嫩江县有3座条件不同的公园。和江畔公园一道之隔的双拥园占地3600平方米。日伪时期，这里曾是日伪政权的神社，安放着日本关东军136旅团的“阵亡”将士，每年都有“朝拜”仪式。日本投降后，人民政权曾将这里改建为烈士陵园，曾多次在这里举行祭灵活动。建国以后，这里又建为公园，后来又改建为烈士陵园。1995年到1997年县民政部门集资20万元再改建为公园。1999年改由城建部门管理，再次集资25.8万元对公园进行修建改造,种植了草坪,修建了假山、景墙、花坛、凉亭等设施，还设置了碰碰车、跳跳床等儿童娱乐设备。各单位在公园内种植了树木，分摊种植花草。
　　 园林管理属于专业化管理范畴，需要专业化队伍。但双拥公园规模较小，看起来是一个大院庭。由于种种原因，由各部门分摊种植花草与一定范围的管理。群众化管理与专业化管理自然是两种结果。王洪滨看在眼里，记在心里。他主动承担起某些部门的种植、管理任务，继而全部承揽各花坛的管理。
　　 他没有报酬，不计报酬，一干就是五、六年。他完全是义务的，完全是奉献的，完全是热心的。开始，他走访有些单位、有些住户求要花秧、花籽；集花草于公园；继而，每年春天，他在自己家庭院建设小温床，培育不同花秧。听说谁家有较好的大众花草，他都要手提土篮或纸箱前去求索。
　　 功夫不负有心人。在他辛勤耕耘下，一个个花坛鲜花绽放，颇有一般风光。有人写诗道：
　　 双拥园
　　 双拥园中百媚生，蝶舞蜓飞小院庭。
　　 百蕊异香惹人醉，十坛奇妍聚雅情。
　　 溢彩滴娇万般绿，流光织锦五彩清。
　　 嫩江城里游怡处，惬意胜过望江亭。
　　 说起容易干起来难。春天要整地，用锹挖土，移栽花木要用锄头、片镐整地成“垅”，要用水；盛夏要管理，特别是要浇水。这些都是体力活。王洪滨不辞辛苦，身体力行。有的花坛要换土，他80岁的人也是自己干。提不了一篮土提半篮。一次活分两次干，甚至3次。开始为花坛浇水也是采取这样“分步”办法提水。他就是这样，一干就是五、六年。
　　 王洪滨这种锲而不舍的精神是典型的愚公移山精神，是他在辛勤地为公益事业做贡献过程中自觉不自觉地体现了中华民族的传统美德。人们看到了这种精神，为这种精神所感动、鼓舞。一些年青人帮助他“干活”，一些退休老同志帮助他筹备花草苗木，更有一些人在精神上、道义上支持他、赞扬他、学习他。他的精神，他以80岁高龄的奉献精神成为嫩江一时流传的佳话。有一首诗写道：
　　 花工第一人
　　 播洒双拥满园春，盛夏时节欲断魂。
　　 游客如织异香里，芳卉流溢彩色深。
　　 忽见老翁蝶影下，挥锄浇水落黄昏。
　　 不计报酬不图名，人称花工第一人。
　　 80多岁的人活跃在群众性的社会活动之中，本来是件好事，有益的事情，但也有人不理解，认为年龄大了就该休息，就该颐养天年，就该享受天伦之乐。其实，有这种认识并不奇怪。人们的人生态度、群体意识、生活情趣、价值观念、功利观念、节操观念等情操的差异
　　 带来对待事物的差异。我认识王洪滨多年。他几十年的生活道路具有积极的人生态度，具有积极的人生价值观念。他有天伦之乐的时间和情趣，但不把晚年的时间都沉浸在天伦之乐之中，还“分配”时间投身到社会活动之中，为和谐社会填一块砖，加一块瓦。不同的认识和议论让我想起他的一个观点和一个故事。一个观点就是个人与家庭、社会的关系。他认为人生离不开家庭，离不开社会。人生应当回报的也是家庭、社会。家庭、社会养育了他，培养了他，他总感到没有回报到位，即使到了晚年也还感到有欠于家庭，有欠于社会，还有未尽的义务，还有未尽的事业。他过去长期工作在物资行业。退职前，他忘我的工作了几年。退下来，他依然感到他的工作没有干好，没有干到位。退下来，他以另一种形式回报他的社会。这是理想观念的表达，也是他80几岁还讲贡献的力量源泉。
　　 一个故事讲，他正确对待个人和组织关系，展示了他鲜明的权力观和功利观。他过去长期工作在物资行业。上世纪80年代，县委曾确定调他到某公社主持农村工作。但后来考虑他年龄较大，没有调动，就是讲没有“晋升”。这件“是”与“否”的过程他都知道，没有因为下去当地方“诸侯”而高兴，也没有因为没“晋升”而发牢骚，更没有影响工作，表现的异常平静。他的人生观受到县领导同志高度赞扬。我时任县委常委、宣传部长，听到这个消息，真的为其精神所感动。那是怎样一个境界啊！
　　 其实，国家工作人员退下来以后，都有一个怎么办的新问题，都是人生的一次重大转折，都有一个生活道路再选择的过程。他可以在“发财”道路上运行，即使发小财也是发财之路，但他考虑方方面面，“犯傻了”，走在“回报”的道路上，参加社会活动，参加老龄委组织的活动。但不管参加什么活动，他都以热情的态度，“回报”社会的情怀投身其中。是的，回报是没有止境的，更没有定位的量化。他走的人生道路是忘我地净化，是回报的旋律，无悔的空间。
　　 他对双拥公园情有独钟，还有一个不便公开的秘密。原来，双拥公园位置最初是日本人的神社。那里供奉在嫩江大地或其他地方被义勇军、抗联、绿林队伍击毙的关东军侵略者的牌位，每年日伪政权都要举行一次或几次隆重祭祀活动，十分排场。神社周围植杨榆、花草。
　　 王洪滨1923年出生，他经历了民族苦难的全过程，亲眼见过日本侵略者的骄横与残暴。他要协助城建部门把双拥园管理的更好，管理的百花齐放，管理出人民群众喜闻乐见，管理出休闲娱乐，让日本侵略者宣传侵略的圣殿之处，建设成为人民的公园。那是一种神圣的民族自尊的感悟，一种崇高的使命感，一种豪迈之情。我为之感动了，为84岁的老同志依然保留强烈的民族之情感动。他这种“原生态”的境界让我更加理解“八秩老翁忙”的丰富内涵，理解“花工第一人”的政治旋律，一个普通的共产党员，一个普通的中国人表述了中华民族传统美德，多么令人起敬啊！我为之填了一首词。
　　 采桑子
　　 经年汗洒双拥园，溢香竞春。
　　 溢香竞春，栽培仰仗有心人。
　　
　　 老翁不忘当年情，爱国情深。
　　 爱国情深，八秩奋蹄论王孙。