[荷花]
　　 我，见过许多荷花。
　　 如乡野池塘里的荷花。一池碧水参差着、高低错落着、田田墨绿的荷叶，如画师张大千笔下枝枝墨荷的小品。或鱼鹰荷池；或荷鸟清丽；或“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的意境。
　　 但夏意深深，荷间蛙鸣悠扬，柳枝上蝉儿高唱。树荫下的水塘边水牛惬意地打着盹，那放牛的娃童早已跃入水中，如鳅鱼般地在荷间钻来钻去，嬉戏打笑。或如田鸭浮水；或如蛟龙潜泳，池珠飞溅、水波哗然、鱼惊雀飞、虾潜蛙跃。或嗅着盛开着的水莲花，或摘下一叶荷叶遮挡太阳。亭亭玉立的荷枝，被漾起的水波来回摆动着，就像是临风举舞的女郎。组合成一幅野趣盎然的水墨画来……
　　 你看，野塘的荷色，绿的深、绿的浓、绿的透。花，粉嘟嘟地、大大咧咧地开着，就像乡野山村里的村姑那样热情奔放、野性四射呢！
　　 杭城西子湖中小瀛洲里的夏荷，却是另一番景色。那里的荷花，被湖水洗涤的色彩素雅淡泊。在晨湖氤氤氲氲的水汽里，朦朦胧胧、隐隐约约，如白描画那样。水粉红晕的花朵如初世的少女，羞涩地低垂着粉颈，一颦一笑间的神韵，如西施美人那样妙趣横生。如《诗经》《蒹葭》中“宛如水中央”的“秀色可餐”的佳人。西湖中的荷色，清清泠泠地就像龙井茶那样，清碧澄明、亮色莹莹……
　　 而南京玄武湖的荷花，真让我眼睛一亮，鲜艳的橙色靓丽无比。也许是六朝古都的金粉脂气太浓，还是那夫子庙前秦淮河边，青楼女子的胭脂熏染的缘故。站在玄武门边的桥上望去，弥弥的荷叶，田田连连、亭亭玉立、婀娜多姿。你仿佛置身在“T”型舞台边，观看模特儿的服装表演呢。那美媚佳丽，穿着各色服装，挪动着腰枝在向你款款走来……唐诗霓裳、宋词丽婉、元曲雅韵、满眸生辉，令人暇顾不及。
　　 玄武荷在火炉般的艳阳渲染下，金亮灿灿。那雨后梨花似地荷花上，不知哪位妙笔的仙女用浓重的水红点染着花尖，花芯如火焰，桔色浓重，耀眼夺目。在热烈的夏阳的照耀下，光芒四射，如京戏里醉酒出浴的贵妃，工笔重彩，宫廷气十足。仿佛如帝后丽妃，公主小姐，惊艳万里，璀璨夺目。在婷婷玉立间，露出的琉璃般零星的水面，几尾柳条般的小鱼在唼喋着，漾起了圈圈点点的波纹，像风铃般镶嵌在荷枝的脚间，随风起舞而铃铃作响……
　　 我想起了春节时夫子庙前，稚童再挑荷花灯时的神情。黑黑的眸子，清澈澄明，童趣盎然。那目光里漾满了节日里喜悦的神情。女童挑着用白皱纸做的染着粉红色的荷花灯，桔红的花芯，也是那样的艳丽。提着衬着绿色的圆叶的荷花提灯的女童，穿行在大街小巷里，仿佛在夏天里唱着《西洲采莲曲》，划着木兰舟，采摘着莲蓬那样。灯火映照在媛童的脸上，红扑扑的，就像志摩诗中的水莲花，那样不胜凉风的娇羞……
　　 玄武的夏荷和秦淮河边的夫子庙前的荷花灯，具有异曲同工作用，如同一撤。夏荷的神韵，荷花灯的风采，构成了金陵一道优美的风景线。
　　 乡野池塘的荷花，如同水墨画中的小品；杭城西子湖边的晨荷，如同白描画和飞白的影品；而玄武的荷呢，如工笔重彩，惊艳如鸿。
　　
　　 [柳树]
　　 我喜爱柳树。尤其是在宁夏时节，在河岸边或庭院里，看着婀娜多姿的柳枝，看着那一抹苍翠的碧绿，心境也随之舒展起来。
　　 柳，枝条下垂，如维吾尔族姑娘的发辫。曲线优美，一付弱不禁风的样子。因此，历来在许多文人骚客的笔下，柳，成了名伶娼妇，或柔弱者的形象。他们把“花街柳巷”、“眠花宿柳”等词，强加在柳的身上，“柳”，年复一年地饱受着凌辱，又被称为“残枝败柳”，或把心态多变的人、立场不坚定的人、随风倒的人，比作“柳心”。
　　 唐朝诗人韦庄在《金陵图》一诗中对“柳”颇有责怪“江雨霏霏江草霁，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”在此韦庄责怪朝代的衰灭，好像是“柳”造成的，把“柳”比作色迷君王的罪人。让不明就里的人，信以为真。其实，王朝的衰灭和“柳”有什么相干呢！俗话说，“色不迷人，人自迷”。“柳”自有人类存在以来，她就一直存在。那么为什么有的帝王能中兴国家、政廉兴民、富国强兵。而有的帝王却横征暴敛、欺压百姓、沉醉酒色、不理朝政呢。自己影子不正，昏庸无能怎怪旁人呢？自己心如明镜，何怕妖魔鬼怪呢！为了推卸君王的罪责，于是乎，一帮御用文人便摇唇鼓舌，来为君王寻找开拓罪责的替罪羊——“柳”，便成为君王朝代更替衰灭，祭台上的牺牲品。其实，帝王的昏聩而至朝代的灭亡完全是君王个人的咎由自取，不足怜惜，何必要自欺欺人地归罪于他人呢！
　　 倘若，我们拨开蒙在“柳”身上的迷雾，透过“弱柳”的表象，其实弱柳不弱。那些在历史上，被那些御用文人称之为“残花败柳”坠落风尘中的弱女中，也不乏有气势宣昂、铁骨铮铮、爱憎分明的女子，如梁红玉、李香君、小凤仙等等。
　　 “柳”具有旺盛的生命力。从不计较土地的贫瘠，只要你折下一根柳枝，往泥土中一插，她便会生根发芽，蓬蓬勃勃地生长在湖岸塘堤、田野阡陌上。
　　 柳，把根深深地扎入泥土中。巩固着堤岸，维持着水土。春风一过，绿柳如烟。枝头上莺雀啼唱，蝉儿悠扬。晚上月上柳梢头，人约黄昏。波光粼粼，流水潺潺，在风景如画中，无处不有柳的美韵。你可去北京什刹海边的“知春亭”畔，欣赏早春繁星般的烟柳；可去杭州西湖边的“柳浪闻莺”听莺鸟在柳枝间的清啼；可在月光如水的“平湖秋月”边看柳色入水时的靓影……
　　 古时，离别的人总会折根柳枝赠送离人。仿佛耳边响起羌笛吹起的声音，“渭城朝雨邑清晨，客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”在古诗词中人们常常可以见到托“柳”寄情的情景。柳，寄托着友情、寄托着对离人的思情、寄托着丝丝缕缕的、浓浓的乡愁……
　　 柳，不仅如此，她一身都是宝。
　　 柳树的木材，被称为“水曲柳”，是做家具、地板的好材料。不变形、不开裂。还含有“水杨酸”成分，是“阿司匹林”等药的主要成分。可治脚气等疾病。
　　 在“大漠孤烟直，长河落日圆”的茫茫戈壁、沙海中，你多可以见到红柳的身影。她不畏严寒酷暑，在干旱凶险的砂砾中，扎下深深地根。顽强地生息着，伴随着驼铃孤独的身影，默默无声地奉献着朝气蓬勃的生命。
　　
　　 [杨梅]
　　 以前每当初夏杨梅熟时，我那远在浙江余姚慈溪山里的姑姑，便会提上两大竹篮的杨梅来上海给我们尝鲜。姑姑的到来给我们带来了欢乐，我们可以同长得虎头虎脑的小表弟来根一起做游戏玩耍。
　　 我们知道姑姑的到来，肯定有好吃的东西在等着我们。我们迫不及待的掀开盖在大竹篮上的一层厚厚的凤尾厥叶子，那红紫色的如红宝石般的杨梅，映入了我们的眼帘。那竹篮里的杨梅个个果粒饱满、紫红鲜亮、秀色可餐，还带着绿色的枝叶，很是鲜活水灵。馋的我们纷纷围着竹篮，用胖乎乎的手指捡着，把一粒粒鲜甜微酸的杨梅粒儿往嘴里送。母亲和二婶儿看见忙跑过来，一把把我们一个个揪过来说：“看把你们馋得，这样猴急，还没洗就吃，吃坏了肚子还了得。”于是便把杨梅倒出来挨户分匀，妈妈便用清水冲洗干净再泡入淡盐水里，才允许我们吃。
　　 姑姑家那边是有名的杨梅产地，素有“杨梅之乡”之称呢！哪儿满山满坡都种着杨梅树，一年四季满山的秀绿、青翠欲滴。山泉铮铮、石岚青青、蓝天白云，风景很美。如是杨梅熟时，满枝满树挂满了红紫色的浆果与绿叶红绿相间煞是好看。
　　 杨梅树属亚热带常绿树乔木，栽培五六年就能挂果，十年左右就可进入盛果期，树龄可达百年以上，也算是个“爷爷”树了。杨梅树，也是美化环境优良的观赏树种。在两千多年前的汉朝时，我国的劳动人民把野生的杨梅树，改良成现在的、品种优良的杨梅树来，是多么地不容易呵。至于杨梅名称的来历，据古籍中记载说是“其形如水杨子，而味似梅”故称其为杨梅。
　　 杨梅果树怕冷，在我国长江以南地区遍植，以浙江省栽培最多。杨梅，以江苏苏州太湖里的东洞庭山产的乌梅、细蒂杨梅为最美。明人文震亨在《长物志》中称“杨梅吴中佳果，与荔枝并擅高明，各不上下，出光福山中者，最美”。浙江萧山的杜家杨梅，永嘉的丁香、流水头杨梅，福建建阳的二色杨梅，广东、湖南等地的大粒杨梅，都是杨梅中的佳品。
　　 杨梅品种繁多。有毛杨梅、水晶杨梅、短杨梅之分；按成熟时果色的不同，又分为乌种、红种、白种、粉种之分；按成熟时间的不同又分为，早大种、迟大种、荸荠种。尤其是水晶杨梅，肉厚、汁多、核小、味鲜甜中略带酸，也是泡酒的好材料。
　　 杨梅在地球上，只产于我国，是我国特有的鲜果树种。杨梅营养丰富，含有大量维生素乙、丙和蛋白质、果纤维以及钙、铁、磷等微量元素。她生津止渴化痰，提神健胃和五脏、涤肠胃之秽气。当你的肠胃不舒服有轻泻时，喝上一小盅，艳如红色玫瑰晶亮、香醇的杨梅酒，就能起到止泻、柔和肠胃、调和五脏的功能呢。另外竟还有人用杨梅树皮用作染布和药（单宁成份）呢。杨梅身上处处是宝，因此古人赞誉杨梅说：“五月杨梅已满林，初疑一棵值千金，味方河朔葡萄重，色比泸南荔枝身。”
　　 由于杨梅成熟时，正值江南的黄梅雨季。雨水多、气温高、湿度大，细菌容易繁殖。杨梅水分多、营养高、容易发霉变质，不易保存，因此我们在市场上很少见到它的身影。采摘期也不过二十来天。
　　 姑姑带来的杨梅还没等我们吃完，母亲和二婶就拿去泡酒了。用两大玻璃瓶放入洗净的杨梅，泡入白酒，放上少许冰糖，等上一两个星期一瓶艳如玫瑰红、醇香甘甜略带酸味的杨梅酒就做好了。夏天等我们肚子不舒服，拉稀、精神萎靡不振时，母亲会在开饭时给我们喝上一小盅杨梅酒来。再等上一尚午，萎靡不振的我们便会精神振作，活奔乱跳起来。
　　 现在正是杨梅上市的时候，身价不菲，也难见到其身影。我的姑姑和姑父前些年早已作古了，表弟也做了倒门女婿。不太和我们往来了。因此，再也没人给我们送杨梅来吃了，我们有好多年没有吃到杨梅了。见物思人，人事景迁，感慨万分。哦，这初夏时节熟了的杨梅……