在双节前，《走基层百姓心声》特别调查：你幸福吗？幸福是什么？就我来说，我不喜欢这样的话题，太抽象。相对那些文化水平高，历尽沧桑，阅历丰富、更事极多的人来说，这是一个很幼稚的话题。这样一种提问，好像是面对的一个小孩，而不是面对民众。感觉幸福这样一个有关人生的大命题，不是三言两语可以回答了的。我看到记者采访了不同阶层的普通民众，他们的回答基本跟幸福接近或跟幸福沾边。有些回答是很滑稽的，“我姓曾”“我的耳朵不好”。记者的提问曝光媒体后，普遍网友认为记者提问水平太低，需要加强做人的学习。了解百姓心声，这本来是一个很好的策划，可记者一些过于简单的提问，引发大家的质疑。就这个话题，我想延伸一下讨论。
　　 首先，来看一看记者的一些采访。
　　 记者：问您个问题吧，你觉得自己幸福吗？
　　 曙光市场个体商户：幸福，看看我，幸福。在记者问到什么是幸福时，回答“过得满足”就是幸福。记者问到西宁火车西站旅客：“幸福，这个幸福太麻烦，这个说不清楚。”
　　 记者：阿姨，忙着择韭菜呢，能问您个问题吗？您觉得幸福吗？
　　 王渊潭公园南门附近退休职工：“挺幸福的，虽然工资不算高，我很幸福啊。”
　　 记者：您觉得幸福是什么？
　　 王渊潭公园南门附近退休职工：“因为我把最希望的女儿供给出来了，现在研究生毕业，工作挺好，我是最大的满意，我只能这么告诉你，你要是说不满意人都有，但是现在相对之下幸福很多。”
　　 在此就不再列举记者对不同人群的提问，幸福吗？幸福是什么这样的话题。显然，不同的人，不同的年龄段，不同的处境，不同的文化层次，不同的生活岗位，肯定会有不同的答复或差异。
　　 关于人生是否幸福这一个整体性的话题，平心静气的说，不少人难以回答，特别是生活在今天的人们。因为多数人总是感觉别人很幸福，自己不幸福，至少生活中的麻烦太多，很难将自己置于幸福的定位。很多时候，人们觉得幸福，那其实只是一时的快乐，好像离幸福还有一段距离。
　　 十多年前，我跟几位好友在一起围炉夜话，曾讨论过幸福这个话题。其中一位好友竟然说人生没有幸福，当时我们一致认为，这样的论断还是过于偏激，这跟佛说人来到世上是来受苦的，不是来享福的，如出一辙。最后大家还是接受了这样一种观点，只要拥有相对丰富的物质生活，身心还很健康，肩上任务不重，脚下的步履还走得算坚实的、思想上豁达的人，是能获得幸福的。后来，随着年龄的增长，没有谁会主动谈到有关幸福的话题。只是偶尔听见个别年纪较小的小朋友会说到，“我这一生好苦呀”这类话，其实这类的话题在街上的老伯妈和大娘们说得最多。
　　 当然，幸福是些什么？这不好界定。登上月球的人幸福吗？奥运冠军幸福吗？企业员工幸福吗？史家可以为他一生列传的人幸福吗？农民收获的时候就幸福吗？实际这是一个不容易划分的问题，很难将这一概念固定在某一范围。幸福的标准恐怕只能存在于每一个具体人心中，难得使用同一尺度去考量。
　　 曹操在与刘备煮酒论英雄时说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”这个大人物的标准非常之高，这类大人物的快乐和幸福，用现代的审美，极难抵达。
　　 当然，传统的农业社会的两头耕牛、一亩三分地、热饭、热炕头快乐和幸福的景致，跟现代普通人追求的幸福是有一定区别的。现代人习惯在三十五岁以后才开始感叹，青春散场，幸福的字眼慢慢陌生。曾经的张扬与幻想，已变成现在表现的平静和不愿表现的疲乏，以及慵懒而冷漠的微笑。生命中太多容易散去与破碎的东西，习惯了淡然而从容。幸福这样的话题也逐渐在成人中搁浅，偶尔听见几个道学先生在那里口是心非的谈幸福，可人们懒得去理论。因为这样一个大的命题，比我们平时想象严重，比我们想象中更复杂。
　　 现代普遍的说法，一个人的心态决定着一个人的幸福，有一定道理，至少不太引起人们的反感。这种说法没有蔑视地位，也没有亵渎金钱，没有弘扬地位，更没有说金钱万能。纯是从人性的基础想法出发，又回到人的感受。
　　 从生活中发现，普通的人，最容易获得幸福的感受。当然，谁都不会心甘情愿的做一个没有作为的普通人，可大人物的事业却又没有能力攀登，只好退而求其次，自保、自守或自勉。可话又说回来，天地间伟人少，平凡的人多，做一个普通人也不是耻辱的事。
　　 一百多年近两百年以前，曾国藩的父亲曾麟书应童子试十七次，才在四十三岁勉强中了一个秀才，自知不是读书进阶的料子，便死了功名之心。不再参加由秀才、举人、进士的无望拚搏，开始做一个“普通人”，并把普通人做到使人生增重的景致。
　　 曾国藩的父亲曾麟书为人至诚，悉心教育几个儿子好学上进，在曾国藩几弟兄功成名就的时候，曾麟书乐得个百事不探，逍遥自在。自撰一副对联，由曾国藩书写，长年挂在书房里。“有子孙，有田园，家风半耕半读，但将箕裘承祖泽；无官守，无言责，世事不闻不问，且把艰巨付儿曹。”这副对联充分反映封建社会一个书生最正常的心里变迁和释然。有子孙、有田园的快乐，无官一身轻的自在，有追求不达的无奈，有自己定位的豁达，自愿做一个普通人的明达。
　　 曾麟书的晚年，他又写了一副对联：“粗茶淡饭布衣衫，这点福老夫享了；齐家治国平天下，那些事儿曹当之。”可见那份自得其乐的自由，以及观望儿辈成才的满足。在我们国家传统的封建社会，遥望子孙成功成名的快乐，比之我们现代这个社会更浓更深。最难能可贵的是，曾麟书观望五个如狼似虎的儿子，成大名立大功成大才的时候，心坎上没有丝毫的动摇，依然谦虚谨慎、戒骄戒躁，诚信做人。这样的家庭，在中国历史上极其罕见的。
　　 我们从曾麟书个人追求身上看到，追求到能实现的东西，固然高兴快乐或幸福；追求后不能实现的，也要赶快调整快乐的平衡器，使自己享受到一个追求的过程的快乐，不乏是一种解脱。人生思考之多，渴望之广，都能实现是不可能的。不能得到或满足做大人物的指挥系统，回到普通人的平凡生活中来，也会发现普通人也有普通人的快乐和幸福。伟大的灵魂，高贵的身躯，让他们去担当忧国忧民的重任，让他们去接受更多的人生摩擦和人事空气的阻力，让他们去指点江山，千古留名，让他们去享受他们的那一份快乐和幸福吧！当然，谁都不愿做一个庸俗的角色，但这是没有办法的事，不得不回到普通人的生活中来。
　　 现在社会每个人生活压力非常沉重，心理压力、精神压力、生活压力、工作压力，压得真的是喘不过气来。这么沉重的压力，身体如何会健康？心怎么能快乐？会有幸福的感受吗？很值得思考。
　　 我们的一生，经常听到道学先生们的说辞，任意践踏金钱，无端的诋毁过高的职位。这是一种没有得到葡萄吃就说葡萄酸的瞎说，说句实话，这世间有几人能经得住金钱的诱惑，又有几人能走得出对功名的追求。但有一点，我们还可以对自己的作一个定位，不是所有的理想都能实现，不是所有的青果都能走向辉煌的秋日。人生在世能享受什么？充其量不过是日食三餐，夜眠六尺，还能有什么享受呢？迷惑的追求，往往失去了人生的快乐。以有过多的金钱，就会幸福和快乐，那是一种极端的形式，未必能如愿以偿的得到幸福和快乐，有时甚至还可能出现相反的效果。以有过大的权势，就能得到快乐和幸福，但哪一个点才使一个人心满意足，难道达不到这个点之前，就只好辗转反侧、夜不成寐？
　　 把时间、精力，用在找真的东西，真的东西最具有灵性，灵性能提升自己的境界，境界能让自己快乐在追求之中。所谓大人为道小人谋事，既然无法立大功成大名，甘为普通人，品着普通人的快乐，不也是我们千百大众的所要的快乐和幸福吗？
　　 仔细想一想，做普通人，的确是缺少了很多的自信，不能像巨手们那样指点江山，改造社会，一言九鼎。不要说他们一有言论就见之报端，竟连休息饮食都有媒体的报道。请看那些有责任感的企业家，他们随手捐上三五千万或更多的财物给那些需要帮助的人们，那是何等的荣耀。可是，当某些名人犯罪进监狱的时候，普通人却没有他们内心那份沉重的自责，也不辱没时代的使命。至少一点没有危害社会，平凡的人也不同程度的推动社会的发展，促使社会和谐。让这个社会弥漫着快乐和幸福，平凡的人也起到了很大的作用。
　　 有人说过：中国人太缺少快乐，太不懂幸福。其实，这是大多数中国普通人不诚恳的做平凡的人，没有参透普通之道。只有对自己的平凡自明，快乐和幸福才可以抵达。
　　 其实，每个人都有自己的生活方式，只要我们在生活中少点浮躁，少点盲目的追名逐利，多一份恬淡，多一份从容，保持良好的心态过属于自己的生活。那么，平淡的人生同样可以活得很精彩。
　　 有人说：“纵然天空没有痕迹，但我确已飞过。是的，见证天空的蔚蓝与浩渺的，不一定非得是漫天飞舞的流星、五彩纷呈的彩虹和那让人魂牵梦萦的风筝。其实，麻雀与蜜蜂那忙碌的身影同样是天空真实而美丽的记忆。”何况所有的掌声背后，都有一段辛酸的血泪史；所有成功，不会有多少浪漫的故事，但却有几箩筐痛苦的往事。做平凡的人，没有大成功者那份荣耀，但也没有他们那份担当；没有大的荣华富贵，但却获得了更多的平安和自由、平静和幸福。
　　 无数的事实证明，平凡人的生活，私心杂念少，最容易获得快乐的心情，最容易获得幸福的感受。其实快不快乐，虽说不全是自己说了算，但人活着的价值不在别人眼里，而在自己心中。别人的评价不一定是真实的，客观的。因为很多时候人们总喜欢拿别人为由头说自己的事，这就难免会掺杂主观感情色彩，附加个人偏见，而只有自己的心态才能真实地体现自己的价值。活着不是为了攒聚多少物质财富，也不是为了收集自己人生档案里的零碎纸片，活着就是为了享受生活的快乐，感受幸福的滋味。只要自己觉得自己是快乐的，你的人生就有意义。所以，平凡的人们，我们干嘛不让自己快乐一些呢？
　　 试想，如果你是一个大人物，掌控了很大的局面，你敢关手机睡一个饱觉吗？如果你是一个平凡点的小人物，不仅可以关上自己的手机，关上你的大门，关上你与外界联系的任何方式，安心的享受几天自己的安静，是完全可以做得的。因为没有人十分关注你在做些什么，没有人在意你，手机打不通便吧，没有登录QQ是你的自由，别人不会有更多的猜测和疑惑。不用担心你叛逃，不用怀疑你酝酿更大的阴谋。因为你没有那个能量，发不出那么的热，造成不了更大的负面影响，顶多是去自杀了，那也不构成别人的威胁。
　　 如果你是一个大人物，连想去死都不容易，因为你很少有自己想快乐去死的机会。阿拉法特的死，牵动世界，甚至死了这么多年，有人还在追查他的死因。当今社会，有些著名的人物，很想退下做一个平凡的人，过几天平静的日子，历史和政治不允许他这样去做，他知道得太多了，他自己没有这个自由。所以说，大人物的群落看似非常的风光，在有些方面是很脆弱的，受到伤害的路子更多、更广。
　　 当然，也不是说做普通的人就能快乐，做普通的人也常常“失重”，也最容易失重。因为普通的人往往阅历浅、挫折少，更事不多，只要有一点成绩，被别人夸奖几句，就以为自己真的了不起，胜人一筹，容易忘乎所以。一不小心，不知自己这个普通的人物飘到哪里？这种滋味也不好受。
　　 做一个平凡的人，也讲规则，也要斟酌自己置身的生态环境。不能错位、也不能颠倒。平凡的人也有自己的强度，也有自己的弹性，有自身的轻松。歌曲《小人物》里说：“睡一觉醒来还好正是早上。天上没有馅饼梦别做那么香，有钱也会烦恼没钱别总彷徨，只要努力工作你也会有辉煌。”
　　 我们观察到，有些人并不富裕，但他们幸福快乐，只因为他们知足又平静，没有更多的梦幻，获取一份因实在而幸福的实在。他们之所以平和，是因为他们懂得，亲情的滋味以及友情的珍贵，或许有人会认为，他们没有远大的理想。其实，人就是因为那些不可实现的理想，才使人永远处在惶恐不安之中。平凡的人，只能在现实中寻找自己的未来，这最切实。
　　 可能有人会问，做一个普通人也难，是的，普通人也真不好做。别说其它一些比较麻烦和棘手的事处理不好，竟连承诺每天给年迈的父亲或母亲打一个电话问好，有时也没有兑现。更何况各个领域的亲疏需要谨慎的处理，熙熙攘攘的人群有些人需要谦让，有些人需要回避，有些人可不理睬，有些人要特别认真的面对。
　　 散落在人生中那点点滴滴的温馨，是有很多的，聚积起来，可视为幸福。譬如在外有应酬，晚饭不回家来吃了，给爱人或父母说一声；譬如出差，到达了目的地，来一个电话，给家人报一声平安；譬如在一两个月内主动分担一次爱人的家务，产生一份和谐；譬如在一定的时期内，请要好的朋友一起聚餐，小饮几杯；譬如几弟兄姐妹好久没聚会了，主动邀请一起来吃一餐饭，联络亲情。譬如有意的露出一小点无关是非的破事，让母亲关心的骂上几句，并表示忏悔，发挥母亲的指导作用，让她快乐。等等这些家庭日用之间的小事，只要注意去品味，恰好最容易看到幸福的影子。
　　 只要深入生活，你会感受到，有时一份成功，或许带来的不是成功的喜悦，相反，可能是这份成功背后的酸甜苦辣或担惊受怕，或者说，成功意味着更大的责任和担当，感受到幸福的滋味恰好没有平时生活细节的温馨来到满足。
　　 粗茶淡饭有真味，明窗净几是安居。知事少时烦恼少，识人多处是非多。对地位、金钱、感情等变本加厉的追求，或许推动了社会的发展，但不得不说，这也是人们最难获得幸福感的源泉。
　　 其实，幸福是很寂寞的，它承受不了太多的夸张，也不需要动作声调来支撑，GDP的跃升只能代表物质文明的进程和生存的尊严，一般不能代表人们的幸福感。
　　 如果有人草率的问到你是否幸福？你没有必要让他满脸的惊喜，恰当的作一小份冷漠，让询问的人再转身去寻找另外一位提问，这是对他最好的帮助。
　　 当然，让询问的人知道，幸福与否？是每一人自身精神的变数。简单的询问是否幸福，这不符合世俗人心，是把一个人生的大问题当作了一件小事来询问。
　　 一个人用一生来求证的问题，怎么可以用几句话表达得了，是否选择离开，那是你的自由。