正月初七晚18时德兴市新岗山镇占才村，伴随着铿锵的锣鼓、欢快的唢呐和震耳的火铳声，各大街小巷是热闹非凡，一条长280米，由120张板櫈组成的板凳龙灯精彩亮相了，壮观的气势，吸引了大批附近村民和游客前来观看，龙灯所到之处是家家户户鞭炮齐鸣，烟花绽放，把新年的乡村之夜装扮得瑰丽无比。
　　 占才的板龙灯不同于外地的那种草灯、布龙灯，它们太轻佻了，占才的板龙灯不仅场面奇丽壮观，而且龙体雄壮有力，板龙灯盘旋前进，夜晚看去酷似一条金色的长龙。
　　 一、占才“板龙灯”的美丽传说
　　 占才的“板龙灯”与其他地方的龙灯做法是不一样的，它是一匹全身孝服的隹尾孝龙，其龙身是断接而成的，而且还没有尾巴，这是为什么呢？原来，这里还有一段神奇而又美丽的传说呢！
　　 相传古时候，在德兴市新岗山镇的占才村有一对金童玉女，自幼青梅竹马，情投意合。一天，他俩来到村口的河边，沿河玩耍，玩着玩着，金童突然发现河滩的鹅卵石堆里有一枚小圆蛋(即鳖子蛋)，于是，金童便顺手捡起来对玉女说：“你看，我捡到的这个东西很好玩的啰！”“是什么东西，快给我看看”玉女好奇地追问。“我可不给你看”金童边跑边逗着玉女。就这样，俩人你来我往，互相争看。冷不防，这枚小圆蛋被玉女一把抢了过去，待金童要回共看时，玉女在情急之下将这枚小圆蛋掷入口里，不想，一不小心却将这枚小圆蛋呑食了下肚。当时，他俩并没在意，以为这只不过是一枚普通的鳖子蛋，并无什么大碍。
　　 不曾想，几个月后，玉女肚皮渐渐隆起。在封建社会，未婚先孕可以说是一件败坏门风的丑闻。于是情急之下，玉女的父母便追问其故，羞愧难当的玉女只好把那天与金童在村口河边玩耍，误呑鳖子蛋的事如实说于父母。当玉女的父母请来郎中给玉女号脉诊治时，才知道玉女确实已怀孕，但不是人胎，而是孽龙之胎。原来，玉女当时呑食的那枚小圆蛋并不是什么鳖子蛋，而是一枚龙子蛋。是妖怪缠身，那将如何是好？如果任其孕育成长，一旦成了气候，那将祸害无穷。所以，现在最好的办法是吃药坠胎。可是，任凭喝什么药驱除都无济于事，胎儿纹丝不动。于是，这“龙胎”的新闻便被传得沸沸扬扬，而村人更是惶恐不安。
　　 后来，还是村里一位姓吴的道士有办法。一天，吴道士因受玉女父母及村人之托，来到“龙母”家与主人商量后说：“时至今日，龙已成形，叫我强取其胎，我是没有办法了，收此孽畜只能采取岀胎落地，立即斩杀的办法，否则任其飞走，那将祸患无穷。”没有更好的办法了，玉女的父母只好点头称是。
　　 一日，玉女临盆，吴道士早早来到玉女家，只见吴道士左手执降龙钢鞭，右手握斩妖利剑，立于窗下。晌午时分，龙胎蠕动，不一会儿，一匹龙婴落地，在地上扭身数下，欲翔飞窗外。“孽畜”，往哪儿跑！”吴道士手起鞭落，击龙于地下，并敏捷地利剑加身，将其切成数截。此时，大家都以为将“孽畜”斩杀干净了，而吴道士也有些倦意。这时，冷不防在胎盘中又飞出一匹小龙，可是，这匹龙与前面的那匹龙不同，它并不是急于翔飞天外，而是停在窗台上，满眼泪水地扭头望着母龙哭泣，吴道士感觉奇怪。原来就在这个小孽畜脱胎之时，龙母已是血干气绝了。所以，吴道士念其孝意虔诚，只斩小龙尾巴，而免除杀身断尸之罪。同时嘱咐小龙：“每年的清明节要来为龙母挂纸(即扫墓)，并多为占才播洒喜雨，泽惠故乡。”小龙听罢，点点头，丢下尾巴，飞向天外。这匹没有尾巴的小龙确实是一匹孝龙，打那时起，占才便风调雨顺了。
　　 为了纪念龙母及小龙对占才人的恩惠，所以，占才元宵节迎灯的龙便做成了一匹全身孝服的隹尾孝龙。
　　 二、占才“板龙灯”的习俗及其特点
　　 占才的“板龙灯”俗称“桥板灯”，也叫“孝龙灯”，一般是由头灯、子灯和尾灯三部分组成。它用竹子、彩纸扎成高大的龙头、虎尾，以各板花篮灯、花瓶灯、酒坛灯、戏台灯等组成龙身。龙头的制作非常精巧，龙头高约3米，龙口含珠，龙额当中有个醒目的“王”字，长长的龙角上披挂着大幅红布，威武壮观。尾灯一般是老虎造型的灯，长约4米，高约2米，内燃数支蜡烛，因为惯性的原因，所以须由力气大的人在后面压轴。而各种花灯一般分户制扎，取一条六尺长，六寸宽的厚实木板，把灯安放在木板上，灯内燃焟烛，每块木板两端均有圆孔，孔中插入木棍，使之前后连接。每桥两盏彩灯，彩灯分里外两层，彩灯剪镂精细，图案美观。每桥均有一人抬灯，随龙头戏珠走舞。
　　 元宵佳节迎龙灯是占才的传统文化习俗，原来是正月十三起灯的，到十五满灯，由于过了初八后村里的许多年轻人都要外出打工，所以，按现在的实际情况与时倶进了，提前到正月初六、初七、初八这三天进行。据村志记载，占才迎灯的目的是欲求一个无旱好年景。所以，每年的龙灯会不仅忙坏了大人，更是乐坏了孩子们。你看，家家户户的女主人都在忙着烧各种美食来招待客人，而快乐的孩子们则提着各种大红灯笼笑得合不拢嘴。
　　 傍晚时分，由主持人传令“起灯”。此时在彩灯的队伍中，队伍两头以锣鼓、火铳助兴，各种花灯，色彩纷呈，锣鼓鞭炮，响彻云霄。迎灯的队伍首先沿村庄而行，再到村口的“莲花塘”绕行三圈，以企盼来年的风调雨顺，国泰民安。在龙头的牵引下，这条金色的长龙围绕着莲花塘蜿蜒起伏而行，加上塘水的倒影，一上一下，一实一虚两条龙灯就显得更神秘了。那真是：
　　 龙灯绕塘过，上灯下灯，灯灯相应，恰似水晶宫；
　　 鲜花遍地开。这花那花，花花媲美，犹如花果山。
　　 其实，板龙灯最热烈最精彩的舞灯场面是“打旋”，也叫“缠灯”。是观灯者最向往、最兴奋、最激动的时刻。你看，十里八乡的观众摩肩接踵，争相追逐，翘首观望，真是热闹非凡。
　　 三圈毕，上大路到宽阔处换烛稍歇，片刻，主持人传令缠灯，“缠灯”一般在宽阔的田堘、河滩上进行，灯龙蜿蜒缠绕，盘旋腾舞，千姿百态，变幻无穷，令人目不暇接、叹为观止。
　　 缠灯要讲年轻力壮，中气足，圈越打越小，随着鼓点节奏的加速，脚步越来越快，龙头一定要将老虎缠于中心不能动弹，方算赢，反之，驮龙头的人就跌股无用。
　　 “打旋”把迎灯活动推向了高潮，尽管舞龙灯的小伙子们个个是汗流夹背，但一个个都是喜笑颜开的。
　　 三、占才“板龙灯”与当地人民生活劳动的关系
　　 占才“板龙灯”是当地村民庆丰收过佳节的文化娱乐活动，也是过去迎龙求福的敬龙活动。如果是歉收年，迎龙灯则是期盼来年有个好年景。据村志记载，占才迎灯的目的是欲求一个无旱好年景。从前，由于科学技术不发达，没有战胜自然灾害的能力，种庄稼靠天帮忙，因天是“龙王”掌管的，迎龙灯则能保佑一方没有旱涝灾害，风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺，村庄平安。另据传说，迎龙灯还会引来好“龙脉”，哪个村庄“龙脉”好，便能发达昌盛。因此，每年的元宵佳节迎龙灯，便成为当地群众庆丰收过节日的传统性民间文化娱乐活动。
　　 古语说“烧了青竹叶，各行管各业。”三天龙灯了，算是元宵节完，各从其事。
　　 没有文化的民族，是未开化的民族。作为一种文化活动，占才“板龙灯”与中华民族的“龙”文化是一脉相承的。在挖掘民间艺术，弘扬民族优秀文化的今天，占才“板龙灯”，不仅舞出了百姓的幸福新生活，它也让勤劳、涥朴的乡人更加团结，村风也更加和谐。