食人鲳
　　
　　 东子说：“那有什么奇怪的？刚才咱们不是开过自来石了吗？这门八成也是从里面封死的。”
　　 田寻说：“不可能，凡是对开的门中间都会有缝隙，门越厚空隙也就越大，关上门之后想一点缝也不留，基本上是不可能的，这两扇门贴得如此严实，那就只有一种可能。”
　　 胖子说：“你是说，这门不是对开的？”
　　 田寻点点头：“我也是这个意思，它有可能是向侧开的，就像电梯的那种门。”
　　 胖子来到石门旁边，用手敲了敲汉白玉门附近的石壁，石壁发出均匀的声音。胖子说：“不太可能是向侧开的，这旁边的墙壁声音完全一样，就算这石门只有一公分厚，那么这旁边的墙壁里就应该留出一公分的空间，以我的耳力，肯定能听出区别来。”
　　 东子说：“那怎么办？总不成咱们就跟这耗着吧？”
　　 程哥说：“别急，让胖子和田寻好好想想办法。”
　　 田寻说：“仔细找找这扇门，看有没有什么破绽。”胖子和秃头用手电一寸一寸在汉白玉石门上摸索，石门打造得很光滑，除了还有一些水珠外，别说是破绽，就连一个小坑都没有，尤其是两扇门的对接处，只有一道浅浅的细印，摸上去浑然一体，手上几乎感觉不到有缝隙。这么高超的手艺，就是现代的石匠高手用先进的加工工具，也未必能做成这样。
　　 两人找了半天，实在没找到任何破绽，胖子泄气地坐在地上，从背包里掏出一个精美的钢制扁烟盒，打开后取出一支烟，又用打火机点燃抽了起来。秃头和东子一看，马上都被勾起了烟瘾，吵着向他要了一根烟。
　　 田寻说：“咦，真奇怪，你这烟盒在水里泡了半天，怎么一点水也没进？”
　　 胖子说：“你个老冒，怎么跟乡下人进城似的，啥也没见过？这烟盒是用防水材质制成，密封度极高，打火机也是特制的镶在烟盒里，别说在水里泡这么一会儿，就是在一百个水压深处，也能够防水四十小时。”
　　 田寻哦了一声：“怪不得这么先进，可惜我不会抽烟。”他一边说，一边看着东子用打火机点着香烟吸上，打火机冒着突突的火苗。
　　 秃头说：“没想到这墓封闭不严，氧气倒挺充足，我原以为必须得用防毒呼吸面具的。”
　　 程哥说：“不是这墓封闭不严，而是与墓中的水有关。这大墓将附近的地下水引进墓室里，地下水本身就携带丰富的氧气，否则那些食人鲳就不能存活，而这些氧气又从水中大量逸出，漂浮在空气里，于是这墓里也就有氧气可供呼吸。”
　　 忽然田寻眼前一亮，伸手说：“把打火机给我！”
　　 胖子以为他想据为己有，连忙从东子手里夺过来，说：“凭什么给你？这可是我的好宝贝，你又不会抽烟，要打火机干什么。”
　　 田寻说：“我不是要你的打火机，快给我用一下！”
　　 胖子疑惑地将打火机交给田寻，田寻先用袖子把汉白玉门上的水珠擦干，然后点着打火机贴在石门上来回地加热。秃头说：“哥们，这门是石头的，不是木头做的，你就是烤到年底也烤不着啊！”
　　 刚说完，忽然田寻低呼一声：“有了！”四人忙用手电照去，只见田寻手中打火机烤过的地方居然出现了一道暗红色的线条，虽然线条很浅，但在洁白的玉石门上相当显眼。田寻顺着线条延伸的方向继续烤火，烤了一会儿，打火机的温度有点烫手，田寻关掉打火机让它自然冷却一会儿，又接着烤。十分钟后，在两扇石门上就出现了一幅简单的红线条图案。大家把强光手电照在石门上头，都看着这图案纳闷，因为这一幅图案很是怪异，而且出人意料。
　　 一个巨大的十字架，端端正正画在石门上，十字架的中心画了一个圆圈，里面有一个端坐在椅中的穿长袍西方男人的形象，脑后画有光环，蓄着胡子，很明显是西方基督教中上帝耶和华的形象，上帝右手平摊，手掌上放着一把钥匙，左手微抬，食指伸出指向左边。十字架旁边还有几道弧形线条，分别连接了十字架的四个点，最后又通到十字架的中心，连在上帝的脚边，最奇怪的是，十字架的四面还写着四个大写汉字的数字。
　　 四人看了半天这幅图，面面相觑，谁也说不出什么来。
　　 胖子挠着脑袋，说：“程哥，我想问你个事。”
　　 程哥说：“什么事？”
　　 胖子说：“我以前看过一个老美拍的电影叫《时空隧道》，说是一个哥们也不知道怎么搞的，没留神一下从六十年代溜到八十年代去了，我说几位，咱现在是不是跑美国去了？”
　　 田寻笑了：“胖哥啊，你的想象力也太丰富了点，怎么这么说呢？”
　　 胖子说：“你看呐，这石门上画的不是上帝和十字架吗？这清朝的大墓里怎么都整出来上帝了？”
　　 东子也说：“我也纳闷呢，胖子你这么一说，我也有点怀疑，难道这墓室并不是天王洪秀全的陵寝，而是当年某个洋鬼子传教士的安息地？”
　　 程哥和田寻互相看了一眼，都哈哈大笑。
　　 东子怒道：“你们笑什么？有病是怎么着？”
　　 程哥笑得一手扶墙，都说不上话来了，田寻笑着说：“你们俩真不知道上帝和太平天国的关系吗？”
　　 胖子生气地说：“上帝跟太平天国能有啥关系啊，你唬我呢？”
　　 秃头也说：“就是，有这么可笑吗？”
　　 田寻一看他们是真不懂，就说：“原来你们真不明白，那就是我的不对了。太平天国的天王洪秀全当初在金田起义的时候，就是组织了一个名叫‘拜上帝会’的宗教团体，以此来组织群众，招兵买马。他自称是上帝的儿子，称呼上帝为天父，管耶稣基督叫天兄。”
　　 秃头奇道：“是吗？那他真是上帝的儿子、耶稣的弟弟？”
　　 田寻说：“当然不是了，上帝是西方宗教的产物，就算他有儿子也只能是西方人，怎么可能是中国人呢？”
　　 秃头说：“如此说来，洪秀全一定是熟读《圣经》了，要不怎么会认外国神话中的老大做爹呢？”
　　 田寻说：“正相反，其实洪秀全对《圣经》并不是很精通，甚至根本没有完整地读过《圣经》，他对基督教顶多算是一知半解，他在金田老家的时候想去当地的教堂受洗礼，成为真正的基督徒，可教堂里的神父听他说自己是上帝的儿子、耶稣的兄弟，觉得他纯粹是个精神病，根本不配做一名基督徒，也压根没考虑给他举行洗礼。他只不过是想利用这个西方宗教做幌子，来笼络和收买人心罢了。”
　　 胖子骂道：“这个洪秀全，放着好好的佛教道教不信，非去信什么洋教，吓得我还以为进了时空隧道了呢！”
　　 程哥说：“现在该研究研究这幅画了，这到底是什么意思？”
　　 胖子说：“别问我！我可不爱猜谜，这种活还是你和田寻去研究吧。”
　　 东子也说：“我也没那个脑子，我只是挺奇怪，怎么他一用打火机烤就能烤出图案来呢？”
　　 田寻说：“这很简单，用三分之一的生铁粉兑上三分之二的石灰粉，再加水刷在石门上，连刷数十遍，从外表什么也看不出来，但只要一用火烤，生铁粉遇火变成氧化铁就会显露出浅红色，这种方法在中国古代很常见，经常被大户人家用来在墙上绘制壁画，做辟邪用。”
　　 程哥用手电照着图案，说：“这十字架旁边的线条一直通到上帝的脚下，似乎是一条什么路线……”
　　 田寻说：“也许是告诉我们前进的方向？你看这上面画有三个弧形线条，而我们现在所处的墓道也是弧形的，我想这绝对不是巧合吧？”
　　 程哥拍了拍脑袋，说：“对，这弧形线条肯定就是现在咱们脚下这个墓道，那么这十字架的最右端一块，就应该是我们刚出来的那个水厅了，再经过三个厅之后，通到上帝的脚下，这又是什么意思？”
　　 东子说：“他妈的，肯定是说让进来的人最后都一齐去见上帝，那不就是让人去寻死吗？”
　　 田寻摇了摇头：“我可不这么想，这上帝画在十字架的中心，十字架应该是这个陵墓的平面图，上下左右共有四个石厅，而中间这个圆圈，很可能就是陵墓地宫所在地，也就是洪秀全的梓宫，他既然自称是上帝的儿子，当然要把自己的棺材放在中心位置上了。”
　　 秃头喜道：“是吗？那可太好了，这回可有盼头了！”
　　 东子说：“得了吧！你别信他的，他净拿我们打镲，修陵墓的人连做梦都怕别人盗自己的墓，这位洪哥们可好，生怕别人不知道自己的墓是咋回事，还在门上画了个平面图让你少走瞎道，你相信他会这样做吗？”
　　 田寻说：“当然不会，现在开这道石门就这个大难题，推也推不开，也没有任何的锁和机关，似乎根本就是一道死门。”
　　 程哥说：“还记得那四句谜语吗？‘十字宝殿帝中央，雨雷风云电为王；正反五行升天道，雪下金龙小天堂。’这幅画不就是一个十字形吗？可能是说，这座陵墓的平面图就是个十字形，上帝坐在中心，就是‘帝中央’。”
　　 田寻说：“有道理，可后几句还不知何意，似乎也没提到如何开启这道石门。”
　　 程哥说：“也不一定，你看这个上帝的形象就很奇怪，他右手掌心放着一把钥匙，左手却指向一边，这是什么意思，好像在暗示什么？”
　　 田寻说：“按他手指的方向，应该是在右边，可右边什么也没有啊？”
　　 胖子说：“就是，右边有啥？除了砖还是砖。”
　　 田寻忽然一个激灵，看了胖子一眼，胖子吓了一跳，说：“你这人怎么一惊一乍的，为什么用这种眼神儿看我？”
　　 田寻眼睛直勾勾看着胖子，嘴里头喃喃地说道：“除了砖还是砖，除了砖还是砖……”
　　 秃头害怕地后退几步说：“完了程哥，田寻好像得神经病了！”
　　 田寻白了他一眼，说：“你才得神经病了，我是觉得，这道门不应该是死门，似乎和右边的砖有什么关系。”
　　 程哥说：“肯定和这四个大写数字有关，这是什么意思呢？”
　　 田寻看了看图案，十字架的四面分别写着“九、四、二、一”，说：“这四个数字倒像一个字谜，九四二一，九四二一……”
　　 东子抽着烟，一屁股坐在地上，说：“早知道这么费事，说什么都不来了！这不折磨人呢吗？一个破墓还弄这么多字谜灯谜的！”
　　 胖子坐在他身边，说：“这是好事，你想啊，越是有来头的大墓，才有那精力去搞一大堆的机关迷宫，普通老百姓连墓地都买不起，还拿什么修建机关啥的？对不对？”
　　 正说着，田寻忽然大声说：“我知道了，就是它！”
　　 胖子冷不防被他吓了一跳，叼在嘴上的烟都掉了，他不高兴地说：“你真是生孩子不叫生孩子——下（吓）人，我说你又怎么了？”
　　 田寻说：“按照线条将四个石厅连接的顺序，再对应相应的数字，从上帝左手指的方向在砖上数，看能数到哪块砖？”胖子站起来，掏出一小块记号石，在石砖墙上一边划线一边说：“那还不简单，先往右数九块砖，再向上数四块，再左数两块，再朝下数一块……就是它了。”
　　 胖子手中的记号石最终落在一块普普通通的砖石上，秃头说：“这块砖看上去好像没什么特别的地方？”
　　 程哥伸手在砖上用力按了按，没有任何反应，他对田寻说：“好像不是这么回事，你再想想别的办法。”
　　 田寻思考了一会儿，说：“胖哥，把你的伸缩尖头锤借我用用。”
　　 胖子从背包里掏出锤子给他，田寻想了想，用锤子在这块砖上用力敲去，当！当！一下一个白印，这砖还真硬，连白茬都没掉一块。
　　 忽然，胖子说：“快看，砖动了！”
　　 大家仔细看去，果然这块砖被敲进去了一点，大约凹进去了有四五毫米左右的样子。程哥顿时来了精神，他说：“这石砖墙都是用大块青砖砌成的，砖和砖之间还用三合土粘合，坚固无比，光用锤子根本不可能把砖敲进去，说明这块砖是活的！胖子，你来接着敲！”
　　 胖子也来了劲头，一把接过锤子就敲起来，几十下过后，这块砖足足陷进去两三公分，程哥仔细看了看，惊喜地说：“有发现，快看！”田寻凑上去一瞧，这块砖缩进去后，便露出了下面的一块砖，砖上有一个圆形细印，似乎是个石头圆柱嵌在这块砖上，与砖面平齐，只是被上面那块砖压住了一半。
　　 田寻激动地说：“快接着敲！这圆柱肯定是个机关，是上面的砖压住了它，如果再让砖向里移动，圆柱就会弹上来！”
　　 胖子往手心吐了口唾沫，抖擞精神抡锤子又敲起来，当，当，当！几十锤过后，忽听“铮”地一声响，下面那块砖果然弹起一块圆柱石，紧接着响起有节奏的空空声，那扇汉白玉石门居然整体向下滑动，缩进地下，几秒钟后就消失得无影无踪。
　　 五人被这突如其来的变故搞得一时回不过神来，过了半天，秃头才高声欢呼起来。东子连忙跑到大门边上，刚想用手电往里照，却猛然看见一具黑漆漆的尸骨拦在门口，他吓了一大跳，连忙后退几步，四人过来一看，见这副骨架跪在石门的门框里边，大张着嘴，上半身侧弯后仰，双臂上举挡在眼前，似乎在躲避什么东西。
　　 秃头说：“这家伙真是吃饱了撑的，没事儿在大门口跪着干什么？”
　　 程哥用手电上下仔细地在骨架身上照了一遍，说：“从骨架的形状来看，这人还是个女的。”
　　 胖子说：“怎么，从骨架也能看出男女来？”
　　 程哥指着骨架的肩胛骨说：“当然能了，你看这骨架的肩胛骨和锁骨，再加上第一根肋骨，这三根骨头就形成了一个三角形，从骨骼学上讲，两个长边形成的夹角角度越小，则女性的可能性就越大，当然年龄小的男性也是这样，但从这具骨架的骨盆来看，骨盆宽而矮，上口呈圆形，耻骨短、骨弓角度大，应该是个成年女性，因为女人的臀围较大而且扁。再看它的牙齿，臼齿磨损很少，因此我判断她的年龄不会超过三十五岁。”
　　 听了程哥的讲解，四人都佩服得不行，秃头说：“我说程哥，你这骨骼学的知识是从哪学来的？莫不成你以前在殡仪馆上过班，要不怎么知道的这么详细？”
　　 程哥白了他一眼说：“这些知识在殡仪馆可没人教你，干咱们考古这行的，不懂骨骼学怎么能行？你打开一口棺材，连里面的骨头是男是女都搞不清，那还考个屁古？”