛苦中你没有冷静下来痛定思痛，而是用不合理的方式将你的情绪发泄出来，你开始变得暴躁，变得残忍，你开始嫉妒，开始自我虐待，这些情绪都使你走向极端，使你忧虑，使你悲观。
　　 你要知道，人与人的关系是相互的，你对别人的态度决定了别人对你的态度，这也是因果。你之所以不受欢迎就是你不尊重他人，还有就是你不注意自己的形象，一个连自己都不喜欢自己的人，别人怎莫会喜欢呢。其实你很努力，很优秀，你不成仙只是因为时机未到，而你却在这时放弃了，你患上了嫉妒，嫉妒你的师兄弟，是你一度耿耿于怀，你学经练武都是要超过他们，你满脑子是他们，你已经走火入魔了。”道士认真地听着和尚的话，感觉这些话就像是酷暑里的清风，吹走了他的灼热的痛苦。他感觉和尚现在就是一个神，就是硕大而无边的宇宙，他徜徉在这宇宙里，舒服极了，感动极了。
　　 道士顿时明白了，和尚是一位豁达乐观的人，更是一位智者，一个人要想真正的乐观，是需要知识和经历的沉淀，要懂得事理，要参透人生，这也是需要修行啊。
　　 和尚见道士气色改变不少，便拍拍道士的肩膀，说：“道兄，如果你以后改变自己的这些坏毛病，你一定能成仙的，你也会得到大家的尊重的。”和尚站起身，对道士说：“我走了，你还是回道观吧，跟他们好好道个歉，他们会原谅你的。”
　　 看着和尚远去的背影，道士万分感激，他立马整理好衣帽，带好剑，向和尚远去的地方喊了声：“和尚仙人，小弟这就回去。”