博文五篇
　　
　　 一、开博说明
　　
　　 一个月前，在北京得到好友吴飞的帮助，我开张了博客。在此之前，元旦那天，我去路桥数码城买了一台笔记本电脑；于是，从此改变书写方式，也改变了保存文稿的方式。
　　 这一个月来的三十日，我那新浪网上的博客空间，访客量的数字从零递增到三千。甚是令我欣慰！
　　 在此，我衷心感谢吴飞，也衷心感谢凡是浏览过我那博客的朋友！！！
　　
　　 我的开张博客，主要是以文会友。当然，也想藉此得到朋友们的赏识。
　　 诗、词、歌、赋、新诗、散文、杂文、小说，琴、棋、书、画，茶、酒、烟，这些领域的朋友，我虚位以待。
　　 学诗，是我文学生涯的开端。在一九九零到九一年，我骑着自行车在二十里方圆的地域里去请教了二十多位老先生，学了切音、辨声。
　　 学书法，就是买来毛笔先在旧报纸上乱写乱画，再在毛边纸上练笔力，然后尽量中锋运腕、讲究收发有致的程序并落实于宣纸上的写画。绘画么，书画同源；汉字是从像形符号发端的，像形符号是最原始的画。
　　 学篆刻，我曾经下了一年多的工夫；从九一年到九三年。制作工艺品，用竹片做成长度在十厘米以内的剑、刀、枪、戟，我七八岁的时候就比较拿手。
　　 学琴，化了三千五百元钱在九五年底买了西安李明宗做的古琴，向上海音乐学院的林友仁学习；遗憾的是，我的耳朵竟连音都听不准，同一根弦的音高音低我很是含糊。在喧闹的地方，用手机接电话是我的难题，身边的嘈杂把我耳朵听到的声音交混在一起，我不知谁是谁。于是，中止了学琴，渐渐地专致于文字创作。
　　 文章之道，在古代，是大同大通的。同之于人心物情，通之于古往今来。因此，学无分文、史、哲，人无分老、中、少。做人么，做到老学到老！并且，可以杂学旁通。
　　 读万卷书，行万里路，交天下朋友，是古代文人共同的追求。我亦如此！
　　
　　 博客名曰：江湖夜雨船。序语曰：
　　 江湖夜雨廿年灯，一叶扁舟飘泊仍；无限风波和梦想，渺然云水待何承！
　　 人生在世，恰似一叶扁舟，进入风雨江湖。烟水茫茫……波诡云谲之中，前程欲从何适！身事渺渺……尔诈我虞之际，生涯待何以安！浩浩风波，日夜不停。幽幽梦想，慷慨赴感。契阔之心，致于一念。一念之至，及于世界。世界与社会，即是江湖。我心与身，就是一叶扁舟。飘飘泊泊，都在江湖之间。荡荡悠悠，看待云水烟波！
　　
　　 二零一零年二月二十七日
　　
　　
　　
　　 二、博客公示
　　
　　 规格：没有音乐无图片，作品皆为纯文字
　　 款式：但凭诗文塑自我，情真意实允流露
　　 质量：每成一稿三检校，努力避免错别字
　　 说明：二十年文学修养，三百万连篇累牍
　　
　　 这是我博客首页所设“公示”的内容。三月九日，我给博客首页设了个“对外留言”的小方框，放在左上角，框里的内容是：没有音乐、没有图片，这里只有我的纯文字作品。那天夜里，很是睡不着。左思右想，觉得“对外留言”不够详细。第二天，我六点钟起床，七点钟就撤了“对外留言”，设了“公示”。到了中饭之后，拿了报纸一看，吓我一跳，报纸上说今天的最低气温是摄氏零下五度到七度。可我不觉得呀。
　　 看了报纸，再一次上网打开自己的博客，对着“公示”看了又看，自我欣赏。这“公示”就是我的广告。每一份博客都是宣传自己，每一个博主都是用文字、图片、音乐来展现自己的意志和情趣。在博客世界，发布博文的，都是作家。当我认识到了这个情况，有点犯晕。写作，真的那么随便吗！最近的快要一个月了，我大约浏览了一千多份博客，发现诸多博客的内容，实在是良莠混杂。错别字、错词、用字和用词的不妥当、语句不通、章节不顺、文法不合，这些现象层出不穷。
　　
　　 对于错别字，我深感头痛。一篇文章里的一个错别字，就像一碗白米粥里有个苍蝇。而文字不纯，就像碗里的粥不是白米，而是新米陈米碎米糙米胡乱熬成一锅，香味大打折扣。汉字与英文、阿拉伯字夹杂起来的文章，那可不是好粥。或许，是想熬成八宝粥，遗憾的是，用错了材料。
　　 一篇好文章的香气和滋味，在于文笔、法度、构思、布局的精到。文笔，是文字和笔致的功夫；法度，是章法和技巧的把握；构思，是构造与思想的结合；布局，是字句到篇章的统一。事实上，这才是八宝粥。
　　 而这八宝，全都是得之于真情实意的流露和提炼。流露于真实的情意，才会契合于自然；否则，就会矫饰做作、无病呻吟。提炼于情意的境界，才会在文字中树立自我；否则，就会泛泛自夸、形同卖弄。
　　
　　 餐厅里有背景音乐，图书室里是没有的。我想，以文字为内容的博客应当是图书室而非餐厅。
　　 在嘈杂的地方，我很难安静。搞了二十年的文学写作，写了大约三百万字数的文稿，陪伴我的，是那犹如江湖之上夜雨之中的冷静。
　　
　　 三月十二日
　　
　　
　　
　　 三、贼船
　　
　　 船，是载人用的，无所谓贼不贼；但因为所载的人（尤其是掌舵或操桨者）是贼，这船也就贼了。人，是生活着的，无所谓贼不贼；但因为怀里有了贼心，这人也就贼了。
　　 开博已有六个月。这一百八十多日的由博客伴随，使我发现：我的“江湖夜雨船”竟然已是贼船。因为，它让我这个“艄夫”生起了一份不大不小、挥之不去的贼心！
　　
　　 看到别人的访问量远远高于我，不由自主地眼红。想让自己的访问量突飞猛进，梦里也会绞尽脑汁。然而，夜里想出千条路，白天仍然无所措。我压根就想不出什么可行的锦囊妙计，只能是老老实实简简单单一个一个进行踩访。踩得好的，踩一个会引进好几个；踩得不好的，踩了好多个不见来回访。
　　 很多时候，别人门厅人客济济，排满十二个竟是一二分钟之间。而我庭院冷落，虽夏如冬，访客栏一寂如水，气得想砸电脑。这会儿，深感《三国演义》里周瑜被诸葛亮给活活气死也是有可能的。
　　
　　 集腋成裘，聚沙成塔，积少成多。数量的增多，以逐步积累为过程。这个过程，不管路边的风景如何，它的目标始终只是数量。一个一个的逐一增加，这个过程，是渐渐为之麻木的厮磨。于是，心里总觉得不甘，要去寻思其中的捷径。
　　 “大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道也哉”，这是《道德经》第五十三章的文句，说的就是走捷径的有悖于道。捷径，捷的就是贼心的行径。我很想“非道”，却非不了！
　　 其实，我只是想飞。但访问量的上升，总是一天几百。好不容易的二十四小时达到了一千以上，却十天后，莫名其妙地没了脚印。过了二三天，脚印恢复，便再次逐渐使访量升至一天一千，然后又没了脚印。这么个再而三，方才知道踩访不可过于频繁，频繁了就是过度，过度就会受到限制乃至惩罚。
　　
　　 三个月前，网速越来越慢，差不多慢得可以静一会儿进行打坐参禅。有一个禅门故事：两个瘾君子跟禅师习禅，在来了烟瘾时，要抽烟，不知可否，便提问禅师，瘾君子甲问的是“坐禅能否抽烟”，被禅师劈头一掌掴；瘾君子乙问的是“抽烟能否参禅”，禅师笑着点点头。由是类推，坐禅不可上网，上网可以参禅。
　　 一个月前，新浪对博客的一些设置、功能有所改进。与此同时，不知是网络信号还是博客设置的问题，竟有许多博客踩不进去了，或网页打不开，或读取错误，或长时间的加载中。这让我搔痛头皮。我习惯于来一个回访一个，循序依次的进行，不致遗漏。却那些进不去的博客，让我的回访无功无迹。
　　 要想坚持诚信，必须一个一个的回访，将脚印踏下。要想增加功利，不能踏下脚印的那就不管它了。我该怎么办？难道渺茫而不可知地对着一个读取不出的回访对象不停地踩之又踩仍然只是空白！当然，这简直就像守株待兔，是不可能的。我只能是功利地避难就易。
　　
　　 今天，“江湖夜雨船”的访问量已是过了十一万。这半年来的平均每日访量是六百左右，但船中博文一篇一日的平均阅读量只是六十左右。这六十与六百的对比，就是实与虚的反差。访问量乃是我的虚荣，它装饰着船头，但舱内却是虚弱的（六十是六百的十分之一）。这就像是房地产和形象工程，实际投入的成本只是房子售价、工程款额的十分之一。
　　 个人的功利，多半是虚荣的。在虚荣中，为了目的不择手段，为了形式上的成绩不计过程中的效果，驳离了应有的诚信。功利与诚信，在虚荣与实在的比较之中，令人迷惘！令我感慨！一个政党的功利，犹如一个人，在虚荣的功利中驳夺了实实在在的诚信，也在此同时驳夺了国家利益，从而驾驭法律，把握特权，为所欲为；这不光是欺压国内人民，而是企图欺骗世界。气候改变环境，在这个被特色化了的社会大气候中，上梁不正下梁歪，还有诚信吗？那些繁艳浮夸的成绩，还有可信的功德吗？
　　
　　 为了功利和虚荣，耗费精力。多事之时，心思为之开张，事情的相关信息牵挂住心思，容易构成迷惑。因此，多一事不如少一事。然而，无所事事又很无聊。
　　 为了排遣无聊，我涉入文学。也是为了排遣无聊，我开张博客。无聊与有聊，究竟为何？我到底是为了表达心灵中的自我，还是为了倾诉现实中的无奈？
　　
　　 二零一零年七月二十八日
　　
　　
　　
　　 四、“贼船”遭贼
　　
　　 文贵自我，谢绝转载、复制
　　 责必由己，但求自在、无咎
　　 昨日，我给“江湖夜雨船”贴上了这个“告白”。
　　 因为，我在七月二十九日发表的《道茶.茶道》一文，被人复制发表在他（头像是她）的博客上，就这样，《道茶.茶道》成了他的博文。他发表之后，他踩我或我踩他（我已记不清了），让我发现了。我先后三次，给他发纸条、留言、评论，请他删除《道茶.茶道》。他在几小时后，对《道茶.茶道》的一些文字作了些删节，删了我的评论，连续发表了十几篇博文使《道茶.茶道》从首页退到了下一页。昨夜，我只好到他那里给他留了“老兄，真有你的”评论！
　　 应当说，他这行径，已是“盗夸”，将偷盗所得的东西拿出来夸耀。但这东西，只不过是千把个字的一篇闲文。或许，是我的涵养太差了吧！我简直忍无可忍，但无可奈何。我连自己的贼心都消除不了，岂能奈何得了别人的贼心，只能是贴上个“告白”而已。“江湖夜雨船”已经是我追求访问量速增的“贼船”，“贼船”里的东西遭贼被窃，还能怎么样呢。
　　 唉，也算是个报应吧。做人啊，千万贼不得！我那《贼船》一文发表了才几天，这“船”就真的遭贼了。
　　
　　 今日，我深作思量：人都是要面子的。他已经复制发表了《道茶.茶道》，这篇博文成为他博客里的文章，已经挂在他的面子上了。他要维持面子，岂能我让他删除他就听我的！
　　 不是自己创作的文章，却要据为己有，其实这是不要脸的行径。然而，为了给自己增添博客里的面子，博文多多益善（显示自己是勤于更新的博主），故且复制别人的文章。反正，天下文章一大抄，有什么了不起的。
　　 其实，要面子，往往是给自己丢脸。给眼下的自己要了面子，却是从此在别人面前丢脸。
　　 面子即是虚荣。我意识到自己追求访问量的虚荣这是一份贼心，且先坦白说出“江湖夜雨船”已是“贼船”，省得等到别人说这是“贼船”的时候我在面子上挂不住。尽管我有了贼心，但只是想飞升访问量，倒还不敢不择手段和偷鸡摸狗，拼命的挤出时间进行博海踩浪。并且，我的“贼船”里装载的诗文共十一个分类，全是我自己创作的。
　　
　　 文章是自己的好，老婆是别人的好。
　　 这句话，是二十年前初学古体诗词时一位老先生他经常挂在嘴上的口头禅。
　　 那时，老先生他年近古稀，比我早三年开始学诗。或许是天资不敏的缘故，他所作的七绝、五绝，基本徘徊在平仄韵脚是否合律、字句是否通顺的层次，经常跟我讨论、切磋的便是诗词格律问题。但他少年时所受的识字方法是在《康熙字典》里才有的切音，我向他学习唇、舌、喉、齿二十四音的怎么切。于是，亦师亦友，往来甚密。因关系密切，也就无话不谈了。我便问他：文章是自己的好，老婆是别人的好，这是为什么呢。他说：这是以前乡下秀才说的，乡下的秀才哪有多大才学，但在不识字的泥腿子面前会写文章那就不错了，所以他的文章总是好的，而老婆么面对面天天看就看腻了，别人的老婆偶尔一看，当然比天天看的好看多了。过了一会儿，他接着说：这乡下秀才，就是我爷爷，其实，我连我爷爷的水平都不如，我爷爷会写出八股文来考了个秀才。然后，他为之喟叹：我也知道我写的诗是上不了台面的，但我写一首诗要耗上半天一天甚至二天，费了这份工夫写出来的东西，我当然要说它是好的，如果不好，我还写它干吗。
　　 现在，我忆及往事，颇有感慨：文章是自己的好，至少自己还会写出些文章，这是需要自珍自爱的。但是，将别人的文章据为己有，还会“文章是自己的好”吗？这难道不是连起码的自尊自爱都已丧失了吗？