百花之中，我最爱水仙。每于岁暮，辄引数株，置诸几案，悉心培植。到春节前后，案头水仙相继放花。但是：翠叶生辉，玉蕊含烟，于池内之清水，白石相映成趣。于是，斗室之内，顿觉春意融融，生机盎然。
　　 我爱水仙有风雅之姿。
　　 盛开期的水仙，姿色实在是美极了。切看：她那浸在水中的根须洁白而透亮；浮在水面的鳞茎银白而晶莹；丛生于鳞茎之上的碧绿叶片挺拔而辉生。在丛丛绿叶掩映下，颗颗花箭亭亭玉立，顶戴着簇簇俏丽的花朵，花瓣乳白，花蕊鹅黄，确实是灿如繁星，华若彩霞。
　　 啊！银白、碧绿、乳白、鹅黄，这几种颜色搭配在一起，是何等的巧妙，何等的严密，何等的协调，有机地构成了美的统一体。使人赏心而悦目，心旷而神怡。
　　 把玩水仙的姿色，可以毫无夸张的说：她既丰腴又窈窕，既文静又大方，既妍丽又透逸，既潇洒又端庄。可谓雅而不矜，妍而不妖，柔而不媚，秀而又娇。古人称水仙为“雅蒜”，就是从他的秀逸之色着眼。古人也曾尊陈水仙为“凌波仙子”，则是对她风雅之姿的概括。
　　 我更爱水仙有高洁之性。
　　 宋代大学者周敦颐在他的《爱莲说》中高度评价莲花，说她“出淤泥而不染”。莲花固然可当“不染”之誉，但她毕竟还是有“出淤泥”之嫌。而水仙则不同，她根生于清泉之中，从根到梢，通身一尘不染。从这一点上应该说：“莲逊水仙三分洁”了。宋朝诗人王洪曾赞梅花是“不爱尘埃半点浸”，也曾为言过其实。若将这诗句一来评说水仙，到时再倒贴不过了。说到底，只有水仙才不愧为“冰清玉洁”的典范。
　　 梅花之所以深的历代文人学子的赞誉，是因为她有一付傲寒之古，水仙在这一点上于梅完全不同。但，作为盈盈弱质、本草之花的水仙，竟能和庞然大物成树的本本之梅，同在隆冬腊月，不必风霜，不畏严寒，凛然发花，就很自然地显现出水显得难能可贵了。与梅花相比较，水仙所具有的不畏豪强、不屑暴虐的贞操之美，就更为突出。相反，梅花就显得黯然失色了。
　　 “众芳摇落独暄妍”。水仙花发育百花之首，在红紫色领域里，可谓“占尽风情”。然而。她的一生，却沉沉默默，朴朴实实，无半点争春之意，更不以首发而自居，只是以一个普通报春使者的身份，傲然一笑，静悄悄地将春的消息报告向人间。这也不能不说是他的一种高尚品德。
　　 水仙的一生，所需要的只是几遽清水而已。可说是索取甚少、甚少。而她却以她自身的美，给与人类的高度艺术性的享受，从而诱发了人类种种温馨和幸福的情感，则可谓她付出的极多、极多。素少、付多，岂不是水仙的又是一种美德吗？
　　 综论水仙风雅之资及高洁之性，我深切地感到，站在一池水仙的面前，不应该仅仅欣赏到她姿色的美，只是赏心悦目，而有为重要的是要捕捉她性和品的美，使自己受到启迪，达到淑性陶情的目的。
　　 从上述意义上说，我认为这有事水仙更加崇高的一种风险。
　　 啊！百花之中，我最爱水仙。我爱水仙。我甘愿拜水仙为师。